闻笛
蔷薇缘东窗，女萝绕北壁。别来能几日，草木长数尺。
"朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。波光摇海月，星影入城楼。
师资稷契论中礼，依止山公典小铨。多谢天波垂赤管，
贵为丞相封侯了，归后家人总不知。"
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
"缭绕长堤带碧浔，昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直，
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。何处树能言，几乡珠是泣。
"古寺传灯久，层城闭阁闲。香花同法侣，旌旆入深山。
反志解牵跼，无为尚劳躬。美人夺南国，一笑开芙蓉。
骨立驹犹病，颜凋女尚贫。而今谐顾遇，尺蠖愿求伸。"
闻笛拼音解释:
qiang wei yuan dong chuang .nv luo rao bei bi .bie lai neng ji ri .cao mu chang shu chi .
.chao bie zhu que men .mu qi bai lu zhou .bo guang yao hai yue .xing ying ru cheng lou .
shi zi ji qi lun zhong li .yi zhi shan gong dian xiao quan .duo xie tian bo chui chi guan .
gui wei cheng xiang feng hou liao .gui hou jia ren zong bu zhi ..
shi shi jin yuan wu ci yan .nan du jiu fu fa ling cai .
.liao rao chang di dai bi xun .xi nian you ci shang qing jin .lan rao po lang cheng yin zhi .
dan qiu feng huang yin .shui miao jiao long ji .he chu shu neng yan .ji xiang zhu shi qi .
.gu si chuan deng jiu .ceng cheng bi ge xian .xiang hua tong fa lv .jing pei ru shen shan .
fan zhi jie qian ju .wu wei shang lao gong .mei ren duo nan guo .yi xiao kai fu rong .
gu li ju you bing .yan diao nv shang pin .er jin xie gu yu .chi huo yuan qiu shen ..
译文及注释
译文
暮春的残寒，仿佛在欺凌我(wo)喝多了酒，浑身发冷而难受(shou)，我燃起沉香炉，紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
四季交替春天降临，太阳是多么灿烂辉煌。
昔者烈士击玉壶而悲歌，以倾吐吐心之踌躇，而惜(xi)其暮年将至。而今我三杯老酒下肚，拔剑对舞秋月，硕慨高咏，想起今后的日子，不觉使人涕泪滂沱！想当年初接诏书之时，侍宴宫中，御筵上举杯朝贺，颂扬万乘之主，九重之内，嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾(zeng)屡换飞龙之马，手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样，好像是天上的谪仙下凡，大隐于朝堂之内，而世人不识。我又像西(xi)施一样笑颦皆宜，大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦，愈学愈丑。当是之时，我的得意和高兴，而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好，但无奈(nai)宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人，也无法在宫中立足了。
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风(feng)雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
树林深处，常见到麋鹿出没。
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
谷口呼呼刮大风，大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时，唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐，你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风，大风旋转不停息。当年担惊受怕时，你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐，将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停，刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死，刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
计“堕三都”孔子逃离鲁国，
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口，耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空，那羲和鞭赶太阳迅速西进，秋神少昊给人间带来了清秋。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
注释
（4）嘈嘈：杂乱的声音。
才思：才华和能力。
15、咒：批评
⑻不田：不种田。田：名词作动词，种田。
⑩可怜春似人将老：唐刘希夷《代悲白头翁》：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。此句暗合此意。
25.其言：推究她所说的话。
赏析
第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景，为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来，梅落柳黄，为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完；“归”使柳人格化。归在这里是使动用法，即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人，极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席，花映舞衣，不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚，彩仗逶迤，宛若游龙，气势恢宏。第八句，“行乐”点明主体，“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
这篇赋引用了很多道家思想，比如第二段中(duan zhong)的物相转化、福祸无常等，而第三段中熔炉的比喻，则来自于庄子，庄子在《大宗师》中引述了一则寓言：“有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括：“不以物喜，不以己悲。”实际上，整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
