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燕山亭·北行见杏花

清代 / 陈毓秀

响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
雅道谁开口,时风未醒心。溪光何以报,只有醉和吟。"
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"


燕山亭·北行见杏花拼音解释:

xiang gu chuan ren yu .ming quan xi ke chou .jia shan bu zai ci .zhi ci ke gui xiu ..
de si hong er jin ri mao .ken jiao jiang qu yu fu cha .
e guan zhuang rui bi .li zhua xiao huang jin .tu you dao liang gan .he you bao de yin ..
.xin qin zeng ji yu feng qian .yi bie yun xi er shi nian .san jing huang liang mi zhu shu .
.qiong zhu yan bian ti cui tai .jin jiang bo leng xi qiong gui .lei lei jie zhuan cang long gu .
.ji gen song man yu cha chui .zhi dian hua zhi you guo shi .
tao hua zhi shang dai jun shi .xiang mi jia die tou hong zhu .wu fu jian jia yi cui wei .
ya dao shui kai kou .shi feng wei xing xin .xi guang he yi bao .zhi you zui he yin ..
chi lin pei juan ou ting wan .qing que chuan heng yan zhen qiu .shi zi xi bo cheng jing mian .
xiang hao fan hun rong yi hui .han qi yu jun shuang li tui .yang he wei er la qian lai .
.yuan qi sheng sui feng han shi .chao you si bu ye yao jie .
gu yuan jing luan you kong gui .shan cheng yu mu ren yan lian .jiang yue chu han diao ting gui .
yong pao gong zi xiu yan leng .zhong you qiao fu xian zu xing ..

译文及注释

译文
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合(he)(he)醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然(ran)有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
一行行的茝兰桂树(shu),浓郁的香气在路上弥漫。
记得初次相遇(yu)时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏(hun)是否下雨。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。

注释
⑥行人:指词人的朋友(鲍浩然)。
⑷绿如蓝:绿得比蓝还要绿。如,用法犹“于”,有胜过的意思。蓝,蓝草,其叶可制青绿染料。
⑨古溆:古水浦渡头。
〔3〕治:治理。
⑹庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不久后,携妻登鹿门山采药,一去不回。
⑸他乡:异乡,家乡以外的地方。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》:“梦见在我傍,忽觉在他乡。”
②声势出口心:声音出口却表现着歌者的内心。
(7)十千:指十贯铜钱。
98.蜚:通“飞”。纤:妇女上衣上的飘带。髾(shāo):本指妇女燕尾形的发髻,此指衣服的燕尾形的下端。

赏析

  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天(ren tian)真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎(zhi jing)曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的(zhuan de)语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄(zhi xiong)健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未(jian wei)尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

陈毓秀( 清代 )

收录诗词 (7574)
简 介

陈毓秀 字慧卿,号逸梅,同治乙丑进士,户部广西司主事,酉广西乡试副考官。着有十五树金粟庐诗钞。

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 王诚

九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
"已向鸳行接雁行,便应双拜紫薇郎。才闻阙下征书急,
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,


过松源晨炊漆公店 / 陈彦才

"落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
"月帐星房次第开,两情惟恐曙光催。
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
蹋水飞时浪作梯。依倚雕梁轻社燕,抑扬金距笑晨鸡。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 郑以庠

"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"


洞仙歌·荷花 / 周之望

白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
"篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光,
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。


西江月·世事一场大梦 / 陈大器

"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"


襄王不许请隧 / 释古邈

青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"


王孙满对楚子 / 蒋之奇

也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
交亲若要知形候,岚嶂烟中折臂翁。"
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
"落落飞鸿渐始盘,青云起处剩须看。
只怕马当山下水,不知平地有风波。
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
不独卷怀经世志,白云流水是心期。"


闻官军收河南河北 / 徐琰

"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
去年高枝犹堕地,今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权,
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路,连天紫阁独关情。
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"
"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
挟弹小儿多害物,劝君莫近市朝飞。"


渔歌子·荻花秋 / 朱庆馀

"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
庾监高楼月,袁郎满扇风。四年将故事,两地有全功。
吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,


陈后宫 / 释祖珠

吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。