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浣溪沙·桂

金朝 / 庄昶

"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
"长安车马地,此院闭松声。新罢九天讲,旧曾诸岳行。
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。


浣溪沙·桂拼音解释:

.qing xi dao shi zi xia jin .dong li xian jia jiu shi lin .
jie yu gua shi yong .su zhi zai lin lv .sui bao shan shui pi .gan xi ren zhi ju .
fu chuang xun gu hua .ba ci kan xin cong .bie you you ren jian .duo yi zhu ci zhong ..
qing jing lie ren zeng wang jian .qing lan se li yi seng chan ..
lao bing long ran pan bu ji .dong zhou tui fu zui shang qing ..
.yi bie yi qian ri .yi ri shi er yi .ku xin wu xian shi .jin xi jian yu se .
.shi shi jiao fu hou .jian nan xiang ci sheng .ren xin bu zi zu .gong dao wei shui ping .
jin nian ci ri he you jian .peng hu xiao tiao dui bing shen ..
qi wei xiao jiu bing .qie yao yin xin shi .kuang ci bian bian fu .wu fei shi man zhi ..
lin weng ye xiang fang .huan zhuo liao qi shi .xin yue chu wu zun .fu yun zai jin xi .
.chang an che ma di .ci yuan bi song sheng .xin ba jiu tian jiang .jiu zeng zhu yue xing .
.bie di tai hua yin .gu ting tong guan kou .xia ri ke wei shi .wang shan yi chi jiu .
.cang sheng ying guai jun qi chi .pu lun zhong zhan song yang dao .

译文及注释

译文
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓(mu),所以功业才覆盖天下。为什(shi)么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
玄乌高飞送(song)来其卵,简狄如何便有身孕?
伟大辉煌的太(tai)宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼(li)了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再(zai)地向我告诫。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。

庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。

注释
⑶金波:形容月光浮动,因亦即指月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波,日华耀以宣明。”颜师古注:“言月光穆穆,若金之波流也。”
⑿蛾眉:古时称美女。这里是作者自比。
⑴柳庭风静人眠昼:院无风,柳丝垂,闺人昼寝。
168、封狐:大狐。
东城闲步:用杜牧与旧爱张好好事。杜牧《张好好诗》序云:“牧大和三年,佐故吏部沈公江西幕。好好年十三,始以善歌来乐籍中。后一岁,公移镇宣城,复置好好于宣城籍中。后二岁,为沉着作述师以双鬟纳之。后二岁,于洛阳东城重睹好好,感旧伤怀,故题诗赠之。”
8.妇不忍市之 市:卖;
63.格:击杀。
百馀年间:指从唐王朝开国(618年)到开元末年(741年),有一百多年。未灾变:没有发生过大的灾祸。
将:带领,相随。这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。

赏析

  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的(zi de)话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏(shi que)才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一(de yi)种心理反映。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

庄昶( 金朝 )

收录诗词 (8643)
简 介

庄昶 庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔旸,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。

满庭芳·汉上繁华 / 行照

薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
天边有仙药,为我补三关。
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,


玉漏迟·咏杯 / 张鸿仪

豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。


敕勒歌 / 崔璐

"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"


踏莎行·寒草烟光阔 / 元德昭

寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。"
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.
水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。"


李廙 / 邹铨

偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
野田无复堆冤者。"
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。
"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 刘辰翁

浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。


横江词·其四 / 王鸿儒

"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
卖与岭南贫估客。"
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。


谷口书斋寄杨补阙 / 罗源汉

深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
"昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"


朝中措·代谭德称作 / 黄圣期

半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。


勤学 / 姜邦佐

"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"