"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
一朝知己达，累日诏书征。羽翮忽然就，风飙谁敢凌。
所行知宋远，相隔叹淮长。早晚裁书寄，银钩伫八行。"
山晚桂花老，江寒苹叶衰。应须杨得意，更诵长卿辞。"
孤村凝片烟，去水生远白。但佳川原趣，不觉城池夕。
"明时不爱璧，浪迹东南游。何必世人识，知君轻五侯。
行李须相问，穷愁岂有宽。君听鸿雁响，恐致稻粱难。"
君看魏帝邺都里，惟有铜台漳水流。"
"征战初休草又衰，咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客，
丰草青青寒不死。食之豪健西域无，每岁攻驹冠边鄙。
少妇比来多远望，应知蟢子上罗巾。"
"南幰衔恩去，东夷泛海行。天遥辞上国，水尽到孤城。
"红亭出鸟外，骏马系云端。万岭窗前睥，千家肘底看。
湖尽到谷口，单船近阶墀。湖中更何好，坐见大江水。
"月生东荒外，天云收夕阴。爱见澄清景，象吾虚白心。
"去年潼关破，妻子隔绝久。今夏草木长，脱身得西走。
.cuo liao yi sheng shi .cuo tuo jin bai tou .zong heng jie shi ji .qi zi ye kan xiu .
yi chao zhi ji da .lei ri zhao shu zheng .yu he hu ran jiu .feng biao shui gan ling .
suo xing zhi song yuan .xiang ge tan huai chang .zao wan cai shu ji .yin gou zhu ba xing ..
shan wan gui hua lao .jiang han ping ye shuai .ying xu yang de yi .geng song chang qing ci ..
gu cun ning pian yan .qu shui sheng yuan bai .dan jia chuan yuan qu .bu jue cheng chi xi .
.ming shi bu ai bi .lang ji dong nan you .he bi shi ren shi .zhi jun qing wu hou .
xing li xu xiang wen .qiong chou qi you kuan .jun ting hong yan xiang .kong zhi dao liang nan ..
jun kan wei di ye du li .wei you tong tai zhang shui liu ..
.zheng zhan chu xiu cao you shuai .xian yang wan tiao lei kan chui .qu lu quan wu qian li ke .
feng cao qing qing han bu si .shi zhi hao jian xi yu wu .mei sui gong ju guan bian bi .
shao fu bi lai duo yuan wang .ying zhi xi zi shang luo jin ..
.nan xian xian en qu .dong yi fan hai xing .tian yao ci shang guo .shui jin dao gu cheng .
.hong ting chu niao wai .jun ma xi yun duan .wan ling chuang qian pi .qian jia zhou di kan .
hu jin dao gu kou .dan chuan jin jie chi .hu zhong geng he hao .zuo jian da jiang shui .
.yue sheng dong huang wai .tian yun shou xi yin .ai jian cheng qing jing .xiang wu xu bai xin .
.qu nian tong guan po .qi zi ge jue jiu .jin xia cao mu chang .tuo shen de xi zou .
