王勃故事
"葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
霜简别来今始见，雪山归去又难逢。"
宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢。
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
明月清风旧相得，十年归恨可能赊。"
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
王勃故事拼音解释:
.ge yi zhan han gong sui jian .zhi shan yao feng li shen bei .ku re hen wu xing jiao chu .
shao yu zi san yao .duo yan rang shi fen .shu yong ben wu xing .ren xiao zao li qun ..
.huai liu wei zhi qiu .yi yi guan yi tou .ke xin ju nian yuan .shi yu zi xiang liu .
.lv shu shen shen chu .chang ming yan yan deng .chun shi you si ke .hua luo bi men seng .
shuang jian bie lai jin shi jian .xue shan gui qu you nan feng ..
ning xiang dan ya zhen bai .bu shi jiang teng jiang guo .
wo wu chang sheng li .tai yang fu tai yin .li gong sheng bai yu .kan hu chan huang jin .
ming yue qing feng jiu xiang de .shi nian gui hen ke neng she ..
huang cun can la xiang feng ye .yue man hong duo chu shui pen ..
.jin pu gui zhou wu xia yun .lv bo tiao di yu fen fen .
译文及注释
译文
象敲金击(ji)玉一般发出悲凉的声音。
诗是我家祖辈相传的事业，而人(ren)们以为这只是世间寻常的父子情。
现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
他们当初在这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？
积雪茫茫的山峦，在黄昏中变得更加苍茫；夕阳伴着云烟，让树林变得更加昏暗。
黑发忽然变成了白发，赤心已经化作冷灰。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
门前有客人从远方万里而来，问我是哪里人。我提起衣服去寻访，果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动，挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方，但从北边迁徙到了南方吴越，今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束，他还在不断迁徙，这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙，究竟哪里才是自己的定所呢？
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。
江南水乡，正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意，可叹路途遥遥，夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯，禁不住洒下伤心的泪滴，面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上(shang)我的记忆。总记得曾经携手游赏之地，千株梅林压满了绽放的红梅，西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离，被风吹得凋落无余，何时才能重见梅花的幽丽？
如果要留住这明艳的春花，那就暂且听从钱王的意见，不要急着返回。生前的富贵荣华好似(si)草尖上的露珠，死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
《武侯庙》杜(du)甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
侥幸摆脱出来，四外又是空旷死寂之域。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
注释
金镜：铜镜。
（15）周子：周颙（yóng）。
19、之：代词，代囚犯
⑾此理：指与邻里过从畅谈欢饮之乐。理：义蕴。将：岂。将不胜：岂不美。兹：这些，指上句“此理”。这两句是说，这种邻里之间过从之乐岂不比什么都美？不要忽然抛弃这种做法。
35、略地：到外地巡视。
睡觉：睡醒。
17、昼日：白天
⑵“严风”句：谓冬天的寒风将雪刮起，塞外湖沼边的水草凋零。严风，冬天的风。海，胡地沙漠中的湖沼，即所谓“海子”。
赏析
以雄奇之笔写哀怨之情，最为定庵所擅长，亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此，下面两篇《秋心》亦复如是，将其对读，能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
“爆竹声中一岁除(chu)，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗(xi su)古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
首先，司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次，《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动，一般来说都是奉命而作，《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作，它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者，《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活，不符合屈原的身份和实际情况，而是符合楚王的身份。
这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
“江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电”，俯瞰脚下，江上点点白帆，轻疾如离弦之箭；仰望高崖瀑布，飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点，从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”，悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物，却又极富群像性，给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵，“山泉”也得力于山崖的陡峭，这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出，带着分明的动感，说明这已是一组近景。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看，鲍溶到过南方很多地方，取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
“有道”，指天子圣明；“遭有道”，就是遇到了圣明的天子；“违于理”，就是违犯了道理；“悖于事”，就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
但随之情感的格调有抑变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现(qiu xian)实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。
该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗，即用下棋打比方，借下棋的事情讲道理。
第一段为开头八句，写明崇祯皇帝吊死景山，吴三(wu san)桂勾结清兵攻占北京，以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害，并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号，实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死，然后就写吴三桂打败李自成：“破敌收京下玉关”，极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇，然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”二句之妙，一在于对仗精整，以众形独，以素形红；二在于下句“立片言以据要，乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜，而是一针见血以事实胜雄辩，“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命，其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲，毕竟太卑微，出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”，辩解显得无力，“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
“爆竹声中一岁除(chu)，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗(xi su)古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
