红芍药·人生百岁
夜闻鼍声人尽起。"
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎，桃弧射矢时独叫。"
吾闻躬耕南亩舜之圣，为民吞蝗唐之德。
"天下无义剑，中原多疮痍。哀哀陆大夫，正直神反欺。
人颜不再春，桃色有再浓。捐气入空房，无憀乍从容。
灯火稍可亲，简编可卷舒。岂不旦夕念，为尔惜居诸。
不唧熘钝汉，何由通姓名。夷齐饿死日，武王称圣明。
逐虏招降远，开边旧垒移。重收陇外地，应似汉家时。"
化物自一心，三教齐发起。随钟嚼宫商，满口文字美。
"卷尽轻云月更明，金篦不用且闲行。
红芍药·人生百岁拼音解释:
ye wen tuo sheng ren jin qi ..
luo zu zhu kun xing qi qi .xiang gu xiao sheng chong ting liao .tao hu she shi shi du jiao ..
wu wen gong geng nan mu shun zhi sheng .wei min tun huang tang zhi de .
.tian xia wu yi jian .zhong yuan duo chuang yi .ai ai lu da fu .zheng zhi shen fan qi .
ren yan bu zai chun .tao se you zai nong .juan qi ru kong fang .wu liao zha cong rong .
deng huo shao ke qin .jian bian ke juan shu .qi bu dan xi nian .wei er xi ju zhu .
bu ji liu dun han .he you tong xing ming .yi qi e si ri .wu wang cheng sheng ming .
zhu lu zhao jiang yuan .kai bian jiu lei yi .zhong shou long wai di .ying si han jia shi ..
hua wu zi yi xin .san jiao qi fa qi .sui zhong jiao gong shang .man kou wen zi mei .
.juan jin qing yun yue geng ming .jin bi bu yong qie xian xing .
译文及注释
译文
午睡醒来，听到莺儿美妙的鸣叫声，却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢？是在绿杨影里，是在海棠亭畔，还是在红杏梢头？
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。
既非(fei)野牛又非虎，穿行旷野不(bu)停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒，将你我那无尽的过往从头细数。你我二人(ren)那日相见恍若眼前，但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在，但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日，我定要和你同游池上，到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
三更时分，雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境，在梦中与亲人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经(jing)来到，更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。
从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？
风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明(ming)的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统(tong)治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
祸机转移已到亡胡之年，局势已定，是擒胡之月。
很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。
“占卦要靠掌梦之官，上帝的命令其实难以遵从。”
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青。
注释
⑵主人：东道主。
金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
②小娘：此指采莲的少女。红粉：女子化妆所用的胭脂和铅粉，这里指妆扮得十分美丽的少女面庞。寒浪：寒凉的水波。
（24）“战舰”句：谓战舰上排列着威严的勇士。森森，威严可畏貌。虎士，勇武之士。
14.罴（pí）：棕熊。
⑤破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。
10、士：狱官。
赏析
文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也(ye)包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说：“子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜[jié ào]，显示出少年锐气。
读者可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
“欲梦高唐，未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期，于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成，正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节，回应上阕大写秋景。
第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼，突出了水与花的特征，使之色彩更为鲜明。三四句乐声，以鸟鸣为喻，使读者易于体会。五六句写宫女游乐，其中有声有色。七八句言趁风日好，去游未央宫，拓展了游乐的地域范围。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚(jie you)垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人(shi ren)产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
