沉醉东风·重九
晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。"
"青帝于君事分偏，秾堆浮艳倚朱门。
看着晴天早日明，鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟，
"自从天下乱，日晚别庭闱。兄弟团圞乐，羁孤远近归。
属郡无非大将除。新地进图移汉界，古城遗碣见蕃书。
"盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。
穆王不得重相见，恐为无端哭盛姬。"
自指燕山最高石，不知谁为勒殊功。"
"斜拂中桥远映楼，翠光骀荡晓烟收。
覆车虽在前，润屋何曾惧。贤哉只二疏，东门挂冠去。"
沉醉东风·重九拼音解释:
wan lai fei xu ru shuang bin .kong wei duo qing guan bie li ..
.qing di yu jun shi fen pian .nong dui fu yan yi zhu men .
kan zhuo qing tian zao ri ming .ding zhong sa sa shai feng yu .lao cui kan chen xia cai shu .
.zi cong tian xia luan .ri wan bie ting wei .xiong di tuan luan le .ji gu yuan jin gui .
shu jun wu fei da jiang chu .xin di jin tu yi han jie .gu cheng yi jie jian fan shu .
.dao zei zong heng zhu e wen .sui wei liu shi fan jun xuan .
bu bang chun feng nuan chu kai .nan jian zhi yin neng song xi .mo tiao wei kong duo cheng hui .
mu wang bu de zhong xiang jian .kong wei wu duan ku sheng ji ..
zi zhi yan shan zui gao shi .bu zhi shui wei le shu gong ..
.xie fu zhong qiao yuan ying lou .cui guang tai dang xiao yan shou .
fu che sui zai qian .run wu he zeng ju .xian zai zhi er shu .dong men gua guan qu ..
译文及注释
译文
沾白盐饮美酒，人生不得意也要尽欢，别学周朝的夷(yi)齐品行高洁，不食周粟，我拿着皇上的金子买酒喝。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
凄凉叹息啊微寒袭人，悲怆啊去新地离乡背井，坎坷啊贫士(shi)失官心中不平。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
海燕虽然是细微渺小(xiao)的，趁着春天也只是暂时回到北方。
炎热未(wei)消的初秋，一阵清凉的风肃肃吹来，山谷林间顿时变得清爽凉快。
解下佩带(dai)束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
注释
④生毛竹：出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说： “武夷君因少年慢之，一夕山心悉生毛竹如刺，中者成疾，人莫敢犯，遂不与村落往来，蹊径遂绝。”
11.闾巷：
⑴书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江苏南京）时的邻居。
⑷延，招呼，邀请。
⑿田舍翁：农夫。
⑷云傍马头生：云气依傍著马头而上升翻腾。
②雁柱十三弦；筝有十三弦；琴柱斜排如雁斜飞，称雁柱。这里均代指古筝。
赏析
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人(shi ren)以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛，便想前去观赏，这是人之常情。起句气势和缓；语不惊人。但紧一句便顿起波澜，杨广为了去广陵看花，竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲，竟耗费巨大的人力、财力、物力，其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派(yi pai)流”，一语中的，揭示本质。颔联写杨广离宫时景象(jing xiang)。诗人没有正面写这个场面如何壮观，气势如何盛大，皇帝如何自得，而是从随行的队伍着笔，运用的是反衬手法。禁兵二百，前护后拥，宫女三千，尾随其后。皇帝的赫赫声威，于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天，凝固流云，惊动星辰，旌旗招展，覆盖着水面，仿佛波浪起伏，旗开之处，可见水底日月沉浮。这情景，把前面奢靡景象又推进一层。前三联，按照事件发展的时间顺序依次写来，极言隋朝昏君的豪奢无度。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态(de tai)度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
此诗通篇全用比喻，想象新奇，结构精巧。清人沈德潜评论此诗说：“汉人每有此种奇想”(《古诗源》)，确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
驹支面对气势汹汹的指斥，面对即将遭受拘捕的厄运，则临危不惧，据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词，逐层辩驳，洗刷被泼在身上的污水，维护自己和部落的清白。从答话可以看出，驹支虽为戎族首领，但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点：（1）把握分寸，恰到好处。他对范宣子的无端指责，既针锋相对又没有过激言辞，既不掩惠公之德，也不蒙不白之冤。（2）逻辑严密，形象生动。先感惠公之德，再表戎对晋之功，以事实为据，证明自己对晋“不侵不叛”，忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名，环环相扣，天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻，极为确切生动，且符合人物的身份。（3）赋诗言志，颇具策略。《青蝇》所赋：“恺悌君子，无信谗言”，驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”，给了范宣子一个下台的台阶，把范宣子说成“恺悌君子”，也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套：是“恺悌君子”就不要听信谗言，否则就不是“恺悌君子”。春秋时代，诸侯外交，讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志，反不如驹支，说明驹支胜过范宣子，夷狄胜过华夏。这一点，恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
首句点题，次句一个“空”字，统领全篇。此“空”，既是对邺都故址败落凄清环境的概括，又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露，悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字，以一设问，自然引出中间四句的具体描绘。东风，在古诗中尤为常见，如李商隐《无题》：“东风无力百花残，”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物，百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等，暗示出春天已到来，呼应结句“春色”。飞云殿，从名称上可以使作者想见当年的气势。而今，在这样一个暮春的傍晚，却只有东风薛阵，野火飘飘，通过凄凉景象，写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《《除夜作》高适 古诗》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句，朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看，都略逊郑思肖的这两句诗。
卢纶所和张仆射原诗今已不传，而和诗竟流诵千古，可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺(gui jian)》卷七谓：“大历十才子，并工五言诗。卢郎中（纶）辞情捷丽，所作尤工。”又说：“卢诗开朗，不作举止，陡发惊采，焕尔触目。”组诗语言凝练，构思巧妙，细吟全诗，军营之生活，守边之艰苦，胜利之欢腾，无不历历在目，令人感奋。
诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时，眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗，常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”，也带有夸张色彩。但这种夸张，不是对真实的歪曲，而是对真实的强化，更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正当初夏，当然是没有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听，使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的，景象虽美，却不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法，就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”，是很有见解的。清代的沈德潜说：“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵，只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”（《唐诗别裁》卷二十）这首七言绝句，正是以“语近情遥、含吐不露”见长，使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语，听到了诗人的弦外之音。
