书院二小松
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游，长嗟人与弦俱绝。"
举世瞻风藻，当朝揖羽仪。加餐门下意，溪水绿逶迤。"
地上渐多枝上稀。山头树影不见石，溪水无风应更碧。
"百神斋祭相随遍，寻竹看山亦共行。
再期嵩少游，一访蓬萝村。春草步步绿，春山日日暄。
苦竹声啸雪，夜斋闻千竿。诗人偶寄耳，听苦心多端。
江南有情，塞北无恨。"
栉比栽篱槿，咿哑转井车。可怜高处望，棋布不曾斜。
我来契平生，目击道自存。与师不动游，游此无迹门。"
"外户通宵不闭关，抱孙弄子万家闲。
书院二小松拼音解释:
jing lian chen an tong xin jie .cong ci dong shan fei xi you .chang jie ren yu xian ju jue ..
ju shi zhan feng zao .dang chao yi yu yi .jia can men xia yi .xi shui lv wei yi ..
di shang jian duo zhi shang xi .shan tou shu ying bu jian shi .xi shui wu feng ying geng bi .
.bai shen zhai ji xiang sui bian .xun zhu kan shan yi gong xing .
zai qi song shao you .yi fang peng luo cun .chun cao bu bu lv .chun shan ri ri xuan .
ku zhu sheng xiao xue .ye zhai wen qian gan .shi ren ou ji er .ting ku xin duo duan .
jiang nan you qing .sai bei wu hen ..
zhi bi zai li jin .yi ya zhuan jing che .ke lian gao chu wang .qi bu bu zeng xie .
wo lai qi ping sheng .mu ji dao zi cun .yu shi bu dong you .you ci wu ji men ..
.wai hu tong xiao bu bi guan .bao sun nong zi wan jia xian .
译文及注释
译文
纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；
西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
有去无回，无人全生。
只要有老朋友给予一(yi)些钱米，我还有什么奢求呢？
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中(zhong)不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。 我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀(xi)疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入(ru)睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深 的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。
荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。并且按照秦国的法律(lv)，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。当危急的时候，来不及召(zhao)唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
东西南(nan)北四方土地，哪边更长哪边更多？
连禾黍都不能收获你吃什么？就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊！
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
忆起前年春天分别，共曾相语已含悲辛。
注释
⑿江上数峰青：点湘字。
4、孤：封建时代王侯对自己的谦称。王后、皇后对自己的尊称，还有寡人，孤家等称呼.
6 空：空口。
恻然：同情（怜悯）的样子。
⑧然竹：烧竹。然，同“燃”。柳宗元《渔翁》诗：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘然楚竹。”
赏析
全诗四章，章首四句叠咏，文字全同，构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中，遇到淫雨天气，在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀，复以哀景写乐，一倍增其哀乐”，这里既是“以哀景写乐”，又不全是。盖行者思家，在雨雪纷飞之际会倍感凄迷，所以这几句也是情景交融，为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
这首诗用口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。诗人(shi ren)为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某(de mou)些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”，主要是描绘折臂翁的外观形象，并向第二段过渡。第二段是全诗的主体，自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”，长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事，不仅使诗产生了真切自然之感，而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言，君听取”至结束，诗人又直接出面，发表议论。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣(yi ming)”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
颈联在构思上是个转折，从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹，说明“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说，这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。他攀登悬崖，登上(deng shang)了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
这首诗采用赋的手法，铺陈叙述，诗句娓娓而来(er lai)，似怨似诉，深刻表现了诗人的凄凉心境。
这首诗用口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。诗人(shi ren)为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某(de mou)些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”，主要是描绘折臂翁的外观形象，并向第二段过渡。第二段是全诗的主体，自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”，长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事，不仅使诗产生了真切自然之感，而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言，君听取”至结束，诗人又直接出面，发表议论。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣(yi ming)”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
