霁雪 / 韩舍人书窗残雪
稍看朱鹭转，尚识紫骝骄。寂寂泉台恨，从兹罢玉箫。
泛曲鹍弦动，随轩凤辖惊。唯当御沟上，凄断送归情。"
来谒大官兼问政，扁舟却入九疑山。
兰肴重错，椒醑飘散。降胙维城，永为藩翰。"
愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。
"侵星发洛城，城中歌吹声。毕景至缑岭，岭上烟霞生。
桃源迷处所，桂树可淹留。迹异人间俗，禽同海上鸥。
"入室少情意，出门多路岐。黄鹤有归日，荡子无还时。
"南土多为寇，西江尽畏途。山行阻篁竹，水宿碍萑蒲。
弟子数百人，散在十二州。三公不敢吏，五鹿何能酬。
霁雪 / 韩舍人书窗残雪拼音解释:
shao kan zhu lu zhuan .shang shi zi liu jiao .ji ji quan tai hen .cong zi ba yu xiao .
fan qu kun xian dong .sui xuan feng xia jing .wei dang yu gou shang .qi duan song gui qing ..
lai ye da guan jian wen zheng .bian zhou que ru jiu yi shan .
lan yao zhong cuo .jiao xu piao san .jiang zuo wei cheng .yong wei fan han ..
chou ku xin qin qiao cui jin .ru jin que si hua tu zhong .
.qin xing fa luo cheng .cheng zhong ge chui sheng .bi jing zhi gou ling .ling shang yan xia sheng .
tao yuan mi chu suo .gui shu ke yan liu .ji yi ren jian su .qin tong hai shang ou .
.ru shi shao qing yi .chu men duo lu qi .huang he you gui ri .dang zi wu huan shi .
.nan tu duo wei kou .xi jiang jin wei tu .shan xing zu huang zhu .shui su ai huan pu .
di zi shu bai ren .san zai shi er zhou .san gong bu gan li .wu lu he neng chou .
译文及注释
译文
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的(de)老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必(bi)定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是(shi)有求助于神灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
野雉受惊而飞，蓄满待发的弓箭也同时射出，野雉应声而中。
远看天边的树林活象是荠菜(cai)，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
草堂远离喧闹的成都，庭院开阔宽敞，四周没有村落，放眼一望无边。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌鹑案头陈。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧？
听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
晋平公以隆重的礼节接见了郑简公，宴会和礼品也格外优厚，然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说：“辞(ci)令不可废弃就是这样的啊！子产善于辞令，诸侯靠他的辞令得到了好处，为什么要放弃辞令呢？《诗.大雅.板》中说：‘言辞和顺，百姓融洽；言辞动听，百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
注释
⑴金陵：今江苏南京。驿：古代官办的交通站，供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。这里指文天祥抗元兵败被俘，由广州押往元大都路过金陵。
⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。
〔34〕抹：向左拔弦，也称为“弹”。
⑨[许不吊灾，君子恶之]据《左传》记载，鲁昭公十八年(公元前520年)，宋、卫、陈、郑四国发生火灾，许国没有去慰问，当时的有识之士据此推测许国将要灭亡。许，春秋时国名，在今河南许昌一带。
21。相爱：喜欢它。
64、冀（jì）：希望。
（11）信然：确实这样。
77、英：花。
赏析
颈联“夜市桥边火，春风寺外船”，则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡，市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市，只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志；而桥边夜市，更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色，独取一“火”字，既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象，而“火”与桥下的水相映照，波光粼粼，更增添诗情画意。江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春绝句》），古寺是游人必到之处。“春风寺外船”，令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象，这是水乡又一特色。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