此诗的前三章，是《诗经》中典型的重章叠句结构，各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同，第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同，而这又恰好在换韵的位置，易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调，而三章的(zhang de)意思则是完全重复的，不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转，这种转折不仅在语句意义上，而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来，不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏，如清人陈继揆牛运震；也有人极表疑惑，如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理，但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句，否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇，就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少，如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等，但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见（如《邶风·燕燕》即是）。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些（如“女子有行(you xing)，远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中），更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且，此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较，“昔时苗黍，今则苞稂；昔时阴雨，今则冽泉”（清陈继揆《读诗臆补》），可谓“字字对照，直以神行”（清陈震《读诗识小录》），在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感，而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点，所以末章雨过天晴般的突然转折，就令人产生非常兴奋的欣慰之情，这样的艺术效果当然是独具魅力(mei li)的。从这一点上说，完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
上次别后，已历数年，山川阻隔，相会不易，其间的相思，自在言外。正因为相会不易，相思心切，所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来，首联和颔联，恰成因果关系。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
七八两句是全诗的结末，点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人，而是“令人长忆”的谢玄晖。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也(ye)包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说：“子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜[jié ào]，显示出少年锐气。
读者可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
“欲梦高唐，未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期，于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成，正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节，回应上阕大写秋景。
第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼，突出了水与花的特征，使之色彩更为鲜明。三四句乐声，以鸟鸣为喻，使读者易于体会。五六句写宫女游乐，其中有声有色。七八句言趁风日好，去游未央宫，拓展了游乐的地域范围。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚(jie you)垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人(shi ren)产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
此诗的前三章，是《诗经》中典型的重章叠句结构，各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同，第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同，而这又恰好在换韵的位置，易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调，而三章的(zhang de)意思则是完全重复的，不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转，这种转折不仅在语句意义上，而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来，不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏，如清人陈继揆牛运震；也有人极表疑惑，如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理，但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句，否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇，就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少，如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等，但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见（如《邶风·燕燕》即是）。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些（如“女子有行(you xing)，远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中），更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且，此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较，“昔时苗黍，今则苞稂；昔时阴雨，今则冽泉”（清陈继揆《读诗臆补》），可谓“字字对照，直以神行”（清陈震《读诗识小录》），在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感，而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点，所以末章雨过天晴般的突然转折，就令人产生非常兴奋的欣慰之情，这样的艺术效果当然是独具魅力(mei li)的。从这一点上说，完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
