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六么令·夷则宫七夕

隋代 / 秦焕

"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"新鞭暗入庭,初长两三茎。不是他山少,无如此地生。
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。


六么令·夷则宫七夕拼音解释:

.huan sha you nv chu guan dong .jiu ji xin ci yi meng zhong .
xian ren zhi zhi zu .zhong sui bian gui xiu .yun he shen xiang dai .gong qing bu yi liu .
.chu men jie shi lu .he ri pu feng gui .shi chu tai xing xian ...ying jie fei .
.xin bian an ru ting .chu chang liang san jing .bu shi ta shan shao .wu ru ci di sheng .
.dong bu you duo shi .jiang xing wen si lin .shen shan bu wei hu .dang lu que fang ren .
chong ji chu chang li .ru qi tong chang si .yi deng yi yu zhong .qing fu jie ru ci ..
jing luo yuan lin gui wei de .tian ya xiang gu yi han qing ..
jin chao cheng zhi bing tong nian .ge huai qi ye ning tui rang .ju shang qing xiao ken hou xian .
.yuan xiang duan xi de .jie yin ying jiang cheng .zao shan qing ai duan .zhuo shi zi hua qing .
you jing gong yin qie ru ci .suan lai he bi zao yu ming ..
.yan se wu yin rao jin xiu .xin xiang wei jie yan lan sun .
.chou chang can hua yuan mu chun .gu luan wu jing bei shang shen .
ji ke wei diao qi .er sun yi zhu yan .shi zhi xian zhe yin .shu bu zai shen shan ..
bu bing xing yun zhu meng zong .qing niao hui long jia shu bao .chun ting jiao mu hao hua nong .

译文及注释

译文
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
思乡的眼泪在旅途流尽,看(kan)归来的帆在天边徜徉。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起(qi)做诗畅谈,一起浮槎漫游。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全(quan)是断肠之音。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
  我近年来观看瀑布(bu)很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒(shai),蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧(wo),可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶(cha)放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎(zen)么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。

注释
17. 然:......的样子。
(9)兢悚: 恐惧
⑶嗤点:讥笑、指责。
清江:清澈的江水。江:指锦江,岷江的支流,在成都西郊的一段称浣花溪。曲:曲折。抱:怀拥,环绕。
(11)仰射云:仰射云间飞鸟。

赏析

  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  诗的(shi de)首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼(zhen han)力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方(yi fang)面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

秦焕( 隋代 )

收录诗词 (2293)
简 介

秦焕 秦焕(1813-1892) 清文士。原名熙,字笠亭,号辑篁,无埸城中人。道光戊戌秀才,廪贡生,官句容县训导。

寒菊 / 画菊 / 陈棨

花染离筵泪,葵倾报国心。龙潭千尺水,不似别情深。"
"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。


赠程处士 / 袁去华

离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
蹋水飞时浪作梯。依倚雕梁轻社燕,抑扬金距笑晨鸡。
神器传时异至公,败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮,
有恋惭沧海,无机奈白头。何人得浓睡,溪上钓鱼舟。"


清明日独酌 / 杨锡绂

俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"


天香·蜡梅 / 超远

两地荒坟各三尺,却成开解哭君心。"
楚郊千树秋声急,日暮纷纷惹客衣。"
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜,纸窑连岳楮多桑。
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
雨墙经月藓,山菊向阳花。因味碧云句,伤哉后会赊。
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"


韩庄闸舟中七夕 / 黎伯元

岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"
"绿杨城郭雨凄凄,过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路,
鱼子封笺短,蝇头学字真。易判期已远,难讳事还新。
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
怪得地多章句客,庾家楼在斗牛边。"
天上少年分散后,一条烟水若为看。"


有赠 / 叶圣陶

高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
魏礼段干木,秦王乃止戈。小国有其人,大国奈之何。
香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"
"王君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 吴璥

"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
"市西楼店金千秤,渭北田园粟万钟。
怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
"春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,


普天乐·雨儿飘 / 盛辛

"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
吹罢玉箫春似海,一双彩凤忽飞来。
"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
"昔为童稚不知愁,竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭,
别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
"以色静胡尘,名还异众嫔。免劳征战力,无愧绮罗身。
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 卞乃钰

"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。
"客路三千里,西风两鬓尘。贪名笑吴起,说国叹苏秦。
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
"谗胜祸难防,沈冤信可伤。本图安楚国,不是怨怀王。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
"句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 宋绳先

晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
"中峰半夜起,忽觉有青冥。此界自生雨,上方犹有星。
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。