译文
在洛阳赏花，到梁园赏月，好花应不惜钱去买，明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一(yi)片烂熳，举酒问(wen)明月为(wei)何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候能再来呢？
今夜才知春天(tian)的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
只有大丞相魏国公却不是如此，魏国公，是相州人士。先祖世代有美德，都是当(dang)时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第，当了大官。全国的士人们，听闻他传下的风貌，仰望他余下的光彩，大概也有好多年了。所谓出将入相，富贵荣耀，都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人，靠着侥幸得志于一时一事，出乎庸夫愚妇的意料之外，为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来，高大的旗帜，不足以显示魏国公的光荣，玉圭官服，也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓，使功勋延及国家，让这些都镌刻在金石之上，赞美的诗歌传播在四面八方，使荣耀传于后世而无穷无尽，这才是魏国公的大志所在，而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时，荣耀一乡吗？
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
可恨你就像江边楼上高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有闲暇，哪里有时间议论别人呢！ 棋艺的高低，是有标准的，下错了一步棋，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正(zheng)确的，人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了！
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公，他们才高志大，一顾一盼都光彩四射。
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
孤独一人静坐空房，谁能给我安慰宽勉？
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈，骑着骏马猎射驰骋，谁还记得我当年豪壮的军旅生活？那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵，只有我等愿意隐居江边做渔翁。
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜(shun)、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
又像去年那样，窗外云淡风清，藕香侵槛。闭门倚枕，无限情思。院中衰柳上寒蝉数声，令人魂销。这首词通过景物描写，抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征，着意描绘，写得婉转含蓄，情思绵绵。
注释
⑾丧不临：即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。
⑻翯（hè）翯：洁白貌。
③腻云：代指女子的头发。亸（duǒ）：下垂貌。
（6）保：安。莫之能御：没有人能抵御他。御：抵御，阻挡。
9.鼓吹：鼓吹乐。
⑶溪即镜中回：“即”一作“向”。
北宋崇宁二年（1103年），仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行，先是女儿及儿子相继去世，接着，与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击，家人连遭不幸，李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了，就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年，黄庭坚被贬到当涂做太守，杨姝只有十三岁，就为黄庭坚的遭遇抱不平，她弹了一首古曲《履霜操》，《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐，最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇，又弹起这首《履霜操》，正触动李之仪心中的痛处，李之仪对杨姝一见倾心，把她当知音，接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天，李之仪携杨姝来到长江边，面对知冷知热的红颜知己，面对滚滚东逝奔流不息的江水，心中涌起万般柔情，写下了这首千古流传的爱情词。
"汝性不茹荤，清静仆夫内。秉心识本源，于事少滞碍。
我心与瀼人，岂有辱与荣。瀼人异其心，应为我冠缨。
