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满江红·暮春

明代 / 王天性

休说卜圭峰,开门对林壑。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
乃知百代下,固有上皇民。"
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,


满江红·暮春拼音解释:

xiu shuo bo gui feng .kai men dui lin he ..
di xiang qing lou yi xiao han .ge chui xian tian dui hua yue .qi zhi sai shang wang xiang ren .
.zui bie qian zhi bu huan chou .li chang bai jie jie wu you .hui lan xiao xie gui chun pu .
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..
.qu zhong bu xia dao .dao yi bu duo qu .leng ge ju wu di .pin gen yi si yu .
ying xiang qin shi wu ling lu .hua jian ji li yi ren xing ..
nai zhi bai dai xia .gu you shang huang min ..
.ji ju jiang dao bian .xian yong jian qiu can .cao bai niu yang shou .feng gao yuan niao han .
.yi yin qiong jiang bai gan sheng .xuan shuang dao jin jian yun ying .
.song zi wen gu xian .ming fu shi shi jia .jing li yu wu shi .yi mian jin luo hua .
tian ren cheng xia kuang .huan tai bu ke liang .
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
xing zhu si yi jie dao yi .bu xue xiao cheng yi qu shi .wei jiang ci wu an zuo yu .
hao zhu shu gan liang you yu .jin kan lao jing jia dan bo .yu gui shao shi fu he ru .
lan jie tu yue xie .yin zhu ban han hua .zi lian chang ye ke .quan lu yi wei jia ..
bei di jie shu kuan .nan yi jin gong chen .cong zi qian wan sui .zhi ye yu sen sen ..
.zuo ye yun sheng tian jing dong .chun shan yi yu yi hui feng .
.huan xiang ji ji yao wu zong .bu gua zheng fan shui lu tong .
liang yu ming hong ye .fei yan bi zi chen .ping jiang xi she yi .yi shuo xiang xun chen ..
shan pao bu cheng xia hong chen .ge shi xian ju dao wai shen .liang chu yan xia men ji ji .

译文及注释

译文
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄(lu)山小子反了。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残(can)酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取(qu)得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼(hu)啸的狂风。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西(xi))。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛(meng)虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。

注释
⑸“兴来”二句:言此中佳趣只可心会,却难用言语表达。宋唐庚《春日郊外》诗:“疑此江头有佳景,为君寻取却茫茫。”陈与义《春日二首》之一:“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”都是写刹那间的创作感受,可以参读。只自.副词。犹言独自。自,词缀,无义。
6.去:距离。墓:用作动词,即修墓。
⑷暴(pù):同“曝”,晒。
(24)斫(zhuó,浊):砍削。雕:指雕刻的花纹。朴(pǔ,仆):本。此指本来的状态。此句说汉代法律重视本质,不重形式。
口:嘴巴。
⑼欃枪:彗星的别名。

赏析

  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人(gei ren)以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太(ming tai)公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满(feng man)楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

王天性( 明代 )

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简 介

王天性 王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。着有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。

公无渡河 / 巫马梦轩

明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
"幽树高高影, ——萧中郎
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"


清明呈馆中诸公 / 酱金枝

鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"


赠徐安宜 / 原南莲

后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 轩辕亦竹

"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。


南山诗 / 泷甲辉

"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
(王氏再赠章武)
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"


没蕃故人 / 佼嵋缨

远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,


赠刘司户蕡 / 茅冰筠

此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
与君相见时,杳杳非今土。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。


吊万人冢 / 公西恒鑫

清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 零曼萱

漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,


日出入 / 百里曼

鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。