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国风·鄘风·相鼠

元代 / 何颖

晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
踊跃欢呀,失喜噎欧。干清坤夷,境落褰举。帝车回来,
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,


国风·鄘风·相鼠拼音解释:

xiao yin yi bei jiu .ta xue guo qing xi .bo lan dong wei dao .tuan ge fu yu yi .
si fu jiu wen duo gu li .ji ren chui lei bai bei qian ..
bo jiu ge jiao zong .ren xiong wei cui yi .shi ye ruo bei pan .shi shu shen hui mo .
.bei jing shen hou lao .gao dong wu xian cui .fang yuan shui ren qi .gang jin mu cheng hui .
ji lang cheng nan su .xiong xin yi zi ping .feng yun qian hui he .qi lie hu teng ling .
qing qing huan huan cheng pu su .guan jia bu zhi min nei han .jin qu niu che ying dao zai xie yu .
.mai de yi pian tian .ji yuan hua dong qian .qian li shi bi che .yi tiao liu mi quan .
gui huo liu su nuan .jin lu xi zhu tong .chun chi wang zi tai .ying zhuan xie niang yong .
jiang huai jun zi shui .xiang song ren you yu .wo qu guan se shan .jian jing ru jun lu .
keng qiang yi rang qiu guang li .guan zhe ru yun chu feng cheng ..
.qian shi song jun qu .hui shou qing men qiao .lu zhuan bu xiang jian .you wen ma xiao xiao .
yan gao wei yi xin .you fu jia he ze .yi dan qian zhi ci .zi yun xian qi po .
.shi ye song shan yin .yun shen wu si lin .yao lu shao cha nv .jiu weng zhu xian ren .
yong yue huan ya .shi xi ye ou .gan qing kun yi .jing luo qian ju .di che hui lai .
zuo yin you yuan shi .shang ma cha shou ban .liu jun zhu ting shi .shi li shi pan zhan .
.chong zhi la yue jie zai zhe .wu du he nai lao qi xing .xiao da wu you zhi tian ming .

译文及注释

译文
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃(qi)继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽(jin)水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述(shu)这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到(dao)来的灾害的。”
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书(shu)信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年(nian)的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
愿(yuan)妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,

注释
蝴蝶梦:庄子梦见自己化为蝴蝶,后人造以蝴蝶称梦。子规:亦名杜鹃。
⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
126.臧:善,美。
⑴叶:一作“树”。

赏析

  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  关于此诗的历史背景和寓意(yi),注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情(shi qing)、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁(zi lu)庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起(lan qi)伏,文气一振。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢(de man)镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

何颖( 元代 )

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简 介

何颖 何颖,字介卿,号石闾。顺德人。事见明张乔《莲香集》卷二。

咏华山 / 诸重光

数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。"
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 江贽

乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
请君吟啸之,正气庶不讹。"
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。


怨歌行 / 夏诒钰

"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
万条红烛动春天。称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"


望江南·三月暮 / 沈进

手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
昔贤多使气,忧国不谋身。目览千载事,心交上古人。
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
青松遗涧底,擢莳兹庭中。积雪表明秀,寒花助葱茏。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,


临江仙·庭院深深深几许 / 周愿

君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
始知补元化,竟须得贤人。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 谢济世

汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。


送童子下山 / 释永颐

愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
收身归关东,期不到死迷。"
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。


辽西作 / 关西行 / 贺亢

"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
"阿母种桃云海际,花落子成三千岁。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
郑尚书题句云云)。"
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。


咏萤 / 龙启瑞

小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。


垂柳 / 崔行检

"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
久迷向方理,逮兹耸前踪。
异类不可友,峡哀哀难伸。
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"