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小雅·北山

明代 / 马体孝

相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。


小雅·北山拼音解释:

xiang xun duo kui zhe ju shi .li huai geng geng nian lai meng .hou yi qin qin bie hou shi .
he jing xiao ru mo .cui chu niu tou song . ..song qi
.bu ba jin cha lu han chen .tu jie yu yan wei hu chen .
zeng wang yu liang jing .chi deng dao sui shou .bu jiao xing le juan .ran ran xia cheng lou ..
hong xiao ren ran jiao chun xue .deng mu kan xing qie yu dao ..
yuan cun sui ru wang .wei jian bu kan ping .qin lao wei gui qu .xiang chou tu zi xing ..
tong bai liu guang zhu .bin zhu zhuo jing qing .gu zhou fang li she .geng xi zhao qian cheng ..
yuan wen shu you qing .xiao bian mi kan deng . ..zhang xi fu
ruo neng xie shou sui xian ling .jiao jiao yin he du que qiao ..
wei bao hua shi shao chou chang .ci sheng zhong bu fu qing qing ..
.han shi yue ming yu .luo hua xiang man ni .jia ren chi jin zi .wu yan ji liao xi .
.wan gu bo xin si .jin shan ming mu xin .tian duo sheng de yue .di shao bu sheng chen .
zui hou bu neng li qi xi .ni ping qing di xi xie yang ..
.bai yu dui bian jiang jing heng .kong han er shi si tan sheng .lao wu zheng zhan xuan yuan guo .
.yi kong gao jian leng wu chen .wang shi xian zheng meng yu fen .cui se ben yi shuang hou jian .
san qian qiao xiao bu fu jian .jiang tou fei yuan hua nian nian ..
.bi wu yan xia zhou wei kai .you ren dao chu jin pei hui .

译文及注释

译文
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着(zhuo)块块美玉多么纯净。
遍地铺盖着露冷霜清。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻(ke)猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒(jiu)吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了(liao)起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂(za)役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州(zhou)赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
担着行(xing)囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
彩色的腰(yao)带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。

注释
【至于成立】
(19)晚乃善:到晚年才特别好。《晋书·王羲之传》:“羲之书初不胜(不及)庾翼、郄愔(xìyìn),及其暮年方妙。尝以章草答庾亮,而(庾)翼深叹伏。”所能:能够达到这步。
7.空悠悠:深,大的意思
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。
旅:旅店
⑻沐:洗头。
悉:全。

赏析

  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤(er zhou)削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  颔联写诗人(shi ren)已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身(ben shen)绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

马体孝( 明代 )

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简 介

马体孝 山西凤台人,后改名旷,字翁恒。干隆诸生。贫而丐,与妻皆好吟诗,参禅理。后饿死宿迁,怀中有诗一首,末题丐隐翁恒绝笔。知县奇之,为营葬立碑,并刻其诗。相传干隆南巡至此,曾和其韵赋诗。

满井游记 / 董笃行

为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。


玲珑四犯·水外轻阴 / 韦式

单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。


任所寄乡关故旧 / 崔璐

重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
既起谢儒玄,亦翻商羽翼。封章帷幄遍,梦寐江湖白。 ——陆龟蒙
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 吴履谦

阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。


大德歌·春 / 殷焯逵

自去自来人不知,归时常对空山月。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。


汾上惊秋 / 何士循

近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"


咏铜雀台 / 吴从周

"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。


春草 / 张岳崧

"衡岳有开士,五峰秀贞骨。见君万里心,海水照秋月。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。


三月晦日偶题 / 杨庆琛

"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
连辉照琼莹。陶暄逐风乙, ——韩愈
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"


忆江南·多少恨 / 崔次周

向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"