论诗三十首·十五
社莲惭与幕莲同，岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里，
夜雨山草湿，爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
拜庙千山绿，登楼遍海清。何人共东望，日向积涛生。"
直为勐风波滚骤，莫怪昌龄不下船。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
"素嵴鸣秋杖，乌靴响暮厅。 ——薛能
"花堑接沧洲，阴云闲楚丘。雨声虽到夜，吟味不如秋。
梁燕无情困，双栖语此时。（《春怨》）
论诗三十首·十五拼音解释:
she lian can yu mu lian tong .yue si xiao tiao jian fu xiong .leng dan du kai xiang huo li .
ye yu shan cao shi .shuang lai za ku mu .xian yin zhu xian ji .qing jue guo yu yu .
bai miao qian shan lv .deng lou bian hai qing .he ren gong dong wang .ri xiang ji tao sheng ..
zhi wei meng feng bo gun zhou .mo guai chang ling bu xia chuan ..
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .
huang he wang tian qu .bai yun gui di que .ke xin nan pu liu .li si xi lou yue .
sun can xi jian qin .dai huan xi luo qun .ling jian xi yong qi .bo lu xi yan xun .
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng
.hua qian jie cang zhou .yin yun xian chu qiu .yu sheng sui dao ye .yin wei bu ru qiu .
liang yan wu qing kun .shuang qi yu ci shi ...chun yuan ..
译文及注释
译文
有一个美艳绝代的(de)《佳人(ren)》杜甫 古诗，隐居在僻静的深山野谷。
现在魏君离开吴县已经三年了，一天,他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事(shi)情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！
登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
有海上景象图案的幛子裂开，因缝补而变得七弯八折。
老百姓呆不住了便抛家别业，
你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
登高遥望远海，招集到许多英才。
其一：
鲁僖公十(shi)五年十月，晋国的阴饴甥会见秦伯，两国在王城结盟。秦穆公问他：“你们晋国内部意见和协吗？”阴饴甥说“不和。小人以失(shi)去国君为耻，又因丧失亲人而悲(bei)伤，不怕多征赋税，舍得花钱添置武器盔甲，并且拥立太子姬圉继任国君。他们说：‘宁肯奉事戎狄，也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君，但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税，舍得花钱添置武器盔甲，却是为了等待秦国的命令。他们说：‘宁可牺牲，一定得报答秦国的恩德。’这样，意见就不一致。”
儿子啊，你为赵王，而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山，还经常有死(si)的危险。与你相离三千里，应当让谁去给你送信，告(gao)知你呢？
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
把遍地野草都变成茂密的庄稼，
故人长跪问故夫：“你的新妻怎么样？”
注释
⑸大贤：指吕尚。虎变：《易经·革卦》九五：“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测，骤然得志，非常人所能料。
④题：上奏呈请。
徙居：搬家。
（1）西岭：西岭雪山。
2.复见:指再见到楚王。
(63)虽：虽然。待：凭借，依靠。
①流光：流动，闪烁的光采。
新月初学扇：言新出的月亮，圆得象团扇似的。班婕妤《怨歌行》：“裁成合欢扇，团团似明月。”
赏析
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
首句点出残雪产生的背景。
诗的第一句，从“忽闻”写起(xie qi)，一个“忽”字写出了事情的突然，也写出了出乎意料的惊喜；第二句从情态、动作写，“笑”扣题目的“喜”字，穿衣迎接动作，透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景，一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面，胆小腼腆；一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响；再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情，同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”，委婉含蓄，而且最富于生活气息。
令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅，中节合律”，“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”（《千家诗》对令狐楚的评价）。这首诗，就充分体现他的这种风格。
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳，骏极于天”为后人所激赏。方玉润说：“起笔峥嵘，与岳势竞隆。”又曰：“发端严重庄凝，有泰山岩岩气象。中兴贤佐，天子懿亲，非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇，专学此种。”（《诗经原始》）既指出起句的艺术特征，又点明了它的用意和深远影响。读此二句，首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”，而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”又有人说：“从地灵说入，多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武，望重屏藩，论德则柔惠堪嘉，论功则蕃宣足式”的盖世英雄，所以以此二句发端，就显得称题切旨，可谓气势雄伟，出手不凡。杜诗与此机杼正同，波澜不二。后世诗中除老杜这一联外，能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
