译文
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
水流东海总不满溢,谁又知这是(shi)什么(me)原因?
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家(jia)的(de)(de)人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影(ying)子斑斑驳驳,无人赏看。
往(wang)日的繁华已(yi)经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
那成群的野鹿和(he)獐子,有的欢跳,有的休息。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
锲(qiè)而舍之
注释
(18)不榖(gǔ):不善,诸侯自己的谦称。
漏刻:是我国古代一种计量时间的仪器。
海甸:海滨。
11、谢家池阁:豪华的宅院,这星即指女主人公的住处。谢氏为南朝望族,居处多有池阁之胜。后来便成为一共名。韦庄归国遥词中有“日落谢家池阁”句。
琼轩:对廊台的美称。
⑽风骚:“风”指《诗经》里的《国风》,“骚”指《楚辞》中的《离骚》,后代用来泛称文学。
(45)函谷举:刘邦于公元前206年率军先入咸阳,推翻秦朝统治,并派兵守函谷关。举,被攻占。