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛，便想前去观赏，这是人之常情。起句气势和缓；语不惊人。但紧一句便顿起波澜，杨广为了去广陵看花，竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲，竟耗费巨大的人力、财力、物力，其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派(yi pai)流”，一语中的，揭示本质。颔联写杨广离宫时景象(jing xiang)。诗人没有正面写这个场面如何壮观，气势如何盛大，皇帝如何自得，而是从随行的队伍着笔，运用的是反衬手法。禁兵二百，前护后拥，宫女三千，尾随其后。皇帝的赫赫声威，于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天，凝固流云，惊动星辰，旌旗招展，覆盖着水面，仿佛波浪起伏，旗开之处，可见水底日月沉浮。这情景，把前面奢靡景象又推进一层。前三联，按照事件发展的时间顺序依次写来，极言隋朝昏君的豪奢无度。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态(de tai)度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
此诗通篇全用比喻，想象新奇，结构精巧。清人沈德潜评论此诗说：“汉人每有此种奇想”(《古诗源》)，确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
驹支面对气势汹汹的指斥，面对即将遭受拘捕的厄运，则临危不惧，据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词，逐层辩驳，洗刷被泼在身上的污水，维护自己和部落的清白。从答话可以看出，驹支虽为戎族首领，但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点：（1）把握分寸，恰到好处。他对范宣子的无端指责，既针锋相对又没有过激言辞，既不掩惠公之德，也不蒙不白之冤。（2）逻辑严密，形象生动。先感惠公之德，再表戎对晋之功，以事实为据，证明自己对晋“不侵不叛”，忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名，环环相扣，天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻，极为确切生动，且符合人物的身份。（3）赋诗言志，颇具策略。《青蝇》所赋：“恺悌君子，无信谗言”，驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”，给了范宣子一个下台的台阶，把范宣子说成“恺悌君子”，也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套：是“恺悌君子”就不要听信谗言，否则就不是“恺悌君子”。春秋时代，诸侯外交，讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志，反不如驹支，说明驹支胜过范宣子，夷狄胜过华夏。这一点，恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃荔枝，作有《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美之能事：“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”自此以后，苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如，《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
首句点题，次句一个“空”字，统领全篇。此“空”，既是对邺都故址败落凄清环境的概括，又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露，悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字，以一设问，自然引出中间四句的具体描绘。东风，在古诗中尤为常见，如李商隐《无题》：“东风无力百花残，”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物，百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等，暗示出春天已到来，呼应结句“春色”。飞云殿，从名称上可以使作者想见当年的气势。而今，在这样一个暮春的傍晚，却只有东风薛阵，野火飘飘，通过凄凉景象，写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《《除夜作》高适 古诗》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句，朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看，都略逊郑思肖的这两句诗。
卢纶所和张仆射原诗今已不传，而和诗竟流诵千古，可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺(gui jian)》卷七谓：“大历十才子，并工五言诗。卢郎中（纶）辞情捷丽，所作尤工。”又说：“卢诗开朗，不作举止，陡发惊采，焕尔触目。”组诗语言凝练，构思巧妙，细吟全诗，军营之生活，守边之艰苦，胜利之欢腾，无不历历在目，令人感奋。
诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时，眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗，常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”，也带有夸张色彩。但这种夸张，不是对真实的歪曲，而是对真实的强化，更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正当初夏，当然是没有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听，使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的，景象虽美，却不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法，就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”，是很有见解的。清代的沈德潜说：“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵，只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”（《唐诗别裁》卷二十）这首七言绝句，正是以“语近情遥、含吐不露”见长，使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语，听到了诗人的弦外之音。
创作背景
唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗，但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句，宣宗续出后两句，合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。
彭定求( 明代 )
收录诗词 (1651) 首
简 介
彭定求 彭定求，康熙十五年（1676年）状元。字勤止，一字南畇，道号守纲道人，（今苏州吴县）人。康熙中会试廷对皆第一，援修撰，历官侍讲，因父丧乞假归，遂不复出。幼承家学，曾皈依清初苏州着名道士施道渊为弟子，又尝师事汤斌。其为学“以不欺为本，以践行为要”。生平服教最切者，尤仰慕王守仁等七贤，尚作《高望吟》七章以见志。又着有《阳明释毁录》、《儒门法语》、《南畇文集》等。历任侍讲时，曾选择《道藏》所收道书的一部分及晚出之道书，窃以为精要者，辑编成帙
泂酌
远照雁行细，寒条狖挂虚。分泉煎月色，忆就茗林居。"
片时三处雨，九叠几重云。到者皆忘寐，神精与俗分。"
论文还比聚星人。嵩山不改千年色，洛邑长生一路尘。
直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。"
"触目皆因长养功，浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕，
祖席诸宾散，空郊匹马行。自怜非达识，局促为浮名。"
"半掩朱门白日长，晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限，
"润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口，
长相思·铁瓮城高
正被离愁着莫人，那堪更过相思谷。"
影迷寒霭里，声出夜风时。客棹深深过，人家远远移。
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
"鸾镜长侵夜，鸳衾不识寒。羞多转面语，妒极定睛看。
清词好个干人事，疑是文姬第二身。"
造境知僧熟，归林认鹤难。会须朝阙去，只有画图看。"
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
半袖笼清镜，前丝压翠翘。静多如有待，闲极似无憀.