这是一首情深意切的寄怀诗，诗人以生动真切的笔触，抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端，在读者面前展示了“吴地桑叶绿，吴蚕已三眠”的江南春色，把自己所在的“吴地”（这里指南京）桑叶一片碧绿，春蚕快要结茧的情景，描绘得清新如画。接着，即景生情，想到东鲁家中春天的农事，感到自己浪迹江湖，茫无定止，那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此，不禁心急如焚，焦虑万分。春耕的事已来不及料理，今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭，田地，酒楼，桃树，儿女，等等一切，无不一往情深，尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下，抚背复谁怜？”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景，他们失去了母亲（李白的第一个妻子许氏此时已经去世），此时不知有谁来抚摩其背，爱怜他们。想到这里，又不由得心烦意乱，肝肠忧煎。无奈之下，只能取出一块洁白的绢素，写上自己无尽的怀念，寄给远在汶阳川（今山东泰安西南一带）的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
第五、六句写州(xie zhou)郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
“云构山林尽，瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句，以燕(yi yan)子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。
前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），又说“乐天诗极深厚可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”（田雯《古欢堂集》）。这首诗语言平易浅近，清新自然，用白描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光中，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。
首句点出残雪产生的背景。
诗的第一句，从“忽闻”写起(xie qi)，一个“忽”字写出了事情的突然，也写出了出乎意料的惊喜；第二句从情态、动作写，“笑”扣题目的“喜”字，穿衣迎接动作，透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景，一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面，胆小腼腆；一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响；再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情，同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”，委婉含蓄，而且最富于生活气息。
令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅，中节合律”，“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”（《千家诗》对令狐楚的评价）。这首诗，就充分体现他的这种风格。
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳，骏极于天”为后人所激赏。方玉润说：“起笔峥嵘，与岳势竞隆。”又曰：“发端严重庄凝，有泰山岩岩气象。中兴贤佐，天子懿亲，非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇，专学此种。”（《诗经原始》）既指出起句的艺术特征，又点明了它的用意和深远影响。读此二句，首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”，而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”又有人说：“从地灵说入，多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武，望重屏藩，论德则柔惠堪嘉，论功则蕃宣足式”的盖世英雄，所以以此二句发端，就显得称题切旨，可谓气势雄伟，出手不凡。杜诗与此机杼正同，波澜不二。后世诗中除老杜这一联外，能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
这是一首情深意切的寄怀诗，诗人以生动真切的笔触，抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端，在读者面前展示了“吴地桑叶绿，吴蚕已三眠”的江南春色，把自己所在的“吴地”（这里指南京）桑叶一片碧绿，春蚕快要结茧的情景，描绘得清新如画。接着，即景生情，想到东鲁家中春天的农事，感到自己浪迹江湖，茫无定止，那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此，不禁心急如焚，焦虑万分。春耕的事已来不及料理，今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭，田地，酒楼，桃树，儿女，等等一切，无不一往情深，尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下，抚背复谁怜？”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景，他们失去了母亲（李白的第一个妻子许氏此时已经去世），此时不知有谁来抚摩其背，爱怜他们。想到这里，又不由得心烦意乱，肝肠忧煎。无奈之下，只能取出一块洁白的绢素，写上自己无尽的怀念，寄给远在汶阳川（今山东泰安西南一带）的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
第五、六句写州(xie zhou)郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
“云构山林尽，瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句，以燕(yi yan)子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。
前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），又说“乐天诗极深厚可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”（田雯《古欢堂集》）。这首诗语言平易浅近，清新自然，用白描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光中，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。