傍晚散步的人很多，也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高，德清很不(hen bu)容易才登上城楼。人站得高就能看得远，总有一种大地尽在我脚下的感觉，何况德清现在是站在浔阳城楼上，远近风景尽收在他眼底。站在城楼上，就有登高临远的感觉了，德清放眼(fang yan)远看，看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着，宛如一条银光闪烁的白练，淮南远山看似“数点”，苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处，看到在宽阔浩瀚的江面上，江帆几片，轻疾如飞箭地开着，巍峨高耸的庐山上，山泉瀑布好像千尺银河要落地，快得如闪电。啊！这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊！德清不禁感叹：“为什么我以前就没(jiu mei)有留意到呢？真是可惜呀！原来祖国的河山是如此多娇的，就我眼前的一段江水，几座青山，几片江帆，一条山泉就已经如此美丽了，那我没看到的美景想必还有很多。看来，我以后要多出来散步才行，要把祖国的美丽河山都看透。”
李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作，约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时，李颀送他到渡口，作此诗送别。
全诗三章，运用象征指代的手法，以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置，以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下，主人地位卑微，客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人，地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比，所以仅用服饰指代，宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构，这首诗才取得了较强的抒情效果。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
“精卫衔微木，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不(er bu)返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻(shen ke)的悲剧精神。
下片回思往事，嗟叹来日，国事难问，而自己命运多舛，仕途蹭蹬，双鬓已白，脸上已失去笑容，回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲，似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利，那是何等地美好啊！而眼下自己处于贬途，又是何等可悲。至此，作者失望已极。但失望而不绝望，最后三句，表白自己期待有朝一日，朝廷重用再回京师，使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的，他心中明白，所以又复长叹“重别日，是何年？”，谓此地与友人别后，何时又能重别呢？有重别就得先有重逢，不说重逢，而直接说重别，意思更为深沉。上片以景结句，下片以情结句，饱含怀古伤今之情，深寓人世沧桑之感。追溯往事，寄慨身世，内容丰富，蕴藉深沉。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下这首吊古之作。
这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
傍晚散步的人很多，也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高，德清很不(hen bu)容易才登上城楼。人站得高就能看得远，总有一种大地尽在我脚下的感觉，何况德清现在是站在浔阳城楼上，远近风景尽收在他眼底。站在城楼上，就有登高临远的感觉了，德清放眼(fang yan)远看，看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着，宛如一条银光闪烁的白练，淮南远山看似“数点”，苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处，看到在宽阔浩瀚的江面上，江帆几片，轻疾如飞箭地开着，巍峨高耸的庐山上，山泉瀑布好像千尺银河要落地，快得如闪电。啊！这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊！德清不禁感叹：“为什么我以前就没(jiu mei)有留意到呢？真是可惜呀！原来祖国的河山是如此多娇的，就我眼前的一段江水，几座青山，几片江帆，一条山泉就已经如此美丽了，那我没看到的美景想必还有很多。看来，我以后要多出来散步才行，要把祖国的美丽河山都看透。”
李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作，约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时，李颀送他到渡口，作此诗送别。
全诗三章，运用象征指代的手法，以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置，以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下，主人地位卑微，客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人，地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比，所以仅用服饰指代，宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构，这首诗才取得了较强的抒情效果。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
“精卫衔微木，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不(er bu)返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻(shen ke)的悲剧精神。
下片回思往事，嗟叹来日，国事难问，而自己命运多舛，仕途蹭蹬，双鬓已白，脸上已失去笑容，回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲，似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利，那是何等地美好啊！而眼下自己处于贬途，又是何等可悲。至此，作者失望已极。但失望而不绝望，最后三句，表白自己期待有朝一日，朝廷重用再回京师，使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的，他心中明白，所以又复长叹“重别日，是何年？”，谓此地与友人别后，何时又能重别呢？有重别就得先有重逢，不说重逢，而直接说重别，意思更为深沉。上片以景结句，下片以情结句，饱含怀古伤今之情，深寓人世沧桑之感。追溯往事，寄慨身世，内容丰富，蕴藉深沉。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下这首吊古之作。