首先，司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次，《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动，一般来说都是奉命而作，《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作，它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者，《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活，不符合屈原的身份和实际情况，而是符合楚王的身份。
这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
“江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电”，俯瞰脚下，江上点点白帆，轻疾如离弦之箭；仰望高崖瀑布，飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点，从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”，悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物，却又极富群像性，给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵，“山泉”也得力于山崖的陡峭，这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出，带着分明的动感，说明这已是一组近景。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看，鲍溶到过南方很多地方，取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
“有道”，指天子圣明；“遭有道”，就是遇到了圣明的天子；“违于理”，就是违犯了道理；“悖于事”，就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
但随之情感的格调有抑变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现(qiu xian)实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。
该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗，即用下棋打比方，借下棋的事情讲道理。
第一段为开头八句，写明崇祯皇帝吊死景山，吴三(wu san)桂勾结清兵攻占北京，以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害，并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号，实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死，然后就写吴三桂打败李自成：“破敌收京下玉关”，极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇，然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”二句之妙，一在于对仗精整，以众形独，以素形红；二在于下句“立片言以据要，乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜，而是一针见血以事实胜雄辩，“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命，其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲，毕竟太卑微，出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”，辩解显得无力，“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
创作背景
历史背景 陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（有人说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。
张诗( 魏晋 )
收录诗词 (1641) 首
简 介
张诗 （1487—1535）明北平行都司人，本民家李氏子，为张氏抱养。字子言，号昆仑山人。从吕楠学举业，从何大复学诗。为文雄奇变怪，书放劲惊人。有《昆仑山人集》。
满江红·翠幕深庭
讲席开晴垒，禅衣涉远风。闻经诸弟子，应满此门中。"
云山叠叠几千重，幽谷路深绝人踪。
只将葑菲贺阶墀。"
又不见朝来津亭维一舠，中有一士青其袍。
如今憔悴离南海，恰似当时幸蜀时。"
"峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
近闻南国升南省，应笑无机老病师。"
"至理契穹旻，方生甫与申。一麾歌政正，三相贺仁人。
北青萝
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
冢穴应藏虎，荒碑只见苔。伊余亦惆怅，昨日郢城回。"
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。"
恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。
世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，
忆江南·多少恨
西楼今夜三更月，还照离人泣断弦。"
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
"物象远濛濛，周回极望中。带烟千井树，和磬一楼风。
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
或逢天上或人间，人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣，
景星光里地无灾。百千民拥听经座，始见重天社稷才。"
以苦欲舍苦，舍苦无出期。应须早觉悟，觉悟自归依。
天台晓望
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
"证心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。
还怜我有冥搜癖，时把新诗过竹寻。"
"与虱都来不较多，zh挑筋斗太喽罗。
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
临江仙·未遇行藏谁肯信
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。
"苦被流年迫，衰羸老病情。得归青嶂死，便共白云生。
倾侧华阳醉再三，骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电，
当时手刺衣上花，今日为灰不堪着。"
万带都门外，千株渭水头。纷纭知近夏，销歇恐成秋。
"海霁晚帆开，应无乡信催。水从荒外积，人指日边回。
婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。
牧童
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干，
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。一堕三途间，始觉前程险。
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
伤心复伤心，吟上高高台。
"鱼雁回时写报音，难凭锉蘖数年心。
江妃弄明霞，仿佛呈窈窕。而我临长风，飘然欲腾矫。
鬓发泉边剃，香灯树下烧。双峰诸道友，夏满有书招。"
妾薄命·为曾南丰作
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，
莫问无机性，甘名百钝人。一床铺冷落，长日卧精神。
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
不道还山是，谁云向郭非。禅门有通隐，喧寂共忘机。"
"一诏群公起，移山四海闻。因知丈夫事，须佐圣明君。
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
"需宿需宿，炳烂光合。蒸蒸婺民，钟此多福。自东自西，
洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁。二南风雅道，从此化东周。"
南乡子·和杨元素时移守密州
"待价欲要君，山前独灌园。虽然不识面，要且已消魂。
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。
（章武赠王氏鸳鸯绮）
闻道茂陵山水好，碧溪流水有桃源。（《寄杨女冠》）
三花落地君犹在，笑抚安期昨日生。"
"周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔地形高。
送元二使安西 / 渭城曲
苦见人间世，思归洞里天。纵令山鸟语，不废野人眠。
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。
"买得东山后，逢君小隐时。五湖游不厌，柏署迹如遗。
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯藁，得作登山屐。
焦湖百里，一任作獭。
吟鬓霜应蚀，禅衣雪渐寒。倚松因独立，一鸟下江干。"
"风泉只向梦中闻，身外无馀可寄君。
好事近·湖上
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
山色锄难尽，松根踏欲无。难评传的的，须到不区区。
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
"七纵七擒处，君行事可攀。亦知磨一剑，不独定诸蛮。
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。
马非躞蹀宁酬价，人不婵娟肯动心。"