首页 古诗词 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

两汉 / 邢仙老

"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
点翰遥相忆,含情向白苹."
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解释:

.gui ke zi nan chu .chang ran si bei lin .xiao tiao qiu feng mu .hui shou jiang huai shen .
mian xiu xun li ji .yi xie zhu ren en .dang shi ren feng dong .yao ting yu song xuan ..
cai ming si shi nian .zuo ke han wu zhan .lai you su si ye .shi shi yu jiu qian ..
chui lao yu zhi ji .chou en kan cun yin .ru he zi zhi ke .xiang yi bai yun shen ..
cang jiang bai fa chou kan ru .lai sui ru jin gui wei gui ..
ye du bing sheng an .han chuan shao ge lin .wen quan kan jian jin .gong shu wan shen shen ..
.wu pan sui yun xian .shan se jia you yu .yang ling zhan dao xi .fu ying jiang mu shu .
.jin che deng long ri .bian cao zheng qi qi .jiu hao xun jun chang .xin chou ting gu pi .
dian han yao xiang yi .han qing xiang bai ping ..
fa wang shen xiang shi kong guan .yun fu yong ta qing xiao bi .song yin chan ting bai ri han .
.men liu ye yi da .chun hua jin fu lan .bin mao fang er se .chou xu ri qian duan .
ji jin jiang hai yi gui ke .ta ri yun xiao wan li ren ..
shi lai pian ai wu hua jiao .zhang li lu xiang chun meng xiao .tang qian zhu ying zao geng chao .
liu zhi ju bu xiang .shi zhi hun chai jing .fu shi ding zun bei .da zai wan gu cheng .
ren sheng huan hui qi you ji .wu shi shuang guo zhan ren yi ..
he yang xian li sui wu shu .zhuo jin jiang bian wei man yuan ..

译文及注释

译文
  德才兼备的人经常地担忧内心没(mei)有一点的本事却一味地炫耀,或是(shi)自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成(cheng)功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你(ni)能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完(wan)成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔(ge)。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保(bao)持清高。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。

注释
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
初:刚刚。
⑸关河:关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。”
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。
68、饰:装饰。“饰”后省宾语“之”,“之”代候风地动仪。

赏析

主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然(ran)而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作(zhi zuo)。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输(gong shu)》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结(de jie)果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

邢仙老( 两汉 )

收录诗词 (7751)
简 介

邢仙老 邢仙老,隐居九疑山,神宗熙宁初有诗赠李彦高,事见《玉照新志》卷六。今录诗十三首。

沁园春·孤馆灯青 / 玄振傲

甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.


崇义里滞雨 / 植丰宝

莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
唯见卢门外,萧条多转蓬。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。


渡辽水 / 东门亚鑫

新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。


新秋晚眺 / 古依秋

江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
"流年一日复一日,世事何时是了时。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"


山中 / 谬惜萍

料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。


河湟 / 公叔上章

驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"


贺新郎·国脉微如缕 / 翁梦玉

使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
受钺亲贤往,卑宫制诏遥。终依古封建,岂独听箫韶。
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。


六言诗·给彭德怀同志 / 公冶甲申

春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 俎辰

谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,


苏堤清明即事 / 公西辛丑

"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。