首页 古诗词 浣溪沙·庭院沉沉白日斜

浣溪沙·庭院沉沉白日斜

宋代 / 贾仲明

分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
"尘生宫阙雾濛濛,万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦,
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
兵车未息年华促,早晚闲吟向浐川。"


浣溪沙·庭院沉沉白日斜拼音解释:

fen ming zuo ye nan chi meng .huan ba yu gan yong chu ci ..
.shang si jie han shi .ying hua liao luo chen .wei wei po huo yu .cao cao ta qing ren .
.jun yin shi er zai .xin ku bi neng guan .zao hua you nan yin .sheng ling qi yi man .
ye tai ruo shi xiang hun zai .ying zuo yan hua chu long tou ..
.ju jia pin shi hai bian qiao .lai ren xian zong zai bi xiao .dan xue sui wu fan yu yi .
.mao he xie jian bei fu jing .xiao si yin ru dou shan qing .
.liu biao huang bei duan shui bin .miao qian you cao bi can chun .yi jiang yuan lei liu ban zhu .
sheng song shi ba nian fang ying .tong sai ren jian qi he mang ..
.han si wei ying wo fang shi .ren xi jing jing xue xiao chi .
.chen sheng gong que wu meng meng .wan qi long fei xing shu zhong .zai ye fu yan jun bu meng .
yi zhi xie duo jin lang dang .tian feng sou sou ye xu xu .hu die sheng gan zuo qing yu .
mu lv di fan liu ying zhong .ji ri xia chao ci zi ge .duo shi ning mu xiang qing kong .
bing che wei xi nian hua cu .zao wan xian yin xiang chan chuan ..

译文及注释

译文
不必在往事沉溺中低吟。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
为使汤快滚,对(dui)锅把火吹。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
  屈原名平(ping),与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作(zuo),在齐国受(shou)到人们的尊(zun)重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行(xing)正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神(shen)伤?
你不要下到幽冥王国。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!

注释
⑦允诚:确实诚信。
7.烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。
17.趯然:超然的样子。远举,原指高飞,这里比喻退隐。贾谊《吊屈 原赋》:“见细德之险徵兮,遥曾击而去之。”正是远举的意思。
⑸五陵:长安城外汉代的五个皇帝的陵墓。
苍黄:同“仓皇”,匆促、慌张。这里意思是多所不便,更麻烦。
(1)诸侯之师:指参与侵蔡的鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等诸侯国的军队。蔡:诸侯国名,姬姓,在今河南汝南、上蔡、新蔡一带。
22.向紫烟:指飞入天空。紫烟,指云气。

赏析

  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的(ban de)举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画(gou hua)出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新(he xin)人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒(he jiu)两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

贾仲明( 宋代 )

收录诗词 (4536)
简 介

贾仲明 贾仲明(1343~1422后),元末明初杂剧作家。明·朱权《太和正音谱》作“贾仲名”。自号云水散人。淄川(今山东淄博)人。聪明好学,博览群书,善吟咏,尤精于词曲、隐语。曾侍明成祖朱棣于燕王邸,甚得宠爱,所作传奇戏曲、乐府极多,骈丽工巧,后徙官兰陵。着有《云水遗音》等。撰《录鬼簿续编》,为八十二位戏曲作家补写了数十曲双调·凌波仙挽词,对这些戏曲作家及其创作予以梳理、评论,其中有不少曲论评语是比较中肯公允的,至今仍被人们广泛征引。

登科后 / 夏侯子文

"青山烹茗石,沧海寄家船。虽得重吟历,终难任意眠。
"叶满苔阶杵满城,此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网,
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 咸赤奋若

羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
"馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。
云物阴寂历,竹木寒青苍。水冷鹭鸶立,烟月愁昏黄。
绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,


洞仙歌·咏柳 / 陀酉

洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。
重入帝城何寂寞,共回迁客半轻肥。"
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,


离思五首 / 叔苻茗

有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
"秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。


清平乐·春晚 / 闻人爱玲

"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。


春怀示邻里 / 磨子爱

不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 受平筠

自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
安羡仓中鼠,危同幕上禽。期君调鼎鼐,他日俟羊斟。"
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"


简卢陟 / 淳于华

小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。


周颂·我将 / 澹台甲寅

半是悲君半自悲。"
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。


罢相作 / 章佳敦牂

"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂。"
兔走乌飞如未息,路尘终见泰山平。"
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔,灵襟长是大开门。
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。