首页 古诗词 喜迁莺·清明节

喜迁莺·清明节

先秦 / 苏宗经

"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"


喜迁莺·清明节拼音解释:

.bing kou can jiang shu .sheng ya jin dang chu .shi kan jian gui yu .shi mo yi shi shu .
zhuo zhuo tao jian li .wu fang guo shi xun .cang cang song yu gui .reng xian shi ren qin .
gao ren xin .duo yue ge .you shi jiu yue yin chun feng .chi lai zuo you jing shen ke .
zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
.shi gan dang .zhen bai gui .ya zai yang .guan li fu .bai xing kang .
ye shen qu qu wan wan yue .wan li sui jun yi cun chang ..
feng hou shen song xue .lu han yi ding bing .wei ying xie nei shi .zhi ci dao xin cheng ..
ling shang qian feng xiu .jiang bian xi cao chun .jin feng huan sha shi .bu jian huan sha ren .
xie yi fan qiang bu huan ren .wu hu lang xiang xin zhong bai ..
.yi ta jin bao si wu zhu .dong ting shan shang wei he shu .
he jian cha nv zhi qian jin .zi yang fu ren fu bu si .wu yu ci dao fu he ru .
.wan he yun xia ying .qian nian song hui sheng .ru he jiao xia shi .rong yi xin chang sheng .
yu xue gu yun qu .qi ru zhong gu liu .cha cheng zai he chu .ren shi lv huang qiu ..
bi jing nan er zi gao da .cong lai xin bu shi you you ..

译文及注释

译文
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多(duo)么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看(kan)到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如(ru)年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一(yi)轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
酿造清酒与甜酒,
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱(ai)惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见(jian)过官员的车(che)马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。

注释
笾(biān)豆:古代祭祀时盛祭品用的两种器具。笾,竹制的食器。豆,木制、陶制或铜制的食器。
253. 市井:古代指做买卖的地方。
千钟:饮酒千杯。
⑹衰三湘:湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色:是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白,故也与秋意相应。一作“愁鬓”。
⑵心留:自己心里情愿留下。
⑷当:一作“逢”。无雁处:大雁在秋天由北方飞向南方过冬,据说飞至湖南衡山则不再南飞了。南海在衡山以南,故曰“无雁处”。
⑷密约:指男女之间互诉衷情,暗约佳期。

赏析

  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写(miao xie)春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无(shen wu)底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以(suo yi)稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

苏宗经( 先秦 )

收录诗词 (3139)
简 介

苏宗经 苏宗经,字文庵,郁林人。道光辛巳举人,官新宁学正。有《酾江诗草》。

长相思·秋眺 / 周水平

滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,


晏子谏杀烛邹 / 李棠

葬向青山为底物。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。


鲁郡东石门送杜二甫 / 孙之獬

"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 管庭芬

许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。


浣溪沙·初夏 / 释法智

畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"


成都府 / 林干

闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"


浣溪沙·上巳 / 张朝墉

初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。


子产坏晋馆垣 / 释从朗

愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
新月如眉生阔水。"
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
仿佛之间一倍杨。


论诗三十首·二十 / 汪琬

戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
洪范及礼仪,后王用经纶。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"


归雁 / 释仁绘

夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"