首页 古诗词 乌夜啼·离恨远萦杨柳

乌夜啼·离恨远萦杨柳

两汉 / 韩琮

臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
回心愿学雷居士。"
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"


乌夜啼·离恨远萦杨柳拼音解释:

chen xin ji yuan shui .chao hai qu ru dai .zhou de geng xiu ming .tian qu zhu kai tai ..
bu ruo xiang lu yan .pu tuan zuo ru tie .chang xiang tong ye chan .feng duo song ding xue .
bao bing jiang tian bai shou lang .kong shan lou ge mu chun guang .
.le dao sui qu chu .yang he jie chao zan .mao tang jin dan que .jia zhi yi he shen .
.da yi shao ci qing qie jian .kou ru ai yu jin cheng chuan .
.dong shan qi hong meng .gong dian ju shang tou .jun lai bi shi yue .shu yu lin jiu zhou .
.you ren jia zhu qing he yuan .du he wen wo you liang yuan .shou chi dao jing zhu yi bi .
.qiu feng guo chu shan .shan jing qiu sheng wan .shang xin wu ding ji .xian bu yi qing yuan .
bo tao wan qing dui liu li .liu li han man fan zhou ru .shi shu xing ji you si ji .
hui xin yuan xue lei ju shi ..
zhen dai huan xiang si .chai jing ji you yan .zhuo yu ying fei ri .jie lan bu zhi nian .
.dan jian quan jia qu .ning zhi ji ri huan .bai yun ying gu kou .liu shui chu ren jian .
cui bai ku you shi .chen xia gao ke can .shi ren gong lu mang .wu dao shu jian nan .bu cuan jing chen dong .wu yi chuang ye han .nang kong kong xiu se .liu de yi qian kan .
ge an jiang liu ruo qian li .zao nian jiang hai xie fu ming .ci lu yun shan qie er qing .
..ti zhang pu yi ...fang yu sheng lan ...

译文及注释

译文
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的(de)白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
决不让中国大好河山永远沉沦!
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
成万成亿难计量。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
  齐国国王派遣使者去问(wen)候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平(ping)安无事(shi)吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功(gong)业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补(bu)助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治(zhi)齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
穆王御马巧施鞭策,为何他要周(zhou)游四方?

注释
众妙毕备:各种妙处都具备,意思是各种声音都模仿得极像。毕:全、都。备:具备。
⑹如……何:对……怎么样。
⑥水沉:即水沉香、沉香。
⑻出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
54.宎(yao4要):深密。

赏析

  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水(ba shui)分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用(lian yong)“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的(te de)景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子(you zi)倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山(zai shan)上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

韩琮( 两汉 )

收录诗词 (2731)
简 介

韩琮 韩琮[唐](约公元八三五年前后在世)字成封,(唐诗纪事作代封,此从新唐书艺文志注及唐才子传)里居及生卒年均不详,约唐文宗太和末前后在世。有诗名。长庆四年,(公元八二四年)登进士第。初为陈许节度判官。后历中书舍人。大中中,(公元八五三年)仕至湖南观察使。琮着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。生卒不祥,于唐宣宗时出为湖南观察使,大中十二年(858)被都将石载顺等驱逐,之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了。此后失官,无闻。

庸医治驼 / 胡梓珩

"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"


美女篇 / 养话锗

似君须向古人求。"
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
虽未成龙亦有神。"
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"


送人游岭南 / 夏秀越

"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"


浯溪摩崖怀古 / 之壬寅

挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
"渭水流关内,终南在日边。胆销豺虎窟,泪入犬羊天。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"


敬姜论劳逸 / 潘赤奋若

德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
莫令斩断青云梯。"
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。


江上值水如海势聊短述 / 鲜于歆艺

"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"


故乡杏花 / 太叔广红

啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"


岁暮 / 公羊子燊

余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"


点绛唇·小院新凉 / 仁书榕

谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。


渡易水 / 须香松

"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"