船儿渐行渐远，友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去，只要再过一会儿，他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别(yi bie)，又不知何时才能重新相逢。想到这些，诗人的心中难免有些怅惘。这时，诗人依依不舍，望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情，就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想：让我心中的相思之情也像这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧？“惟有相思似春色，江南江北送君归”，是十分美(fen mei)丽的想象，有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说：你在江上走，江南江北的春色包围着你；我的牵挂、友谊也和这春色一样，时时刻刻包围着你，陪你一路前行。春满江南江北，情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦，别情已经充盈了满篇。更巧的是，自然之景与深挚之情妙合无间，耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情，即景寓情，情与景妙合无间，极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情，功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤，形象丰满，基调明快，这是盛唐诗歌的特色。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢，才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起，自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外，我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处，而这两段文字又恰好彼此衔接；如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应，而是分成全无关涉的两章，那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明，我们将在后面做进一步的探究。
第四是比喻恰当，描写生动，语言活泼，形象鲜明。从表现手法看，此文其实抓住一个典型的比喻来做文章，就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙，官僚就像野庙里的土木偶像，人民和帝国官府的关系，就像人民和野庙的关系一样，人民创造了它们，反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别，就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶，祸害更大。总起来看，作者用“古文”的语言，以夹叙夹议的方式，生动活泼地描写出了几类鲜明形象，即野庙的土木偶像，忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
诗的前三层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。
一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。
先说自然。庾开府即庾信，因曾官开(guan kai)府仪同三司，故称。庾信是梁朝著名诗人，早年在金陵做官，和父亲庾肩吾一起，深受梁武帝赏识，所谓“父子东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古，当然很容易联想到庾信，它与作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。
《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
这篇赋引用了很多道家思想，比如第二段中(duan zhong)的物相转化、福祸无常等，而第三段中熔炉的比喻，则来自于庄子，庄子在《大宗师》中引述了一则寓言：“有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括：“不以物喜，不以己悲。”实际上，整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
船儿渐行渐远，友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去，只要再过一会儿，他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别(yi bie)，又不知何时才能重新相逢。想到这些，诗人的心中难免有些怅惘。这时，诗人依依不舍，望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情，就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想：让我心中的相思之情也像这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧？“惟有相思似春色，江南江北送君归”，是十分美(fen mei)丽的想象，有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说：你在江上走，江南江北的春色包围着你；我的牵挂、友谊也和这春色一样，时时刻刻包围着你，陪你一路前行。春满江南江北，情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦，别情已经充盈了满篇。更巧的是，自然之景与深挚之情妙合无间，耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情，即景寓情，情与景妙合无间，极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情，功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤，形象丰满，基调明快，这是盛唐诗歌的特色。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢，才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起，自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外，我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处，而这两段文字又恰好彼此衔接；如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应，而是分成全无关涉的两章，那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明，我们将在后面做进一步的探究。
第四是比喻恰当，描写生动，语言活泼，形象鲜明。从表现手法看，此文其实抓住一个典型的比喻来做文章，就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙，官僚就像野庙里的土木偶像，人民和帝国官府的关系，就像人民和野庙的关系一样，人民创造了它们，反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别，就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶，祸害更大。总起来看，作者用“古文”的语言，以夹叙夹议的方式，生动活泼地描写出了几类鲜明形象，即野庙的土木偶像，忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
诗的前三层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。
一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。
