译文
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
苏轼回复陈公说:“事物的(de)兴盛和衰败,是无法预料的。(这(zhe)里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在(zai)。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不(bu)会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
旁边的人认为孟尝(chang)君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等(deng):上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左(zuo)右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
祖先携(xie)宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
追逐园林里,乱摘未熟果。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
注释
孺子:辰翁有子名将孙,也善作词。
蜩(tiáo):蝉。
83、子西:楚国大臣。
⑴浓:指树丛的阴影很浓稠(深)。
⑻已:同“以”。
9.李渤:唐朝洛阳人,写过一篇《辨《石钟山记》苏轼 古诗》。