首页 古诗词 渔家傲·反第二次大“围剿”

渔家傲·反第二次大“围剿”

元代 / 周元晟

不为远山凝翠黛,只应含恨向斜阳,碧桃花谢忆刘郎。"
借车者驰之。借衣者被之。
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
思想梦难成¤
自从南浦别,愁见丁香结。近来情转深,忆鸳衾¤
画堂晨起,来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞,皓色远迷庭砌¤
山拥石城月上迟,大安阁前清暑时。玉碗争唿传法酒,碧笺时进教坊诗。
醉瑶台,携玉手,共燕此宵相偶。魂断晚窗分首,
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
惟鱮惟鲤。何以纟(上士冖下缶木)之。
今强取出丧国庐。"
"滴滴铜壶寒漏咽,醉红楼月。宴馀香殿会鸳衾,荡春心¤
美不老。君子由佼以好。
金张许史应难比。贪恋欢娱,不觉金乌坠。
何处管弦声断续¤
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤。
小槛日斜,风度绿窗人悄悄。翠帏闲掩舞双鸾,旧香寒¤


渔家傲·反第二次大“围剿”拼音解释:

bu wei yuan shan ning cui dai .zhi ying han hen xiang xie yang .bi tao hua xie yi liu lang ..
jie che zhe chi zhi .jie yi zhe bei zhi .
ri zhao yu lou hua si jin .lou shang zui he chun se qin .lv yang feng song xiao ying sheng .
si xiang meng nan cheng .
zi cong nan pu bie .chou jian ding xiang jie .jin lai qing zhuan shen .yi yuan qin .
hua tang chen qi .lai bao xue hua zhui .gao juan lian long kan jia rui .hao se yuan mi ting qi .
shan yong shi cheng yue shang chi .da an ge qian qing shu shi .yu wan zheng hu chuan fa jiu .bi jian shi jin jiao fang shi .
zui yao tai .xie yu shou .gong yan ci xiao xiang ou .hun duan wan chuang fen shou .
shui dao xian qing pao qi jiu .mei dao chun lai .chou chang huan yi jiu .
wei xu wei li .he yi si .shang shi mi xia fou mu .zhi .
jin qiang qu chu sang guo lu ..
.di di tong hu han lou yan .zui hong lou yue .yan yu xiang dian hui yuan qin .dang chun xin .
mei bu lao .jun zi you jiao yi hao .
jin zhang xu shi ying nan bi .tan lian huan yu .bu jue jin wu zhui .
he chu guan xian sheng duan xu .
de zhu que hen qiu zhu shi .sui hou mo shi ji qian zai .zhi jin bao su kong chi chi .
xiao jian ri xie .feng du lv chuang ren qiao qiao .cui wei xian yan wu shuang luan .jiu xiang han .

译文及注释

译文
  我(wo)爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了(liao)黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
我只要使自己(ji)清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩(en)之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死(si)了也不肯同三良分身。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养(yang)采薇而食。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取(qu)民田,占为己有,多达几十顷,租(zu)给农夫(fu)耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。

注释
②手挼(ruó}:用手揉弄。
⑹翠微:青葱的山气。
⑶旧游:指昔日漫游的伴友与游时的情景。
日再食:每日两餐。
宿昔:指昨夜。
成王:周成王。定鼎:定都。九鼎为古代传国的重器,王都所在,即鼎之所在。郏鄏(jiárǔ):地名。周王城所在,在今河南洛阳市西。卜世(bǔ-):谓预卜周朝能传至几代。卜,占卜。古人用火灼龟甲,根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。世,父子相继为一世。卜年:谓所得之年。
会:适逢,正赶上。

赏析

  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗(ji shi)题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是(ju shi)全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁(chou)。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看(can kan)赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

周元晟( 元代 )

收录诗词 (4381)
简 介

周元晟 字成之,号翠庭,着有环翠轩诗集。

凤箫吟·锁离愁 / 顾临

"春入横塘摇浅浪,花落小园空惆怅。此情谁信为狂夫,
门户塞。大迷惑。
殊乡春色不曾浓,才力新兼病思慵。一枕清风闻格磔,半瓶香雪浸苁蓉。
青娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。江都宫阙,
风透疏帘月满庭,倚栏无事倍伤情。烟垂柳带纤腰软,露滴花房怨脸明。愁逐野云销不尽,情随春浪去难平。幽窗谩结相思梦,欲化西园蝶未成。
凉室无外响,空桑七弦分。所弹非新声,俗耳安肯闻。月落未终曲,暗中泣湘君。如传我心苦,千里苍梧云。
"南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如丝,
魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。


别元九后咏所怀 / 郑珞

"缟带与纶巾,轻舟漾赤门。千回紫萍岸,万顷白莲村。
"晓莺啼破相思梦,帘卷金泥凤。宿妆犹在酒初醒,
尊主安国尚贤义。拒谏饰非。
"嫩脸修蛾,淡匀轻扫。最爱学、宫体梳妆,偏能做、文人谈笑。绮筵前。舞燕歌云,别有轻妙。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
王道平平。不党不偏。"
天心高挂最分明。片云想有神仙出,回野应无鬼魅形。
吉月令辰。乃申尔服。