国风·邶风·绿衣
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩，含商吐羽凌非烟。
汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。"
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，
搅时绕箸天云绿，耽书病酒两多情，坐对闽瓯睡先足。
干人不得已，非我欲为之。及此终无愧，其如道在兹。"
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼，将臣怕死唯守城。
"谁解登高问上玄，谪仙何事谪诗仙，云遮列宿离华省，
山中留客 / 山行留客
"因乱事空王，孤心亦不伤。梵僧为骨肉，柏寺作家乡。
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首，太华凄凉酒一樽。
壁藓昏题记，窗萤散薜萝。平生英壮节，何故旋消磨。"
残雪临晴水，寒梅发故城。何当食新稻，岁稔又时平。"
"钟陵风雪夜将深，坐对寒江独苦吟。
收裙整髻故迟迟，两点深心各惆怅。"
得所浓华销歇尽，楚魂湘血一生休。
勾践灭吴
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
"三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去，
高皇冷笑重瞳客，盖世拔山何所为。"
还似墙西紫荆树，残花摘索映高塘。"
自指燕山最高石，不知谁为勒殊功。"
"所向明知是暗投，两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸，
野耗鸢肩寄，仙书鸟爪封。支床龟纵老，取箭鹤何慵。
鸟径盘春霭，龙湫发夜雷。临邛无久恋，高桂待君回。"
山园小梅二首
"听尽莺声出雍州，秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上，
风铃乱僧语，霜枿欠猿啼。阁外千家月，分明见里迷。"
"为政为人渐见心，长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸，
时无韩柳道难穷，也觉天公不至公。
"参差西北数行雁，寥落东方几片云。叠石小松张水部，
红尘遮断长安陌，芳草王孙暮不归。"
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛，失群征戍锁残阳。
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
愁人莫道何时旦，自有钟鸣漏滴催。"
"师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
隐岫侵巴叠，租田带渭平。肩囊寻省寺，袖轴遍公卿。
闻说近郊寒尚绿，登临应待一追陪。"
"何宋清名动粉闱，不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品，
"贾生诗卷惠休装，百叶莲花万里香。
"细雨曲池滨，青袍草色新。咏诗行信马，载酒喜逢人。
"蜀国初开棹，庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖，莲叶制衣馨。
赠友人三首
"浊世清名一概休，古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡，
"得君书后病颜开，云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪，
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测，右袒簪缨最负恩。
"苇声骚屑水天秋，吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦，
"清浅萦纡一水间，竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过，
牢落故居灰烬后，黄花紫蔓上墙生。"
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
荷梗白玉香，荇菜青丝脆。腊酒击泥封，罗列总新味。
诏取永丰柳植禁苑感赋
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事，汉波千叠更残阳。
"一县今如此，残民数不多。也知贤宰切，争奈乱兵何。
"绿沈枪利雪峰尖，犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛，
邻叟偷来赏，栖禽欲下疑。虚空无障处，蒙闭有开时。
"吾道在五字，吾身宁陆沈。凉生中夜雨，病起故山心。
储贰不遭谗构死，隋亡宁便在江都。"
"满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。
昭君怨·咏荷上雨
"御沟临岸行，远岫见云生。松下度三伏，磬中销五更。
白日才离沧海底，清光先照户窗前。（灵岩广化寺，
江帆和日落，越鸟近乡飞。一路春风里，杨花雪满衣。"
"下马天未明，风高雪何急。须臾路欲迷，顷刻山尽白。
莫学少年轻远别，陇关西少向东人。"
"本国兵戈后，难官在此时。远分天子命，深要使君知。
隋堤风物已凄凉，堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得，
"四年龙驭守峨嵋，铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎，