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踏莎行·二社良辰

近现代 / 闻一多

欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,


踏莎行·二社良辰拼音解释:

huan ai jin he zai .bei ti yi shi kong .tong wei yi ye meng .gong guo shi nian zhong .
pa jiu qi bu xian .bei wu shao nian qi .chuan yu shao nian er .bei pan mo hui bi .
jin ci ba jun yin .you bing lun wei bi .wan yu he zu yan .bai fa ying zhu fu .
.chang ai tao peng ze .wen si he gao xuan .you guai wei jiang zhou .shi qing yi qing xian .
feng piao zhu pi luo .tai yin he ji shang .you jing yu shui tong .xian ren zi lai wang ..
ran ran yi qu fu .wei wei lao wo gong .yin zi de chen qi .dan jue qing xing long .
.chao yong you xian shi .mu ge cai wei qu .wo yun zuo bai shi .shan zhong shi wu su .
dao liang en hou mo chou ji .ye qi shao gong ji zheng shu .xiao yu xian rao feng zhan chi .
wu du san qian li .ru jun er bai yu .fei meng yi bu jian .jin yu yuan he shu .
zhu bian ji jing lao shu ren .wei ci yi dao wu yan chen .ling xia qian an shui fu bian .
hu yi xian yang yuan .huang tian wan yu qing .tu hou kuang yi shen .mai hun zai shen geng .
se wei tian xia yan .xin nai nv zhong lang .zi yan zhong bu xing .jia po shen wei wang .
.xiao song wei ying chi .xin ai shou zi yi .cang ran jian di se .yun shi yan fei fei .
wei you chun jiang kan wei yan .ying sha rao shi lu chan yuan ..
.fang du wang wei zhi zi sun .sui ji bai dai wei qing men .jun gu feng mao zhen ke gui .

译文及注释

译文
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
世人都应当视同兄弟,何必亲(qin)生的同胞弟兄才能相亲呢?
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝(chao)的桀(jie)王逃亡在山西安邑县于(yu)乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大(da)多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪(lang)飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
衣被都很厚,脏了真难洗。

注释
43.明死生之大:表明死生的重大意义。
①《独秀峰》袁枚 古诗:位于桂林市中心,以平地孤拔,无他峰相对,故名。
⑹离愁万绪:离愁别绪千般万种。
⒁不获命:没有获得国君允许杀戮的命令。
⑹被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”僮(tóng)僮:首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》:“僮,未冠也。”
5.耶:通假字,同“爷”,父亲。

赏析

  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期(shi qi),统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以(ke yi)避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址(zhi),即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的(tong de)议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相(yi xiang)续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作(ding zuo)用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

闻一多( 近现代 )

收录诗词 (1797)
简 介

闻一多 闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。

凭阑人·江夜 / 公叔乐彤

强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。


闻官军收河南河北 / 长孙静夏

举目非不见,不醉欲如何。"
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。


断句 / 巫马自娴

"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。


行路难 / 纳喇大荒落

陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。


自洛之越 / 衅雪绿

问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。


清平乐·将愁不去 / 阳绮彤

曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。


金缕曲二首 / 宰父丁巳

秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。


忆江南词三首 / 莱和惬

"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
老鹤两三只,新篁千万竿。化成天竺寺,移得子陵滩。


自淇涉黄河途中作十三首 / 郁丁巳

林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,


七发 / 酉惠琴

悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"