首页 古诗词 忆江南寄纯如五首·其二

忆江南寄纯如五首·其二

先秦 / 冯继科

空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"
山应列圆峤,宫便接方诸。只有三奔客,时来教隐书。"
此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"
落第春难过,穷途日易愁。谁知桥上思,万里在江楼。"
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
东风柳絮轻如雪,应有偷游曲水人。"
"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
朝来洞口围棋了,赌得青龙直几钱。
"拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,


忆江南寄纯如五首·其二拼音解释:

kong yi qu nian chun yu hou .yan ni shi wu tai xuan jing ..
shan ying lie yuan jiao .gong bian jie fang zhu .zhi you san ben ke .shi lai jiao yin shu ..
ci qu ci en yan bu de .man jiang xian lei dui chun feng ..
luo di chun nan guo .qiong tu ri yi chou .shui zhi qiao shang si .wan li zai jiang lou ..
pin ge qi liao he .nian ling deng bao gui .jiang huai su di li .yu fu ba shan zi .
.shuai lei qi he hua jing zhou .zheng nai si duo bu zi you .wu lu zhong qu huan dian ma .
ban bi kong gong bi .lian tian bai dao xian .qing chen geng hui shou .du xiang ba ling huan ..
ke xi qing tian hao lei bao .zhi neng qu chen lan jiao long ..
chang hen yang he ye shi qing .ba xiang he yan yu hong ying .
dong feng liu xu qing ru xue .ying you tou you qu shui ren ..
.qiao lie liang san hu .diao shu shi jin lin .feng lei qian he yu .hua mu hou yan chun .
yi rong you wei yi .ju qing qie ying xi .zong ma xing qing cao .lin qi tuo bai yi .
chao lai dong kou wei qi liao .du de qing long zhi ji qian .
.fu lu cong kai xue se yin .wang wu ming zi dui kong shan .shi feng wu die xun xiang zhi .
shen nv miao qian yun you xin .qian zai shi fei nan zhong wen .yi jiang feng yu hao xian yin .
.dong wu yuan bie ke xi qin .huai jiu shang shi an sa jin .man ye duo cheng wu zhu zhong .

译文及注释

译文
世上难道缺乏骏马啊?
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来(lai)欣赏它了(liao)。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子(zi)盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国(guo)(guo)造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助(zhu)您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。

注释
57. 上:皇上,皇帝。
20.爱:吝啬
⑧灯花结:灯芯烧结成花,旧俗以为有喜讯。
(60)曹沬(mèi)不死三败之辱:曹沬曾与齐国作战,三战三败,并不因屡次受辱而自杀身死。曹沬,春秋鲁国人,以勇力事鲁庄公。前681年(鲁庄公十三年),齐桓公伐鲁,庄公请和,会盟于柯(今山东省东阿县西南),曹沬以匕首劫持桓公,迫使他全部归还战争中侵占的鲁国土地。
斜阳:傍晚西斜的太阳。
⑤意纵横:文思如潮,文笔挥洒自如。

赏析

  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的(jian de)一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运(yu yun)用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意(bian yi)义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像(bu xiang)三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

冯继科( 先秦 )

收录诗词 (5437)
简 介

冯继科 冯继科,字斗山。番禺人。嘉靖十六年(一五三七)举人。官福建建阳知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

望岳三首·其三 / 杜抑之

远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 杨涛

"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。
"记室千年翰墨孤,唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽,
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"


赋得自君之出矣 / 林大章

"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
病来犹伴金杯满,欲得人唿小褚公。"
不知昨夜谁先醉,书破明霞八幅裙。
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"


如梦令·春思 / 崔端

玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
无限万年年少女,手攀红树满残阳。


女冠子·淡花瘦玉 / 张端亮

欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着,梁王高屋好欹来。
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。


停云·其二 / 柯廷第

"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。


绮罗香·咏春雨 / 章慎清

云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
若求深处无深处,只有依人会有情。
试问欲西笑,得如兹石无。"
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。


逐贫赋 / 应真

"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
素绠丝不短,越罂腹甚便。汲时月液动,担处玉浆旋。
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
近来桃李半烧枯,归卧乡园只老夫。


随师东 / 石孝友

"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
"竹岛残阳映翠微,雪翎禽过碧潭飞。
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
"瘦马倦行役,斜阳劝着鞭。野桥寒树亚,山店暮云连。
便浮天汉泊星渚,回首笑君承露盘。"
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。


长相思·其一 / 黄祖润

笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字,经冬朮煎两三缸。
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。