译文
宋国(guo)(今商丘)有一个养猕猴(hou)的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间(jian)休息处,他就跑进去躲藏在里面(mian)。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子(zi)。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹(chui)猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像(xiang)一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所(suo)见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
注释
⑴菩萨蛮:词牌名。此词咏立春或人日。全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》:“人归落雁后,思发在花前“脱化。
(26)吏治:官吏的治绩。:纯厚盛美。
虞:周文王时就已建立的姬姓小国,在今山西省平陆县北。
②难为:这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。
(22)夫差(fū chāi):春秋时代吴国的君王。
睚眦:怒目相视。