首页 古诗词 太平洋遇雨

太平洋遇雨

明代 / 董嗣成

宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
冷风飒飒吹鹅笙。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
桑条韦也,女时韦也乐。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。


太平洋遇雨拼音解释:

su wu kai hua wu .chun chao ru zhu cun .yu si qiu jian hou .yi e chu gan kun ..
qi she deng hua luo .guang qin bi xia nong .wei jun xin si wo .yin dao wu geng zhong ..
tan zhen yu guo li xuan tong .cheng chuan xian shou chun guang lao .ma su shang yu shu se hong .
.si he ru yun yi ge shen .bu you jia guo bu you pin .
yi kan yun huan san .geng nian mu ku rong ...wo bing ..
.mo mu xi shi gong ci shen .ke lian lao shao ge qian chun .
chun shan zi jing zhai .gu mu xie fu jia .zi ke chang xie yin .na yan xiang qu she ..
shi jiang rou yi jue ju ya zhi hui .kong shui fu er cang qi xing xian .
leng feng sa sa chui e sheng ..
jue wu chuan yun yu teng yue .ye shen shan yue zhao gao zhi .shu ying xi luo mei tai ji .
mo wen xian xing qu .chun feng ye shui ya .qian men wu xie nv .liang an you yang hua .
sang tiao wei ye .nv shi wei ye le .
jin chao shi jian jin wu gui .che ma zong heng bi yu ke ..
.xiang yu fen bei qin .jing lun dao yin zhen .wang ze zeng wu wai .feng sao shen shao ren .
zhong yan zhong .zu qing feng .shan bu yao .liang leng tong .

译文及注释

译文
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
花到盛时就容易(yi)纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
  鲁庄公(gong)十年的春天(tian),齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目(mu)光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和(he)玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话(hua)。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
西伯姬昌八(ba)九十岁,仍然执鞭受命作牧。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
  杨(yang)子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"

注释
从:跟随。
47.之:助词,的。道:指种树的经验。
③生平:一辈子,一生。 报国:报效国家。
④就砚旋研墨:眼泪滴到砚中,就用它来研墨。
衽——衣襟、长袍。
④空有香红尚软:意为自己漂泊多年只落得歌楼妓馆中的风流名声。香红,指代歌妓。
(28)翰:毛笔。藻:辞藻。此句写其挥翰遗情。

赏析

  按照时间顺序依次记述(ji shu)游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有(fu you)人情味。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两(zhe liang)句,先须了解“感
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战(zheng zhan)几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如(bu ru)去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别(fen bie)也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

董嗣成( 明代 )

收录诗词 (2847)
简 介

董嗣成 董嗣成 (1560-1595)乌程(今浙江吴兴)人。万历八年(一五八零)进士,工吟咏,善行、楷,绘事超然有简远之趣。卒年三十六。字号:伯念、清芝、采芝仙子 浙江湖州人 擅长:行、楷书及绘画。

秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 黄进陛

"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 廷俊

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。


渡汉江 / 李馀

寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"


扬子江 / 麦秀

云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。


踏莎美人·清明 / 高若拙

一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。


兴庆池侍宴应制 / 王融

幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
东家阿嫂决一百。"
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。


树中草 / 吕兆麒

"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 葛琳

春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
雪岭白牛君识无。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"


转应曲·寒梦 / 毕世长

孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。


一舸 / 强耕星

社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"