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菩萨蛮·春闺

近现代 / 田实发

部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。


菩萨蛮·春闺拼音解释:

bu qu jie wu fu .gong cheng bu xiang rang .you xi lu chen dong .geng qu lin hu zhang .
du men fei yang su .bao ji zu liang yan .shu wei wu ta ren .si jun sui yun bian .
chu shen wen han chang .gao bu bu ke pan .qing pao wei ji jie .bai yu cha yao jian .
chen ying you zi mian .die nong mei ren cha .que yi qing shan shang .yun men yan zhu zhai ..
jiu shi cao e zhuan .kong shan xia yu ci .shan xi duo yin li .jun qu dao xiang si ..
yi cong deng jia ke .san bai jie xian si .an su you ru ci .wei lang he tai chi .
.suo si zai jian ye .yu wang da jiang shen .ri xi wang jing kou .yan bo chou wo xin .
cang lang lin gu dao .dao shang ruo cheng chen .zi you cang lang xia .shui wei wu shi ren .
.jing yi lian huai si .nan lou xiang wan guo .wang tan sha lu qi .xun an yu tong ge .
ji shan chu jiang wei .xun yan ban shi cai .wei lian qing yi gan .jiao mi tong nan cai .
lie zuo zun qu an .pi jin xi lan fang .ye pao jian jia yu .ji jian fan yu shang .
di xia qing lian xiao .cheng gao bai ri chi .xing qin fang bian li .you wei du long qi ..
.huai nan xiao shan bai hao zi .nai zai huai nan xiao shan li .ye wo song xia yun .
xiang xi bo yao ming yue dong .geng yi shen nv nong zhu you ..
.bie li gong cheng yuan .shuai lao geng nan wang .ye yue liu tong she .qiu feng zai yuan xiang .
hui shou nong chan yuan .cong zi xi chen lv ..
.bao fang qiu wang ji .shen li zhu yan hui .yan ta chou qian yuan .wang shen geng hou lai .

译文及注释

译文
遍地铺盖着露冷霜清。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿(er)在平旷的原野上远近(jin)地飞翔,好似人随流水各奔东西。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信(xin),虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能(neng)显示出梅花的俊俏风流。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
原先她是越溪的一个浣纱女,后(hou)来却成了吴王宫里的爱妃。
魂魄归来吧!
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩(cai)而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧(jiu),爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。

注释
18.小信未孚(fú):(这只是)小信用,未能让神灵信服。孚,使人信服。
1、伯乐:孙阳。春秋时人,擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。
⑥背关怀楚:谓放弃关中形胜之地,怀念楚国,东归建都彭城(今江苏徐州市)。义帝:楚怀王孙,名心。公元前208年,项梁立心为楚怀王。公元前206年,项羽尊他为义帝,后来又把他放逐到长沙,并暗地派人把他杀了。难矣:意思是说,在这种种错误措施之下,想成功是很困难的。矣,用在句末,表示感叹的语气。
书记:崔融为节度使掌书记之官。
38. 发:开放。

赏析

  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如(ru)是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  第四段,总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了(tou liao)秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树(liu shu),因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转(zai zhuan)动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色(chun se)已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风(shou feng)的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

田实发( 近现代 )

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简 介

田实发 田实发,字梅屿,合肥人。诸生。有《玉禾山人诗集》。

墓门 / 集哲镐

"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。


祭十二郎文 / 东方红瑞

"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
风霜臣节苦,岁月主恩深。为语西河使,知余报国心。"
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。


夜月渡江 / 巫马涛

万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。


渡汉江 / 柴谷云

因君此中去,不觉泪如泉。"
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。
高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 上官志刚

随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。


北人食菱 / 亢寻菡

高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。


中秋见月和子由 / 公叔燕丽

"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
愿游薜叶下,日见金炉香。"
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"


江上送女道士褚三清游南岳 / 谌雨寒

"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
名器苟不假,保釐固其任。素质贯方领,清景照华簪。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。


水调歌头·盟鸥 / 公叔寄秋

"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 锺申

耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
"身名不问十年馀,老大谁能更读书。
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。