首页 古诗词 湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

唐代 / 王琅

"春来无树不青青,似共东风别有情。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水拼音解释:

.chun lai wu shu bu qing qing .si gong dong feng bie you qing .
wei cao dang zuo lan .wei mu dang zuo song .lan qiu xiang feng yuan .song han bu gai rong .song lan xiang yin yi .xiao ai tu feng rong .ji yu ji bing shi .luan yu luan tong zhi .jian zhu qu sha li .dan you zhu xiang sui .yuan ke tou ming xian .zhen kan xie huai bao .ruo xi fang cun xin .dai shui ke qing dao .yu qing qi zhao xiang .bian yu wei qi xing .hai shang wu bai ren .tong ri si tian heng .dang shi bu hao xian .qi chuan qian gu ming .yuan jun tong xin ren .yu wo shao liu qing .ji ji huan ji ji .chu men mi suo shi .chang jia gui lai hu .qiu feng si gui ke .
jin ri piao yang wu ding shi .wo zai he nan bie li jiu .na kan zuo ci dui chuang you .
.qu fu bu huang an .zhong xiao chu hu kan .man tian xing shang zai .jin bi zhu reng can .
.zi shou shang shu yin .zhu ping cheng xiang che .deng chao shen xu guo .chu kun jiang ci jia .
jing wu fen duo qi .han yan yuan heng kong .yu jiu mei tai zi .shuang nong bi li hong .
han xiao shi dan hong rui diao .jun wang xuan ci lao ying tao .
hui xu qiu zhi li .he bi tan wu cheng .hao yue gao seng su .tong kan hai yue sheng ..
di ping shi you ye shao ban .diao pi han se he yi leng .jian pei hu shuang ge xia han .
jiu yue shuang tian shui zheng han .gu ren xi qu du zheng an .shui di li yu xing wu shu .
mo dao kong tan bian wu shi .bi yun shi si geng wu ya ..
yuan jie jiu jiang liu .tian cheng wan xing lei .xie yi ji lu yue .he dang lai ci di .
wang hu guan xia zhan .za lu sang quan shi .niao zhuo chai lang jiang .sha mai ri yue qi .
chu chu cheng jiao rang .jing lun you da gong .lei bei gua bu bei .tang shu suan shan dong .
jian di gu song qiu yu sa .chang e yue li xue bu xu .gui feng chui luo yu shan xia .
han xin tai xi ri yu xie .men wai bu xu cui wu ma .lin zhong qie ting yan san che .

译文及注释

译文
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长(chang)成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不(bu)过几尺。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建(jian)立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他(ta)们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身(shen)上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
听说金国人要把我长留不放,
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。

注释
[4]济:渡。洛川:即洛水,源出陕西,东南入河南,流经洛阳。
由:许由。相传尧要让天下给他,他不受,洗耳于颍水之滨,遁耕于箕山之上。
(20)李斯:战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
73.君:您,对人的尊称。
57自:自从。
九州:指天下。
⑸“食熊”句:古人以熊掌和熊白(熊背上的脂肪)为珍肴,富贵者才能食之。

赏析

  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝(bu jue)。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理(er li)由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个(yi ge)“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  第三部分
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气(liao qi)候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  林花扫更落,径草踏还生。
  从第七句起到篇终,都是写音响效(xiang xiao)果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

王琅( 唐代 )

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简 介

王琅 王琅,一作琅,字澹子。番禺人。约为明崇祯间诸生。明福王弘光元年(一六四五)徵召不赴。后礼函是于雷峰,法名今叶,号开五居士。着有《蛙雨楼稿》、《野樗堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

刻舟求剑 / 楚人涉江 / 赵昌言

雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,


灵隐寺月夜 / 韩标

"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,


大雅·既醉 / 张宰

凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
驱车何处去,暮雪满平原。"
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 蔡灿

"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。


董娇饶 / 曾子良

皇恩倘岁月,归服厕群英。"
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。


黔之驴 / 沈纫兰

"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
无弃捐,服之与君俱神仙。"


神童庄有恭 / 沈长春

他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。


春中田园作 / 姚云

雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 薛极

愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
可惜吴宫空白首。"
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,


随师东 / 梁锽

早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。