译文
汉女辛劳织布纳税,巴人(ren)地少(shao)诉讼争田。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
尽管(guan)面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪(lei)水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有(you)水珠滴落。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花(hua)。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
渡过沅水湘水向(xiang)南走去,我要对虞舜把道理讲清:
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏(shang)。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
注释
遂:终于。
⒂信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。
18、能:本领。
51. 既:已经,副词。
⑨晻:朦胧不清的样子。
5.上:指楚王。
(22)中岭:即黄岘(xiàn)岭,又名中溪山,中溪发源于此。