出塞 / 卢嗣业

吴王叹兮飞尺书。增封益地赐羽奇。
(客不能对。着曰:“我谜吞得你谜。”客大惭)"
寻山觅水明双眼,既入西川又建溪。喜遇薇垣金紫客,九仙游处亦同携。
叶坠空阶折早秋,细烟轻雾锁妆楼,寸心双泪惨娇羞¤
绣帏香断金鸂鶒。无消息,心事空相忆。倚东风,
霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。"
碧笼金锁横¤
云罗雾縠,新授明威法箓。降真函,髻绾青丝发,


宝鼎现·春月 / 魏兴祖

天上何所有,历历种白榆。桂树夹道生,青龙对道隅。凤凰鸣啾啾,一母将九雏。顾视世间人,为乐甚独殊。好妇出迎客,颜色正敷愉。伸腰再拜跪,问客平安不。请客北堂上,坐客毡氍毹。清白各异樽,酒上正华疏。酌酒持与客,客言主人持。却略再拜跪,然后持一杯。谈笑未及竟,左顾敕中厨。促令办粗饭,慎莫使稽留。废礼送客出,盈盈府中趋。送客亦不远,足不过门枢。娶妇得如此,齐姜亦不如。健妇持门户,一胜一丈夫。
归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。"
"瑟瑟罗裙金线缕,轻透鹅黄香画袴.垂交带,盘鹦鹉,
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。
含羞不语倚云屏。
烟碧带霜红,秋深处处同。晚晴山更好,诗在野航中。
契为司徒。民知孝尊弟有德。
臣谨脩。君制变。


忆江南·衔泥燕 / 沈士柱

直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,
表章堆玉案,缯帛满牙床。三百年如此,无因及我唐。"
"月华如水笼香砌,金镮碎撼门初闭。寒影堕高檐,
行有律。吏谨将之无敌铍滑。
炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙。
吉月令辰。乃申尔服。
莲脸薄,柳眉长,等闲无事莫思量。每一见时明月夜,
翠蛾争劝临邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳。


齐天乐·蝉 / 倪承宽

"波湛横眸,霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢,无憀爱把歌眉敛。
战马血沾蹄,破蕃奚。凤凰诏下,步步蹑丹梯。"
离魂何处飘泊。
露桃花里小楼深,持玉盏,听瑶琴。醉归青琐入鸳衾,
"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
"簇簇互相遮,闲看实可嗟。藉多虽是叶,栽盛不如花。
"锦里,蚕市,满街珠翠。千万红妆,玉蝉金雀,
兰草自然香,生于大道旁。要镰八九月,俱在束薪中。


水调歌头·游览 / 释仁绘

爱雪愁冬尽,怀人觉夜长。石楼多爽气,柽案有馀香。
花蔽膝,玉衔头。寻芳逐胜欢宴,丝竹不曾休。美人唱、
杨柳杨柳漫头驼。
西北皇华早,东南白发侵。雪霜苏武节,江海魏牟心。独夜占秦分,清秋动越吟。蒹葭黄叶暮,苜蓿紫云深。野旷风鸣籁,河横月映参。择巢幽鸟远,催织候虫临。衣揽重裁褐,貂馀旧赐金。不知年号改,那计使音沈。国久虚皮币,家应咏藁砧。豚鱼曾信及,鸿雁岂难任。素帛辞新馆,敦弓入上林。虞人天与便,奇事感来今。
先觉口脂香。缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕檀郎。
"宝马晓鞴雕鞍,罗帏乍别情难。那堪春景媚,送君千万里。
"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
其一岁暮怀感伤,中夕弄清琴。戾戾曙风急,团团明月阴。孤云出北山,宿鸟惊东林。谁谓人道广,忧慨自相寻。宁知霜雪后,独见松竹心。其二若木出海外,本自丹水阴。群帝共上下,鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕,万世更浮沉。岂与异乡士,瑜瑕论浅深。


读书要三到 / 林方

荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘¤
舫舟自廓。徒骈趠趠。
醉里不辞金爵满,阳关一曲肠千断。
"昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑,
却怕良宵频梦见。"
海棠初发去春枝,首唱曾题七字诗。今日能来花下饮,不辞频把使头旗。
多虑无成事,空休是吉人。梅花浮寿酒,莫笑又移巡。"
"堕髻慵妆来日暮。家在画桥堤下住。衣缓绛绡垂,琼树袅、一枝红雾。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 马祜

五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。
象床珍簟,山障掩,玉琴横¤
"欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。谢家庭树锦鸡鸣,
未见即云别,别怀安可忘。平生双醉眼,四海一诗囊。乔木苍云合,高楼白日长。屏山远相望,烟水正微茫。
"蓼岸风多橘柚香,江边一望楚天长,片帆烟际闪孤光¤
为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。
凭阑愁立双蛾细,柳影斜摇砌。玉郎还是不还家,
奇石不为峰,何用作五面。独立赏春晖,水流花片片。


减字木兰花·画堂雅宴 / 彭而述

"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。
"废功看不已,醉起又持杯。数日帘常卷,中宵雨忽来。
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。
奇状出蔽蔓,胜概毕讨论。沿崖百丈落,奔注当空翻。
侍从非常客,俳谐像列仙。画旗张赫奕,妖妓舞婵娟。
"吾君好正。段干木之敬。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,