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减字木兰花·莺初解语

五代 / 屠隆

顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。


减字木兰花·莺初解语拼音解释:

gu ji can wei zhao .kai lian shi jin ting . ..yuan gao .
zi you juan shu xiao yong ri .shuang hua wei yong bin bian tian ..
.luo gua qing song shi suo yi .song diao luo geng gai he zhi .
dan sha liu jian mu chan chan .chang jie duo bing xian zhong yao .ni wen zhen jing qi xiao huan .
.mie guo tun yu wei xi bing .rou qin bai chu ba wei cheng .
.chuo zhao yin guo gu fan gong .huang liang men jing suo tai rong .lv yin man di qian chao shu .
yan gai ru lou fang .pan gen qin jing zhai .gao seng du chou chang .wei yu cheng lan ge . ..duan cheng shi .
san nian wei de fen ming meng .que wei lan ling qi ba tu ..
.xi nan qian li cheng .chu chu you che sheng .ruo shi di wu li .shi ying ren bu ying .
.you nv fan jiang qing .lian hong shui fu qing .jing duo chou ri mu .zheng ji wei chuan qing .
.le zhong he le pian kan shang .wu guo ye shen ting fang xiang .huan ji ji ji qu wei zhong .
.zhang qi ling ren qi ke qin .zhi jiang fan tai shi zhi wen .

译文及注释

译文
  你难道没(mei)听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了(liao)天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
  严先生是光武帝的老朋友,他(ta)们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青(qing)春。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟(gen)前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两(liang)银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累(lei),树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。

注释
⑴别业:别墅。晋石崇《思归引序》:“晚节更乐放逸,笃好林薮,遂肥遁于河阳别业。”
6.含滋:湿润,带着水汽。
④凭寄:寄托。
⑹幸:侥幸,幸而。
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
⑨争春:与百花争奇斗艳。此指争权。
⑴齐州:唐代州名,故治在今山东历城县,离济州不远。祖三:即祖咏,唐代诗人。洛阳人,与王维友善。诗题一作“河上送赵仙舟”,又作“淇上别赵仙舟”。
⑿殊伦,不是同一类人物。两句意为:你还不如叔孙通能顺应时变,和我本来不是一路人。

赏析

  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术(yi shu)特色。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中(zhong)的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后(ran hou)可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声(shu sheng):一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政(dang zheng)的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登(pan deng)太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

屠隆( 五代 )

收录诗词 (1683)
简 介

屠隆 屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。

玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 钮依波

一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"


干旄 / 妾凤歌

旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。 ——韩愈
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"


下武 / 籍寒蕾

一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"


解语花·云容冱雪 / 强己巳

潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
倒着接z5发垂领, ——皎然
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"


论诗三十首·二十六 / 公良君

"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,


商颂·烈祖 / 章佳子璇

世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋, ——韩愈
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"


临江仙·孤雁 / 澹台新霞

礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"


临江仙·滚滚长江东逝水 / 那拉文华

故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 梁丘新红

昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
得地依东阁,当阶奉上台。 ——行式
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。


苑中遇雪应制 / 刀丁丑

"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"