译文
魂魄归来吧!
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
到洛阳是为了和才子袁拾(shi)遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
洗菜也共用一个水池。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
横(heng)木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵(mian)无尽,两(liang)情相依相惜。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
江水南去隐(yin)入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
注释
(10)曾见(jiàn):曾经见过。
(38)昧死:冒死,上书用谦语。
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
66、刈(yì):收获。
人世竟谁雄:人世间到底谁能称雄呢?言外之意,人终有一死,又何必在生前争权夺利呢!
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。