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满江红·写怀

金朝 / 朱严

"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。


满江红·写怀拼音解释:

.fan fan jiang shang ou .mao yi hao ru xue .chao fei xiao xiang shui .ye su dong ting yue .
shi shi ri ke jian .shen ming liang cuo tuo .shang zhan bai yun ling .liao zuo fu xin ge .
xing xing an de ci .he ci pu bi rong .xian hao zheng zhui pan .yin jian chu xi jing .
dai sheng xia shi sang tian lv .bu ji liu ying ri ri ti hua jian .
hou juan shu tian zao .shen ci jie yu yi .xing han ge wu chu .chao ye tan guang hui ..
.chao jian ji fang fei .en rong chu zi wei .wan guang lin zhang zou .chun se gong xi gui .
xin zhi sui man tang .gu qing shui neng di .wei dang tong shi you .jian ji kong qi qi ..
kui bu cai xi fang xian .xian ji lao xi tan lu .shi jie yin xi xiang cong .
yi cong ru jun men .shuo fa wu chao hun .di zuo zhuan lun wang .shi wei chi jie zun .
han hua ming fei xu .qiao mu xiao zhen qiu .yun shui cheng yin dan .zhu shu geng qing you .
san xiang yue se bei yuan xiao .you chui yang liu ji fan yin .qian li chun se shang ren xin .
chu deng cui wei ling .fu qi jin sha quan .jian tai chao shuang hua .nong bo xi yue yuan .
dong yuan duo yan huo .bei jian yin han hui .man zhuo ye ren jiu .juan wen lin nv ji .
xun yang guo wai an feng shan .qing shan bu duan san xiang dao .fei niao kong sui wan li fan .
qing si miao guan cong kong lai .wan jing jiu qu jie yang wang .cai yun bai he fang pai huai .
jia ming lie shang di .de hui zhao tian jing .zai che chi jian mo .can can jie ci ying .

译文及注释

译文
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的(de)轻烟和火焰。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
浏览你在(zai)荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美(mei)。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而(er)开的花枝,眼泪为之(zhi)流不止。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
颗粒饱满生机旺。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。

注释
华阴:即华山,在今陕西渭南县南。
⒂我:指作者自己。
⑤张翰:西晋文学家,吴郡吴县人。齐王执政,辟为大司马东曹掾,见祸乱兴,以秋风起思鲈鱼为由辞官而归。
11.具晓:完全明白,具,都。
7. 子曰‘汝安知鱼乐’云者:你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐:你怎么(哪里)知道鱼是快乐的呢。云者:如此如此。安,怎么;哪里。
逶迤:蜿蜒不绝的样子。
③“北落”两句:北落星的光彩明亮闪耀;南征猛将密集如云,气势如雷。北落,星名,即北落师门星。位置在北方,古代常用此星占卜战争胜负,如星光明亮,就认为胜利在望。
②经:曾经,已经。
偶:偶尔,一作“闲”。白蘋:一种水中浮草,夏季开小白花。

赏析

  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗(mei ma)?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错(shi cuo)误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此(dan ci)诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植(sheng zhi)杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之(huai zhi)南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

朱严( 金朝 )

收录诗词 (4842)
简 介

朱严 朱严,与王禹偁友善。尝为和州从事(《小畜集》卷一一《送第三人朱严先辈从事和州》)。真宗景德二年(一○○五),自惠州推官除大理寺丞、知白州。

韩碑 / 帛碧

好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。


李云南征蛮诗 / 霜飞捷

"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。


题平阳郡汾桥边柳树 / 拓跋纪娜

影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。


除夜宿石头驿 / 单于山岭

望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 同木

云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。


恨赋 / 淳于山梅

苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。


夏日杂诗 / 逯丙申

秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。


人间词话七则 / 敏乐乐

"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
但得长把袂,何必嵩丘山。"


送征衣·过韶阳 / 栾优美

"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 阚丑

朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。