这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
创作背景
此诗的作者和背景，历来争论颇多，迄今尚无定论。简略言之，汉代时不仅今古文有争议，而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作，说：“贞女不二心以数变，故有匪石之诗。”（刘向《列女传·贞顺》），《韩诗》亦同《鲁诗》说（见宋王应麟《诗考》）。《毛诗序》说：“《《柏舟》佚名 古诗》，言仁而不遇也，卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作，为古今文家言。今文三家，《齐诗》之说，与《诗序》同。
张一旸( 元代 )
收录诗词 (3571) 首
简 介
张一旸 张一旸，开建（今广东封开县）人。明神宗万历二十一年（一五九三）贡生，任无为州同知，升留守经历，擢郧阳府通判，转云南通安州知州。清康熙《开建县志》卷八、道光《开建县志》人物志有传。
山中雪后
"陌上有光辉，披云向洛畿。赏来荣扈从，别至惜分飞。
无因见边使，空待寄寒衣。独闭青楼暮，烟深鸟雀稀。"
"借问陇头水，终年恨何事。深疑呜咽声，中有征人泪。
梵音迎漏彻，空乐倚云悬。今日登仁寿，长看法镜圆。"
电影江前落，雷声峡外长。朝云无处所，台馆晓苍苍。"
危楼入水倒，飞槛向空摩。杂树缘青壁，樛枝挂绿萝。
风俗因纾慢，江山成易由。驹王信不武，孙叔是无谋。
"徐陈尝并作，枚马亦同时。各负当朝誉，俱承明主私。
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
"汉王建都邑，渭水对青门。朝市俱东逝，坟陵共北原。
北逐驱獯虏，西临复旧疆。昔还赋馀资，今出乃赢粮。
伊昔承休盼，曾为人所羡。两朝赐颜色，二纪陪欢宴。
耕田虞讼寝，凿井汉机忘。戎葵朝委露，齐枣夜含霜。
运命虽为宰，寒暑自回薄。悠悠天地间，委顺无不乐。
晴云曲金阁，珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞，
乌日中，鹤露宿，黄河水直人心曲。"
辟恶茱萸囊，延年菊花酒。与子结绸缪，丹心此何有。"
青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州
池边巢破松树死，树头年年乌生子。"
揽涕步脽上，登高见彼汾。雄图今安在，飞飞有白云。"
雾锋黯无色，霜旗冻不翻。耿介倚长剑，日落风尘昏。"
珠为阙兮玉为楼，青云盖兮紫霜裘。
英图多霸迹，历选有名臣。连骑簪缨满，含章词赋新。
奋翼笼中鸟，归心海上鸥。既伤日月逝，且欲桑榆收。
悠悠南溟远，采掇长已矣。"
云间日孤秀，山下面清深。萝茑自为幄，风泉何必琴。
大雅·假乐
"穿屋穿墙不知止，争树争巢入营死。林间公子挟弹弓，
夜裁鸳鸯绮，朝织蒲桃绫。欲试一寸心，待缝三尺冰。
"紫殿秋风冷，雕甍白日沉。裁纨凄断曲，织素别离心。
中衢横鼓角，旷野蔽旌旃。推食天厨至，投醪御酒传。
同居女伴正衣裳，中庭寒月白如霜。贾生十八称才子，
夜玉含星动，晨毡映雪开。莫言鸿渐力，长牧上林隈。"
百万逐唿韩，频年不解鞍。兵屯绝漠暗，马饮浊河干。
欢馀夕漏尽，怨结晓骖归。谁念分河汉，还忆两心违。"
百字令·宿汉儿村
"万里飞书至，闻君已渡辽。只谙新别苦，忘却旧时娇。
雁眇眇兮南多。身去兮天畔，心折兮湖岸。
"抱磴从天上，驱车返岭东。气昂无丑虏，策妙诎群雄。
红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。
下是地。"
及兹戎旅地，忝从书记职。兵气腾北荒，军声振西极。
"西江上，风动麻姑嫁时浪。
借问干封何所乐，人皆寿命得千秋。
二翁登泰山
日来月往相推迁，迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰，
何时与美人，载酒游宛洛。"
"鸢飞杳杳青云里，鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高，
"年光陌上发，香辇禁中游。草绿鸳鸯殿，花红翡翠楼。
"捧檄辞幽径，鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马，积气似连牛。
野席兰琴奏，山台桂酒醲.一枰移昼景，六着尽宵钟。
迟君台鼎节，闻义一承流。"
"昭潭深无底，橘洲浅而浮。本欲凌波去，翻为目成留。
孟子见梁襄王
"溪路日幽深，寒空入两嵚。霜清百丈水，风落万重林。
树接前山暗，溪承瀑水凉。无言谪居远，清净得空王。"
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫。
二八如回雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。
庶以白黑谗，显此泾渭质。劾吏何咆哮，晨夜闻扑抶.
顺时鹰隼击，讲事武功扬。奔走未及去，翾飞岂暇翔。
南风不竞多死声，鼓卧旗折黄云横。六军将士皆死尽，
途遥日向夕，时晚鬓将秋。滔滔俯东逝，耿耿泣西浮。
橘颂
渔为江上曲，雪作郢中词。忽枉兼金讯，长怀伐木诗。"
颜回短命伯夷饿，我今所得亦已多。功名富贵须待命，
青史功名在何处。欲留年少待富贵，富贵不来年少去。
归真已寂灭，留迹岂湮沉。法地自兹广，何云千万金。"
"秋风明月独离居，荡子从戎十载馀。
我今穷家子，自言此见长。功成皆能退，在昔谁灭亡。"
"落叶惊秋妇，高砧促暝机。蜘蛛寻月度，萤火傍人飞。
手把杏花枝，未曾经别离。黄昏掩闺后，寂寞自心知。
破阵子·柳下笙歌庭院
孟母迁邻罢，将军辞第初。谁怜草玄处，独对一床书。"
珠网亦恶。饮野田之清水，食野田之黄粟。深花中睡，
"雁塞日初晴，胡关雪复平。危竿缘广漠，古窦傍长城。
暮登蓟楼上，永望燕山岑。辽海方漫漫，胡沙飞且深。
积彩明书幌，流韵绕琴台。色夺迎仙羽，花避犯霜梅。
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道，俯迹聊示五情同。
恨凌辱兮恶腥膻，憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐，
登眺思清景，谁将眷浊阴。钓歌出江雾，樵唱入山林。
浪淘沙·写梦
"巫山峰十二，环合象昭回。俯听琵琶峡，平看云雨台。
"风已清，月朗琴复明。掩抑悲千态，殷勤是一声。
君若不饮酒，昔人安在哉。"
霜霁长杨苑，冰开太液池。宫中行乐日，天下盛明时。
"前旦出园游，林华都未有。今朝下堂来，池冰开已久。
单于骄爱猎，放火到军城。待月调新弩，防秋置远营。
八九雏飞其母惊。此是天上老鸦鸣，人间老鸦无此声。
人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。