颈联在构思上是个转折，从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹，说明“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说，这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。他攀登悬崖，登上(deng shang)了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
这首诗采用赋的手法，铺陈叙述，诗句娓娓而来(er lai)，似怨似诉，深刻表现了诗人的凄凉心境。
创作背景
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。
顾煜( 金朝 )
收录诗词 (6364) 首
简 介
顾煜 顾煜，字铭伯，号双丸，无锡人，顾洞阳公四世孙，己丑进士，官象山知县。多有惠政。喜读书，去官益勤，所着辑有《尚书讲义》、《经济鉅文》、《小学篡注》诸编未刻。
梅花绝句二首·其一
"犍为城下牂牁路，空冢滩西贾客舟。
致令委金石，谁顾蠢蠕群。风波欻潜构，遗恨意纷纭。
"能将直道历荣班，事着元和实录间。三表自陈辞北阙，
骐骥不敢言，低徊但垂头。人皆劣骐骥，共以驽骀优。
偃仰卷芳褥，顾步爱新阴。谋春未及竟，夏初遽见侵。"
"武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。
"礼闱新榜动长安，九陌人人走马看。一日声名遍天下，
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束，难逢胜景可淹留。
塞鸿秋·浔阳即景
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫，明朝更访桃源老。
武牢锁天关，河桥纽地机。大将奚以安，守此称者稀。
"悠悠飞走情，同乐在阳和。岁中三百日，常恐风雨多。
的皪玉无瑕。不为四时雨，徒于道路成泥柤。不为九江浪，
倾心岂不易，巧诈神之刑。万物有本性，况复人性灵。
十骑簇芙蓉，宫衣小队红。练香熏宋鹊，寻箭踏卢龙。
夜不见月与星。有知无知兮，为死为生。呜唿，
幽径为谁开，美人城北来。王程倘馀暇，一上子陵台。
生查子·东风不解愁
哀哉思虑深，未见许回棹。"
关山远别固其理，寸步难见始知命。忆昔与君同贬官，
今来过此乡，下马吊此坟。静念君臣间，有道谁敢论。"
孤烛让清昼，纱巾敛辉光。高僧积素行，事外无刚强。
骐骥生绝域，自矜无匹俦。牵驱入市门，行者不为留。
黄金涂物象，雕镌妙工倕。乃令千里鲸，幺么微螽斯。
常山攻小寇，淮右择良帅。国难身不行，劳生欲何为。
"弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。名劳长者记，文许后生夸。
萚兮
登山雨中试蜡屐，入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇，
"敲门惊昼睡，问报睦州吏。手把一封书，上有皇甫字。
院闭青霞入，松高老鹤寻。犹疑隐形坐，敢起窃桃心。"
傅粉琅玕节，熏香菡萏茎。榴花裙色好，桐子药丸成。
"曲江千顷秋波净，平铺红云盖明镜。大明宫中给事归，
欹枕昼眠静，折巾秋鬓疏。武皇思视草，谁许茂陵居。"
谁言向晦常自明，儿童走步娇女争。天生有光非自衒，
豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚，
临高台
当今圣人求侍从，拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞，
是夕吐焰如长虹。玉川子，涕泗下，中庭独行。
三杯取醉不复论，一生长恨奈何许。
边霜飒然降，战马鸣不息。但喜秋光丽，谁忧塞云黑。
饮中相顾色，送后独归情。两地无千里，因风数寄声。"
莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。
灵响非外求，殊音自中积。人皆走烦浊，君能致虚寂。
"闭门感秋风，幽姿任契阔。大野生素空，天地旷肃杀。
夏夜叹
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂，好处徘徊驻飞锡。
斗蚁甚微细，病闻亦清泠。小大不自识，自然天性灵。"
"旧托松心契，新交竹使符。行年同甲子，筋力羡丁夫。
麦苗含穟桑生葚，共向田头乐社神。"
尘鲤见枯浪，土鬣思干泉。感感无绪荡，愁愁作□边。
前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明，
上知不可遏，命以美语酬。降官司成署，俾之为赘疣。
"久辞龙阙拥红旗，喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣，
寄黄几复
来者良未穷，去矣定奚适。委顺在物为，营营复何益。"
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈，子去矣时若发机。
功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩。
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压，四海吐纳皆通流。
"仙果人间都未有，今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕，
共喜拜恩侵夜出，金吾不敢问行由。
适时各得所，松柏不必贵。
"芳蹊密影成花洞，柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓，
闻梨花发赠刘师命
犹思风尘起，无种取侯王。"
曙色含金榜，晴光转玉珂。中宫陈广乐，元老进赓歌。
弱力谢刚健，蹇策贵安排。始知随事静，何必当夕斋。
"闻君前日独庭争，汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学，
"楚俗不爱力，费力为竞舟。买舟俟一竞，竞敛贫者赇。
问我我不应，馈我我不餐。退坐西壁下，读诗尽数编。
芬馨流远近，散漫入貂蝉。霜仗凝逾白，朱栏映转鲜。
"祖帐临伊水，前旌指渭河。风烟里数少，云雨别情多。
齐天乐·秋声馆赋秋声
一口百味别，况在醉会中。四座正当喧，片言何由通。
耻作最先吐，羞言未朝食。醉眼渐纷纷，酒声频cH々。
千里同行从此别，相逢又隔几多年。"
冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有，
皆落子房术，先生道何屯。出处贵明白，故吾今有云。"
平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。
尧舜事已远，丘道安可胜。蜉蝣不信鹤，蜩鷃肯窥鹏。
期当作说霖，天下同滂沱。"
赠钱征君少阳
闲过漆园叟，醉看五陵儿。寄言思隐处，不久来相追。"
披图醮录益乱神。此法那能坚此身，心田自有灵地珍。
"口诵碧简文，身是青霞君。头冠两片月，肩披一条云。
相忆柳条绿，相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾，
"斗柄东回岁又新，邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓，
乍觉年华改，翻怜物候迟。六旬知不惑，四气本无欺。
昔逢汴水滨，今会习池阳。岂无再来期，顾恐非此方。
自遗今日殃。善善又恶恶，郭公所以亡。愿天神圣心，