首页 古诗词 少年游·重阳过后

少年游·重阳过后

元代 / 安廷谔

地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。


少年游·重阳过后拼音解释:

di sheng dong shan xiang zhu liu .bai zhan nong lao cheng bie meng .liang xing chui lu huan ji chou .
.er yue shu se hao .zhao yi zheng jiao she .kong jun ai yang yan .zhuo que yuan zhong hua .
hu wen ge chui gu shen jing .li shi zheng zhong xin kai liu .tie nie nan tong zha zhuan ying .
ban zhi tong wu fu .zun lei feng bi chuang .zhao wang you yu lie .shi wei dao mi bang ..
xue shuang song se zai .feng yu yan xing fen .mei jian ren lai shuo .chuang qian gai jiu wen ..
.sheng dai wei ru ke zhi shen .shui zhi you bie wu ling chun .qing men du chu kong gui niao .
gong jun wu shi kan xiang he .you dao jin ji yu kuai shi .
.shi bu you yun sui .shi qing wei he zhi .luo mi shou shu lu .xue ge chu xi shi .
zi jun zhi chu yi .luan jing kong chen sheng .si jun ru ming yue .ming yue zhu jun xing .
yan bo reng zhu gu jin chou .yun yin gu guo shan chuan mu .chao luo kong jiang wang gu shou .

译文及注释

译文
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带(dai)的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
飞(fei)腾喧啸无忌,其势似不(bu)可挡。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随(sui)著秋草般的凋谢。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
说话娇滴滴,如同连珠炮。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火(huo)将燃。

注释
4.狱:监。.
数:屡次,频繁。以上二句是说,针刺和药物虽然痛于肤,苦于口,因其是治病的,可以常常忍受,愁思连续不断却难以忍受。
⑥天台:天台山,在今浙江台州。
⑸斗鸭:以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台,都是官僚显贵取乐的场所。独:一作“遍”
⑽百年悲笑:指人生百年中的遭遇。

赏析

  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法(wu fa)在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言(jiu yan)“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口(de kou)气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与(si yu)一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起,“黄昏封印点刑徒”,“封印”、“点刑徒”,这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过,而是具体地、不厌其烦地一一点出,更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

安廷谔( 元代 )

收录诗词 (5599)
简 介

安廷谔 安廷谔,字正言,号太玉,桂坡公曾孙,明无锡人。着有《煳饼草》。

共工怒触不周山 / 郑孝思

惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
"不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。


郊行即事 / 吴燧

竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
"共说生前国步难,山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退,
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.


南中咏雁诗 / 释彪

"桐露珪初落,兰风佩欲衰。不知能赋客,何似枉刀儿。
偃者起。"
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,


点绛唇·桃源 / 赵善正

晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"


绝句漫兴九首·其七 / 伍世标

家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"
"珠珑翡翠床,白皙侍中郎。五日来花下,双童问道傍。
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。"
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。


重赠吴国宾 / 刘宰

"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"
干蛟一百丈,髐然半天舞。下有毛公坛,坛方不盈亩。
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
"丑妇竞簪花,花多映愈丑。邻女恃其姿,掇之不盈手。
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"


池上早夏 / 孙原湘

"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
绛阙夫人下北方,细环清佩响丁当。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
丹砂黄金世可度,愿启一言告仙翁。道门弟子山中客,
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"


清江引·立春 / 释元实

代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。
下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"


九辩 / 何锡汝

洛浦少高树,长安无旧山。裴回不可驻,漠漠又空还。"
云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,


被衣为啮缺歌 / 吴师能

"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗,百寮班下独从容。
高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"