上次别后，已历数年，山川阻隔，相会不易，其间的相思，自在言外。正因为相会不易，相思心切，所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来，首联和颔联，恰成因果关系。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
七八两句是全诗的结末，点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人，而是“令人长忆”的谢玄晖。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
创作背景
此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南曾演唱此诗，可证此诗为天宝年间所作。
王梵志( 唐代 )
收录诗词 (7339) 首
简 介
王梵志 卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。
长安杂兴效竹枝体
置酒奉亲宾，树萱自怡养。笑倚连枝花，恭扶瑞藤杖。
"天皇开四极，便有东西道。万古阅行人，行人几人老。
君诗夏方早，我叹秋已徂。食物风土异，衾裯时节殊。
孟子死来江树老，烟霞犹在鹿门山。"
石渠甘对图书老，关外杨公安稳不。"
怒水忽中裂，千寻堕幽泉。环回势益急，仰见团团天。
公文为时师，我亦有微声。而后之学者，或号为韩张。
雪尽萱抽叶，风轻水变苔。玉关音信断，又见发庭梅。
清平乐·东风依旧
"长忆梁王逸兴多，西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆，
春雨枕席冷，窗前新禽鸣。开门起无力，遥爱鸡犬行。
白日长悬照，苍蝇谩发声。高阳旧田里，终使谢归耕。"
陇树巢鹦鹉，言语好光仪。美人倾心献，雕笼身自持。
"春向晚，春晚思悠哉。风云日已改，花叶自相催。
樵客返归路，斧柯烂从风。唯馀石桥在，犹自凌丹虹。"
"宿雾开天霁，寒郊见初日。林疏照逾远，冰轻影微出。
数极斗心息，太和蒸混元。一气忽为二，矗然画干坤。
和答钱穆父咏猩猩毛笔
夷甫自能疑倚啸，忍将虚诞误时人。"
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。
神明固浩浩，众口徒嗷嗷。投迹山水地，放情咏离骚。
食作前日味，事作前日调。不知久不死，悯悯尚谁要。
石室寒飙骛，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊遗埃。
楚塞郁重叠，蛮溪纷诘曲。留此数仞基，几人伤远目。"
忽惊元和十二载，重见天宝承平时。
遥莺相应吟，晚听恐不繁。相思塞心胸，高逸难攀援。"
自祭文
"应念路傍憔悴翼，昔年乔木幸同迁。（《纪事》云：通方
罚神农为牛头，令载元气车。不知药中有毒药，
名浮犹有耻，味薄真自幸。庶几遗悔尤，即此是幽屏。
共贺春司能鉴识，今年定合有公卿。"
依旧挂穹碧。光彩未苏来，惨澹一片白。奈何万里光，
同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。
明朝若上君山上，一道巴江自此来。"
促促水上景，遥遥天际途。生随昏晓中，皆被日月驱。
读山海经十三首·其九
"象魏才颁历，龙镳已御天。犹看后元历，新署永贞年。
黄鹄得汝去，婆娑弄毛衣。前汝下视鸟，各议汝瑕疵。
乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民，乃学与仕，
阴涧长收乳，寒泉旧养龙。几时因卖药，得向海边逢。"
逢神多所祝，岂忘灵即验。依依梦归路，历历想行店。
千千万万皆如此，家在边城亦不知。"
兰蕙本同畹，蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫，妖焰两吹嘘。
拂拭尘几案，开函就孤亭。儒书难借索，僧签饶芳馨。
葬花吟
竹外天空晓，谿头雨自晴。居人宜寂寞，深院益凄清。
望月偏增思，寻山易发劳。都无作官意，赖得在闲曹。"
法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为，自从五月困暑湿，
岳阳贤刺史，念此为俗屯。未可一朝去，俾之为等伦。
曾依青桂邻，学得白雪弦。别来意未回，世上为隐仙。"
海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。
十二碧峰何处所，永安宫外是荒台。"
中间不得意，失迹成延迁。逸志不拘教，轩腾断牵挛。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
"三月唯残一日春，玉山倾倒白鸥驯。
"黄沙北风起，半夜又翻营。战马雪中宿，探人冰上行。
"行人犹未有归期，万里初程日暮时。
群仙急乃言，百犯庸不科。向观睥睨处，事在不可赦。
"雨歇晚霞明，风调夜景清。月高微晕散，云薄细鳞生。
太平时节难身遇，郎署何须叹二毛。"
"十八年来恨别离，唯同一宿咏新诗。
法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为，自从五月困暑湿，
国风·周南·兔罝
八荒同日月，万古共山川。生死既由命，兴衰还付天。
"故人季夏中，及此百馀日。无日不相思，明镜改形色。
"一身依止荒闲院，烛耀窗中有宿烟。
独游终难醉，挈榼徒经过。问花不解语，劝得酒无多。
风引上高岑，猎猎度青林。青林望靡靡，赤光低复起。
太行耸巍峨，是天产不平。黄河奔浊浪，是天生不清。
胡儿莫作陇头吟，隔窗暗结愁人心。"
凄凄天地秋，凛凛军马令。驿尘时一飞，物色极四静。
九日感赋
兹焉不可继，梦寐空清辉。"
忽思争道画平沙，独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天，
"东越高僧还姓汤，几时琼佩触鸣珰。
戴胜飞晴野，凌澌下浊河。春风楼上望，谁见泪痕多。
门外竹桥折，马惊不敢逾。回头命僮御，向我色踟蹰。
身殁惧人见，夜埋山谷傍。求道慕灵异，不如守寻常。
自有人知处，那无步往踪。莫教安四壁，面面看芙蓉。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送，朝官齐出道傍辞。
鹧鸪词
炎帝虽尝未解煎，桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒，
怀我浩无极，江水秋正深。清见万丈底，照我平生心。
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食，官车初还城垒未完备。
公在中流，右诗左书。无我斁遗，此邦是庥。"
"相印暂离临远镇，掖垣出守复同时。一行已作三年别，
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。
况住洛之涯，鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼，久嫌弋者篡。
平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。