创作背景
《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年（801年）七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺，同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。
彭晓( 未知 )
收录诗词 (9726) 首
简 介
彭晓 彭晓，男，唐末五代着名道士。本姓程，字秀川，号真一子，西蜀永康人。倡导性、命双修。少好修炼，与击竹子何五云善。五代后蜀时，明经登第，迁金堂令。据传遇异人得丹诀，修炼于县内飞鹤山，自称“昌利化（二十四治之一）飞鹤山真一子”。常以篆符为人治病，号铁扇符。能长啸，为鸾凤声。蜀主孟昶屡召，问以长生久视之道，晓曰：“以仁义治国，名如尧舜，万古不死，长生之道也。”昶善其言，以为朝散郎、守尚书祠部员外郎、赐紫金鱼袋。
风入松·听风听雨过清明
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
"万里同心别九重，定知涉历此相逢。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
"积翠藏一叟，常思未得游。不知在岩下，为复在峰头。
莫道仙家无别恨，至今垂泪忆刘郎。
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
句早逢名匠，禅曾见祖师。冥搜与真性，清外认扬眉。
唐雎不辱使命
未如君子情，朝违夕已忘。玉帐枕犹暖，纨扇思何长。
"水蹴危梁翠拥沙，钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草，
"沃州那不住，一别许多时。几度怀君夜，相逢出梦迟。
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。
非同覆水应收得，只问仙郎有意无。"
龙藏琅函遍九垓，霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得，
"闻说情人怨别情，霜天淅沥在寒城。
夏□松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。
淇澳青青水一湾
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。"
"霰雨灂灂，风吼如劚。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，
"玉帛征贤楚客稀，猿啼相送武陵归。
"皇子陂头好月明，忘却华筵到晓行。
"大火方燥石，停云昼亦收。将从赏心侣，寸景难远游。
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨
此水如今未曾改。西寻仙人渚，误入桃花穴。
岳壁松多古，坛基雪不通。未能亲近去，拥褐愧相同。"
烧阔荆州熟，霞新岘首晴。重重尧雨露，去去汉公卿。
恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。
山接胡奴水，河连勃勃城。数州今已伏，此命岂堪轻。
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
蝉号齐王邸，月苦隋帝楼。声华尽冥寞，麋鹿徒呦呦。
请师开说西来意，七祖如今未有人。"
经邹鲁祭孔子而叹之
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
"庆寿千龄远，敷仁万国通。登霄欣有路，捧日愧无功。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得，梦归长见山重重。"
"一战偶不捷，东归计未空。还携故书剑，去谒旧英雄。
肯似荆山凿馀者，藓封顽滞卧岚烟。"
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
无人与向群儒说，岩桂枝高亦好扳。
妾薄命·为曾南丰作
"泉源新涌出，洞澈映纤云。稍落芙蓉沼，初淹苔藓文。
活狱威豪右，销时赖典坟。如何经济意，未克致吾君。"
遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁。"
岁暮良工毕，言是越朋侪。今日纶言降，方知愚计喎。"
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，
北风微雪后，晚景有云时。惆怅清江上，区区趁试期。"
道流安寂寞，世路倦岖嵚。此意欲谁见，怀贤独难任。
水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此
"削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。
一官自吴邑，六翮委江壖。始是牵丝日，翻成撤瑟年。
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"
"偶游洞府到芝田，星月茫茫欲曙天。
不独耀肌魄，将行为羽翰。酬如上青天，风雪空漫漫。
清朝扫石行道归，林下眠禅看松雪。"
烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，
韶景浮寒水，疏杨映绿堤。沿洄看竹色，来往听莺啼。
东风第一枝·咏春雪
取债夸人我，论情入骨痴。杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。
"越人僧体古，清虑洗尘劳。一国诗名远，多生律行高。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去，元白终存作者来。
道性欺冰雪，禅心笑绮罗。迹登霄汉上，无路接烟波。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
颠倒五行凭匠手，不逢匠手莫施为。
天津桥畔火光起，魏王堤上看洪水。
"林下钟残又拂衣，锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处，
大雅·凫鹥
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
玉烛制袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。
"昔住匡庐北，无人知姓名。侵云收谷粟，引蚁上柑橙。
"天际卓寒青，舟中望晚晴。十年关梦寐，此日向峥嵘。
"楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。"
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府，千年鸾鹤老苍梧。
蝶恋花·越女采莲秋水畔
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。精神气血归三要，
感兹一顾重，愿以死节酬。幽显傥不昧，终焉契绸缪。
高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行。
终思相约岷峨去，不得携筇一路行。"
非色非空非不空，空中真色不玲珑。
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。