先说自然。庾开府即庾信，因曾官开(guan kai)府仪同三司，故称。庾信是梁朝著名诗人，早年在金陵做官，和父亲庾肩吾一起，深受梁武帝赏识，所谓“父子东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古，当然很容易联想到庾信，它与作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。
《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
创作背景
公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于其英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见《汉书·高帝纪》）。席间由120人歌唱助兴，刘邦击筑伴奏，气氛极为热烈，和大家一起饮酒，在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗，抒发了他远大的政治抱负，也表达了他对国事忧虑的复杂心情。
焦循( 金朝 )
收录诗词 (9928) 首
简 介
焦循 焦循(1763～1820)，清哲学家、数学家、戏曲理论家。字理堂（一字里堂），江苏扬州黄珏镇人，嘉庆举乡试，与阮元齐名。阮元督学山东、浙江，俱招往游。后应礼部试不第，托足疾不入城市者十余年。构一楼名“雕菰楼”，读书着述其中。博闻强记，于经史、历算、声韵、训诂之学都有研究。有《里堂学算记》《易章句》《易通释》《孟子正义》《剧说》等。（据1999年版《辞海》“焦循”条）
题龙阳县青草湖
久雨积幽抱，清樽宴良知。从容操剧务，文翰方见推。
"登高创危构，林表见川流。微雨飒已至，萧条川气秋。
山河据形胜，天地生豪酋。君意在利往，知音期自投。"
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄，牙签方可涤昏蒙。
自从别銮殿，长门几度春。不知金屋里，更贮若为人。
还期在岁晏，何以慰吾怀。"
坦腹东床下，由来志气疏。遥知向前路，掷果定盈车。"
山河宜晚眺，云雾待君开。为报乌台客，须怜白发催。"
侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
时节变衰草，物色近新秋。度月影才敛，绕竹光复流。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
吾庐终南下，堪与王孙游。何当肯相寻，澧上一孤舟。"
山涛谑细君，吾岂厌蓬莱。明发又驱马，客思一裴回。"
去去怀前浦，茫茫泛夕流。石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。
"本梡稀难识，沙门种则生。叶殊经写字，子为佛称名。
何负当途人，无心矜窘厄。回瞻后来者，皆欲肆轥轹。
始自疏林竹，还复长榛丛。端正良难久，芜秽易为功。
国风·邶风·凯风
玉关西望堪肠断，况复明朝是岁除。"
"跁跒为诗跁跒书，不封将去寄仙都。
玩好招溪叟，栖堪待野鸥。影疏当夕照，花乱正深秋。
独有凄清难改处，月明闻唱竹枝歌。"
"下国兵方起，君家义独闻。若为轻世利，归去卧溪云。
已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。（《吟治圃》，
烟氛扫晴空，草树映朝光。车马隘百井，里闬盘二江。
令弟经济士，谪居我何伤。潜虬隐尺水，着论谈兴亡。
西湖杂咏·夏
柳映灵和折，梅依大庾飘。江帆风淅淅，山馆雨萧萧。
金波寒透水精帘，烧尽沈檀手自添。
山精木魅不敢亲，昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露，
空闻别有回山力，却见长江曲尺流。"
"南浦菰蒋覆白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水，
"江上多离别，居人夜捣衣。拂砧知露滴，促杵恐霜飞。
为忠以公，斯筵是同。人之醉我，与我延宾。
昨宵梦里还，云弄竹溪月。今晨鲁东门，帐饮与君别。
李都尉古剑
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。"
天子悲元老，都人惜上公。优贤几杖在，会葬市朝空。
苍茫孤亭上，历乱多秋音。言念待明发，东山幽意深。"
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。江东风光不借人，枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人，三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼，闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。
"吾观文士多利用，笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通，
"西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。
"闻说湘川路，年年苦雨多。猿啼巫峡雨，月照洞庭波。
清明呈馆中诸公
方念清宵宴，已度芳林春。从兹一分手，缅邈吴与秦。
绿杨垂野渡，黄鸟傍山村。念尔能高枕，丹墀会一论。"
茂苑文华地，流水古僧居。何当一游咏，倚阁吟踌躇。"
谷口云迎马，溪边水照人。郡中叨佐理，何幸接芳尘。"
良策资入幕，遂行从近关。青春灞亭别，此去何时还。"
不是不归归未得，好风明月一思量。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落，濯缨宁肯问沧浪。
浅石方凌乱，游禽时出没。半雨夕阳霏，缘源杂花发。
渔歌子·柳垂丝
"攀崖复缘涧，遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖，土起萌甲舒。
此地邻东溟，孤城吊沧洲。海风掣金戟，导吏唿鸣驺。
宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。"
桃花色似马，榆荚小于钱。单父闻相近，家书早为传。"
"云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。
一尘多宝塔，千佛大牛车。能诱泥犁客，超然识聚沙。"
已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。（《吟治圃》，
"昔时闻远路，谓是等闲行。及到求人地，始知为客情。
伤春
案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红，
"我多吏事君多病，寂绝过从又几旬。
氓税况重叠，公门极熬煎。责逋甘首免，岁晏当归田。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少，钓舟频引梦魂多。
此时阻隔关山远，月满江楼泪满巾。"
"万事信苍苍，机心久已忘。无端来出守，不是厌为郎。
"几年人不见，林下掩柴关。留客当清夜，逢君话旧山。
天涯后会眇难期，从此又应添白髭。愿君不忘分飞处，
题李次云窗竹
月色不可扫，客愁不可道。玉露生秋衣，流萤飞百草。
更无声接续，空有影相随。（《孤雁》，见《诗话拾遗》）"
采尔幕中画，戡难光殊勋。我无燕霜感，玉石俱烧焚。
华觞发欢颜，嘉藻播清风。始此盈抱恨，旷然一夕中。
"携觞邀客绕朱阑，肠断残春送牡丹。风雨数来留不得，
"至尊尊贵异人间，御膳天厨岂等闲。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
"杳杳日云夕，郁结谁为开。单衾自不暖，霜霰已皑皑。
明月皎夜光
"胡雁拂海翼，翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔，飘荡迷河洲。
谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。"
映酒见山火，隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
圣朝正用武，诸将皆承恩。不见征战功，但闻歌吹喧。
"危言危行是男儿，倚伏相牵岂足悲。
少事河阳府，晚守淮南壖。平生几会散，已及蹉跎年。
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水，下界蜉蝣几回死。"
"自为专房甚，匆匆有所伤。当时心已悔，彻夜手犹香。