"万事不可料，叹君在军中。读书破万卷，何事来从戎。
哭庙悲风急，朝正霁景鲜。月分梁汉米，春得水衡钱。
漫漫澄波阔，沉沉大厦深。秉心常匪席，行义每挥金。
眷眷章梓州，开筵俯高柳。楼前出骑马，帐下罗宾友。
落杵光辉白，除芒子粒红。加餐可扶老，仓庾慰飘蓬。"
"怅望东陵道，平生灞上游。春浓停野骑，夜宿敞云楼。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟，家人几夜望刀头。
贱子托明德，缭若松上葛。别离鄙吝生，结念思所豁。
"去乡不远逢知己，握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽，
"故使笼宽织，须知动损毛。看云莫怅望，失水任唿号。
"西日横山含碧空，东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上，
"新丰佳气满，圣主在温泉。云暧龙行处，山明日驭前。
有窃丘山惠，无时枕席宁。壮心瞻落景，生事感浮萍。
汗马将行矣，卢龙已肃然。关防驱使节，花月眷离筵。
沧溟不让水，疵贱也朝天。"
蕙草出篱外，花枝寄竹幽。上方传雅颂，七夕让风流。"
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜，胡天乱下阴山雪。
盛事会一时，此堂岂千年。终古立忠义，感遇有遗编。"
鸹鹖催明星，解袂从此旋。上请减兵甲，下请安井田。
"征马向边州，萧萧嘶不休。思深应带别，声断为兼秋。
诸侯旧上计，厥贡倾千林。邦人不足重，所迫豪吏侵。
解衣初醉绿芳夕，应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时，
月照烟花迷客路，苍苍何处是伊川。"
山河宜晚眺，云雾待君开。为报乌台客，须怜白发催。"
物微世竞弃，义在谁肯征。三岁清秋至，未敢阙缄藤。"
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。
穷海人还去，孤城雁共过。青山不可极，来往自蹉跎。"
步趾咏唐虞，追随饭葵堇。数杯资好事，异味烦县尹。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁，十年厌见旌旗红。
早年迷进退，晚节悟行藏。他日能相访，嵩南旧草堂。"
"骏马绣障泥，红尘扑四蹄。归时何太晚，日照杏花西。
偶然擢秀非难取，会是排风有毛质。汝身已见唾成珠，
故国白云远，闲居青草生。因垂数行泪，书寄十年兄。"
"芳草忽无色，王孙复入关。长河侵驿道，匹马傍云山。
已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。"
旧林日云暮，芳草岁空滋。甘与子成梦，请君同所思。"
欲叹卑栖去，其如胜趣偏。云山深郡郭，花木净潮田。
殿闭山烟满，窗凝野霭虚。丰年多望幸，春色待銮舆。"
积雨封苔径，多年亚石松。传心不传法，谁可继高踪。"
"历历缘荒岸，溟溟入远天。每同沙草发，长共水云连。
"绿丝帆繂桂为樯，过尽淮山楚水长。万里移家背春谷，
野鹊迎金印，郊云拂画旗。叨陪幕中客，敢和出车诗。"
幸得趋幕中，托身厕群才。早知安边计，未尽平生怀。"
"离琴弹苦调，美人惨向隅。顷来荷策干明主，
鹤鸣蛙跃正及时，豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳，
及吾污冠冕，茂宗方矫时。诮吾顺让者，乃是干进资。
我皇在行军，兵马日浩浩。胡雏尚未灭，诸将恳征讨。
军吏回官烛，舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾，落月去清波。
将寻洞中药，复爱湖外嶂。古壁苔入云，阴溪树穿浪。
主人邀尽醉，林鸟助狂言。莫问愁多少，今皆付酒樽。"
"画舸欲南归，江亭且留宴。日暮湖上云，萧萧若流霰。
使者纷星散，王纲尚旒缀。南伯从事贤，君行立谈际。
手提新画青松障。障子松林静杳冥，凭轩忽若无丹青。
刷羽思乔木，登龙恨失波。散才非世用，回首谢云萝。"
魂断航舸失，天寒沙水清。肺肝若稍愈，亦上赤霄行。"
绝境胜无倪，归途兴不尽。沮溺时返顾，牛羊自相引。
把手贺疾间，举杯欣酒浓。新诗见久要，清论激深衷。
"君不见黄鹄高于五尺童，化为白凫似老翁。
"春山唯一室，独坐草萋萋。身寂心成道，花闲鸟自啼。
"卤中草木白，青者官盐烟。官作既有程，煮盐烟在川。
儿去看鱼笱，人来坐马鞯。缚柴门窄窄，通竹熘涓涓。
上公有记者，累奏资薄禄。主忧岂济时，身远弥旷职。
遂性同渔父，成名异鲁连。篙师烦尔送，朱夏及寒泉。"
"宁知贵公子，本是鲁诸生。上国风尘旧，中司印绶荣。
东惊且悲叹，节变何烦数。始知中国人，耽此亡纯朴。
哭庙灰烬中，鼻酸朝未央。小臣议论绝，老病客殊方。
出尘閟轨躅，毕景遗炎蒸。永愿坐长夏，将衰栖大乘。
金鞍谁家子，上马鸣角弓。自是幽并客，非论爱立功。"
经过辨丰剑，意气逐吴钩。垂翅徒衰老，先鞭不滞留。
胡为客关塞，道意久衰薄。妻子亦何人，丹砂负前诺。
"白小群分命，天然二寸鱼。细微沾水族，风俗当园蔬。
远忆故人沧海别，当年好跃五花骢。"
"江头且系船，为尔独相怜。云散灌坛雨，春青彭泽田。
谁念烟云里，深居汝颍滨。一丛黄菊地，九日白衣人。
方寸且无间，衣冠当在斯。俱为千里游，忽念两乡辞。
天寒楚塞雨，月净襄阳秋。坐见吾道远，令人看白头。"
舞剑过人绝，鸣弓射兽能。铦锋行惬顺，勐噬失蹻腾。
"谁谓江山阻，心亲梦想偏。容辉常在目，离别任经年。