首页 古诗词 娇女诗

娇女诗

五代 / 释道枢

"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。


娇女诗拼音解释:

.jiu han hou .ge xie shi .qing jun tian yi zhuo .ting wo yin si sui .nian sui lao .
yi jing yan xia xue ru chen .qian feng sun shi qian zhu yu .wan shu song luo wan duo yin .
shi zi ai yuan rao lin xiao .feng ru chun song zheng ling luan .ying han xiao she lian jiao miao .
yu lai meng jin da .lei hou zhe quan su .liu yan huang si lei .hua fang jiang la zhu .
wei sheng yi nv cai shi er .zhi qian san nian wei liu xun .hun jia lei qing he pa lao .
.bi jian qu nian hui .yu shi san liang ren .jin lai jian ti bi .shi yi shi qian shen .
fen zhou yi hui qian hou hu .jun gu wu you quan jiao tu .jin diao bu de qin mei hu .
fen wu he xie xie .wei neng tuo chen yang .gui qu si zi jie .di tou ru yi rang ..
shui zhi jiang xiang wang hou wai .bie you you you kuai huo ren ..
si ma jiu jiang cheng .wu ren yi yan li .wei shi chen ku yan .hui ti man shi zhi .
sui mu wu wan bian .gu qing he bu qian .ying wei ping sheng xin .yu wo tong yi yuan .
you niao you niao ming lao wu .tan chi tu bei tian xia wu .tian zhong jue rou tun bu zu .
wu wen lv tu jie wang min .yuan min he shu jin he qin .yuan tui ci hui ji tian xia .
.bing bu chu men wu xian shi .jin chao qiang chu yu shui qi .
pao bie na sheng zhu .peng qiu zhi si lu .chu feng qing si shu .ba di shi ru wu .

译文及注释

译文
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的(de)乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
登临岘山顶,寻找游览(lan)古迹,凌空看襄阳。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来(lai),积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡(dang)住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小(xiao)鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
挖掘壕沟也不会(hui)深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵(ling),秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相(xiang)对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。

注释
(15)白头乌:白头乌鸦,不祥之物。南朝梁末侯景作乱,有白头乌万计集于朱雀楼。
⑶铅华:铅粉、脂粉。
〔黑是铁色〕即“黑如铁色”之意。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
⒁零:尽。

赏析

  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道(ren dao)也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这(er zhe)是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证(li zheng)。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

释道枢( 五代 )

收录诗词 (9414)
简 介

释道枢 释道枢(?~一一七六),号懒庵,俗姓徐,吴兴四安(今浙江长兴西南泗安)人。初住何山,次移华藏。孝宗隆兴初,诏居临安灵隐寺。后退居明教永安兰若。淳熙三年卒。为南岳下十六世,道场慧禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗四十一首。

忆江上吴处士 / 戴栩

长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。


芜城赋 / 庾阐

莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。


赠张公洲革处士 / 陈继

"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。


南歌子·香墨弯弯画 / 李憕

果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 汪锡圭

海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"


边词 / 冯行贤

"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,


代别离·秋窗风雨夕 / 郑焕文

女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,


宋人及楚人平 / 徐本

"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 聂炳楠

秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。


后出塞五首 / 秦仁溥

凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。