译文
到处都可以听到你的歌唱,
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
她走了,在(zai)西陵之下(xia),只有风挟雨,呼呼地吹。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还(huan)家。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长(chang)叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
我私下考虑现(xian)在的局势,应(ying)该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向(xiang)陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治(zhi)理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
注释
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。
29.龙门:今陕西韩城东北,是黄河奔流最湍急处。
柯叶:枝叶。
[12]绪:前人留下的事业,这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为,儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲,以后就失传了,而他以继承这个传统自居。
曰:说。
②木兰舟:用木兰树木材造的舟。船的美称。
如:如此,这样。
⒀日:时间。去:消逝,逝去。