译文
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
树林深处,常见到麋鹿出没。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮(zhuang)观, 就问她(ta)是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄(xuan)(xuan)宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过(guo)公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州(zhou)人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山(shan)。
我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
其一
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
注释
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
⑸开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
(20)浣(huàn)花里:唐伐名妓薛涛居住在成都浣花溪,这里借指陈圆圆在苏州的住处。
⑤白马金鞍谁家子:指侯景,梁代叛将。《梁书·侯景传》:“普通中,童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’后景果乘白马,兵皆青衣。”
⑵蕲水:水名,流经湖北蕲春县境,在黄州附近。
(61)祝融:火神之名。衡:车辕头上的横木。还衡,回车。
[9]膏油:油脂,指灯烛。晷(guǐ轨):日影。恒:经常。兀(wù误)兀:辛勤不懈的样子。穷:终、尽。
(92)这句说:所以请示母亲,自得她同意而把你安顿在这里,以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重,凡故乡有先茔的,一般都应归葬;不得已而葬在他乡,一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”,又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”;特地将此事作为一个缺憾而郑重提出,并再三申明原因。下文的“羁魂”,也是着眼于此而言的。