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咏华山

近现代 / 王崇拯

"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"


咏华山拼音解释:

.kong shan yao luo san qiu mu .ying guo shu lian yue lu tuan .
li lin shen shen shi zu zu .kan chui hong mi zhu bai yu .ye xiang ji ming dian jia su .
.tian he ye wei yang .man man fu cang cang .zhong jun yuan xing zhi .ji ci ming yue guang .
.huang jin qiao li qing lu ye .li ruo jian cheng xian qie sha .qing bing bao yu zhuang bu fen .
xing yu bi yang liu .jing ya chu fu rong .shi dou hong quan xi .shan qiao zi cai zhong .
.zi rui cong kai wei dao jia .que jiao you ke shang fan hua .
zi sao yi jian fang .wei pu du wo chuang .ye geng xi cai hua .shan zhi shui tai xiang .
si jian xiong jun shi .gong hua jin gu qing .li hou hu lai yi .ba mei ku bu zao .
.bu yu kan fang jing .bei chun lan du xing .xiang ren wei yue zai .bao yu zao xia sheng .
song gao you fu cao .he qi zan ying chen .shi wu da ren zhi .huan ming fei huan pin ..
bi fang shao jing wu shi jie .shan shui zhu hua zi kai fa .ke tou jin shu shao wen yuan .
.ceng wu jia cheng wei .bin yan ci ri kai .wen feng cui ba zhen .xing fen ying san tai .
qi yi dang tu zhe .yi yi you zhong ren .yi yi wu fu yan .wu jiang wen qiu min ..
han jun you qi diao jin yi .yun zhong zheng shu san qian li .jin ri zheng xing he sui gui .
yun he dong gong jun wei dao .xi yang fan ying ji shi hui ..

译文及注释

译文
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰(lan)蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛(lian)起轻雾,藏匿好泉流。到山口去(qu)拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客(ke)回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
看到前庭(ting)后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越(yue)中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅(xi)淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细(xi)雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。

注释
18.履巉(chán)岩:登上险峻的山崖。履,践,踏。巉岩,险峻的山石。
⑹斗:比较,竞赛。
12、未消得:消不得,禁受不起。消,犹禁也。怜:爱。
5.舍人:有职务的门客。
8 知:智,有才智的人。
(6)良人:善良的人。艺人:有才艺的人。
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
(5)方以长:方而长,就是长方形。

赏析

  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕(xie bo)蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  画家是什(shi shi)么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时(ci shi),晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠(shi cui)。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景(jin jing)。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却(dan que)深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

王崇拯( 近现代 )

收录诗词 (5112)
简 介

王崇拯 王崇拯,字拯之(《诗话总龟》前集卷四一)。神宗熙宁八年(一○七五),为熙河路都监,移知丰州(《续资治通鉴长编》卷二六一、二六七)。元丰三年(一○八○),提举河东义勇保甲。六年,兼提点刑狱(同上书卷三○七、三三九)。哲宗元祐元年(一○八六),知雄州。四年,为威州团练使。绍圣四年(一○九七),知代州。

玉楼春·尊前拟把归期说 / 公良兰兰

出关春色避风霜。龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。
朱架早朝立剑戟,绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好,
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"


探春令(早春) / 权伟伟

"边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
"今来秋已暮,还恐未成归。梦里家仍远,愁中叶又飞。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。


忆秦娥·娄山关 / 嵇访波

"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
"几年湖海挹馀芳,岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿,
"夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。


花影 / 谷梁蕴藉

天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。


采桑子·塞上咏雪花 / 常曼珍

朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
"寺门连内绕丹岩,下界云开数过帆。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
"误以音声祈远公,请将徽轸付秋风。
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"


清平乐·别来春半 / 柴三婷

"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
今看水入洞中去,却是桃花源里人。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 晁乐章

泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
荡子未言归,池塘月如练。"
柳意笼丹槛,梅香覆锦茵。年华行可惜,瑶瑟莫生尘。"
一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。


送石处士序 / 羊舌祥云

琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。"
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 祖巧云

新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 锺离向卉

"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。
发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。"
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"