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代别离·秋窗风雨夕

魏晋 / 周珠生

如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
徒令惭所问,想望东山岑。"
及此俱冥昧,云谁叙播迁。隼舆怀旧辙,鳣馆想虚筵。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。


代别离·秋窗风雨夕拼音解释:

ru ban feng liu ying yan xue .geng zhu luo hua piao yu yuan .du feng liao liao you shi yin .
hao feng chui luo ri .liu shui yin chang yin .wu yue pi qiu zhe .ying zhi bu qu jin ..
.chu shen tian bao jin nian ji .wan dun ru chui ming ru zhi .zuo guan bu liao que lai gui .
.bei zhu qing tong bei .nan tong lv zhu nan .zhu lin jun zao ai .tong shu wo chu tan .
bu du feng nian rui .yan zhi xie li cai .sa yan ru ke ni .yuan san he geng mei ..
yang zheng bu yin hui .de zhong ning huan lv .kuang ran chang xu xian .ji li ji xing bu .
.xiong fan che ma di .zuo wei you guang hui .man xi bin chang shi .tian jie zhu ye gui .
tu ling can suo wen .xiang wang dong shan cen ..
ji ci ju ming mei .yun shui xu bo qian .sun yu huai jiu zhe .zhan guan xiang xu yan .
pai huai wei zhong yi .du ye bu kan shou .si zhu shuo feng xiang .yi qu qian li dao .
qiong yin chou sha ren .kuang yu su wu bie .fa sheng tian di ai .zhi shou fei chang jue .
jin lai yan yang yue .hao niao ming pian pian .tong sheng ji qiu you .bu xiao yi huai xian .
chao cong shan kou huan .chu ling wen qing yin .liao ran yun xia qi .zhao jian tian di xin .

译文及注释

译文
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不(bu)断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程(cheng),只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁(ren)义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那(na)是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
我已预先拂净青山上一片(pian)石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北(bei)界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗(gang)。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁(jin)想流下愁苦的泪水。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。

注释
俦:匹敌。
樽:酒杯。
⑻寄:寄送,寄达。
57、万石:汉代石奋。他和四个儿子都官至二千石,共一万石,所以汉景帝称他为“万石君”。一生以谨慎著称。
3.告归:辞别。局促:不安、不舍的样子。

赏析

  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分(zhe fen)用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世(yu shi)外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户(kai hu)视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况(kuang)也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

周珠生( 魏晋 )

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简 介

周珠生 周珠生,字小白,吴县人。有《出塞吟》、《瓣香阁诗钞》。

致酒行 / 全阉茂

"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
"日日湖水上,好登湖上楼。终年不向郭,过午始梳头。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。


从岐王过杨氏别业应教 / 昔冷之

"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
依止托山门,谁能效丘也。"
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 公叔壬子

北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。


人月圆·春晚次韵 / 张廖继峰

煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。


新植海石榴 / 司涵韵

鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。


凯歌六首 / 完颜勐

吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
孤城连海树,万室带山烟。春日溪湖净,芳洲葭菼连。
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 上官永伟

名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。


霓裳羽衣舞歌 / 邵以烟

白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。


数日 / 都向丝

"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
精灵如有在,幽愤满松烟。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。


贺新郎·送陈真州子华 / 谷梁文豪

圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
苍荻寒沧江,石头岸边饮。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。