鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在，鹤养闲神昼不飞。
长忆相招宿华馆，数宵忘寝尽寒灯。"
"路自中峰上，盘回出薜萝。到江吴地尽，隔岸越山多。
"鲸吸鳌吞数百杯，玉山谁起复谁颓。
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。"
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
"手携酒榼共书帏，回语长松我即归。
瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
"四郊云影合，千里雨声来。尽洗红埃去，并将清气回。
世人不会道，向道却嗔道。伤嗟此辈人，宝山不得宝。"
hong lu fa ling xiang .guang wu zhang jun tian .yu li qia zhong zuo .xia gao chong si yan .
xi shan zhi he tui wu ji .yun han ai tai qing you zai .he yang xian shen zhou bu fei .
chang yi xiang zhao su hua guan .shu xiao wang qin jin han deng ..
.lu zi zhong feng shang .pan hui chu bi luo .dao jiang wu di jin .ge an yue shan duo .
.jing xi ao tun shu bai bei .yu shan shui qi fu shui tui .
ai er zhu bai zi .wei yu han bu zhe ..
ru jin huo yu zhen xian mian .zi fu xian fei de xing ming ..
bu wen geng sang zi .wei shi miao ji xiang .deng xian mian pian shi .bu jue dao xie yang .
.shou xie jiu ke gong shu wei .hui yu chang song wo ji gui .
yao tai ji mie xia .qiong shi fu yun tang .fu che shi bu wu .qin shi xing a fang .
xiao han shan zhong ye chu juan .wu wan xie long shang cui wei .meng meng xiang ci juan chun yi .
.si jiao yun ying he .qian li yu sheng lai .jin xi hong ai qu .bing jiang qing qi hui .
shi ren bu hui dao .xiang dao que chen dao .shang jie ci bei ren .bao shan bu de bao ..
译文
远游的故人你现在何处？请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节，我还会像今年这样，更加深情地追忆去年呢！
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道(dao)闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
想想我自己的人生，顷刻之间觉得无限悲伤。
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也(ye)有宽限。
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
以(yi)鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
将胡虏之首悬挂在空中，将羽虏之尸埋在边塞上，看他们可敢再来兴兵浸犯？
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华，喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样，只是人到中年，情味有些凄凉。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
海外的燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。
“山冥云阴重，天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布，山色阴暗，天下着濛濛的细雨。花朵上，水气聚成了晶莹的水珠，象是少女眼睛里含着泪珠，夺眶欲出，令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头，十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅，对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵，而愁怅满怀，作无病呻吟。“蓑笠朝朝出，沟塍处处通。”
他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
元康二年五月十八日那天，我坐在车上向西开始了征途，从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说：古往今来的历史，确实是太久远了！广远而又令人感到恍惚，从开天辟地时混沌一气而产生了天，地，人三才。所谓(wei)三才，就是天，地，人的大道。只有寿命和禄位，才称得起是最宝贵的。寿命有长有短，禄位有顺畅和阻滞，这种现象连鬼神也无法预定，连圣贤也无法预期。
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑(hei)色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
注释
1.题下原注：“江夏，岳阳。”韦太守良宰：即江夏郡太守（鄂州刺史）韦良宰。《元和姓纂》卷二韦氏彭城公房：“庆祚生行祥、行诚、行佺。……行佺，尚书右丞，生亮宰、利见。”此诗之韦良宰当即其人，即韦行佺之子，韦利见之兄。
16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规律。
45.三人行，则必有我师：三人同行，其中必定有我的老师。《论语·述而》原话：“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”
朱公：杨朱。杨朱见歧路而哭，为其可以南可以北。
⑶无穷：无尽，无边。
100.雒（luò）嫔（pín）：洛水的美女，即宓妃。
70、降心：抑制自己的心意。
何：多么。
持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞抑郁。
曾原一 赣州宁都人，字子实，号苍山。曾兴宗孙。博学工诗。理宗绍定间领乡荐，与从弟曾原郕俱博学工诗。避乱钟陵，从戴石屏诸贤结江湖吟社。有《选诗衍义》、《仓山诗集》。
洞庭禅过腊，衡岳坐经秋。终说将衣钵，天台老去休。"
烧逼鸿行侧，风干雪朕清。途中逢此信，珍重未精诚。
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
"通神笔法得玄门，亲入长安谒至尊。
粲粲鲜花明四曜，辉辉道树镜三春。扬锡指山阿，
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
无限白云山要买，不知山价出何人。"
直候九年功满日，和根拔入大罗天。
"独蝉初唱古槐枝，委曲悲凉断续迟。
愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。"
"危行危言者，从天落海涯。如斯为远客，始是好男儿。
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦，帆侵分野入祥烟。
化作寒陵一堆土。"
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年。（《九日》）
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
烧逼鸿行侧，风干雪朕清。途中逢此信，珍重未精诚。
"秋泉一片树千株，暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟，
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
可信由前习，堪闻正后生。东西五千里，多谢寄无成。"
贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
肠断人间白发人。
借问秘书郎此意，静弹高咏有谁知。"
寂寂寻乳窦，兢兢行石桥。通泉漱云母，藉草萦香苕。
"故园离乱后，十载始逢君。长恨南熏奏，寻常只自闻。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨，狻猊座上师子语。
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
为谁留此物，意在眼中青。樵子逗烟墅，渔翁宿沙汀。
双燕不知肠欲断，衔泥故故傍人飞。
五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
知君别业长洲外，欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘，
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。"
"田家老翁无可作，昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠，
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
"器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，
世间万种浮沉事，达理谁能似我家。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧，卓痕秋过绿苔钱。
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧，卓痕秋过绿苔钱。
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘。
"万方厌秦德，战伐何纷纷。四皓同无为，丘中卧白云。
"喷岚堆黛塞寒碧，窗前古雪如白石。
相思一日在孤舟，空见归云两三片。"
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时，暗数寒更不成寝。"
"踏歌踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，
轩车未有辙，蒿兰且同径。庄生诫近名，夫子罕言命。
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
酒酽竹屋烂，符收山鬼仁。何妨将我去，一看武陵春。"
姜师度，更移向南三五步。
颇乱无私理，徒惊鄙俗情。传云遭凿后，顽白在峥嵘。"
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花。
黄昏雨雹空似黳，别我不知何处去。"
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
阴云舒又卷，濯枝安可得。涸井不累瓶，干溪一凭轼。
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
远礼清凉寺，寻真似善才。身心无所得，日月不将来。
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
"羽檄飞未息，离情远近同。感君由泛瑟，关我是征鸿。
"词客携文访病夫，因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁，
如今而后君看取。"
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
"积翠藏一叟，常思未得游。不知在岩下，为复在峰头。
空江横落照，大府向西山。好骋陈那孔，谁云劫石顽。"