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李白墓

五代 / 左瀛

"万山秋雨水萦回,红叶多从紫阁来。
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。"
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。
追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
"曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,
层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"
"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。
"平湖茫茫春日落,危樯独映沙洲泊。


李白墓拼音解释:

.wan shan qiu yu shui ying hui .hong ye duo cong zi ge lai .
ou fa kuang yan jing man zuo .san zhong fen mian yi shi hui ..
yu ji xiang si qian li yue .xi bian can zhao yu fei fei ..
lao shan wang duan jue chen fen .yan yan he xi fu di yun .
qu yi chui lin jiao .fu ming zhuang hu pi .cheng xuan ning jian chong .chao mu geng feng wei .
zhui zhuo chui jin hou .dun pang de gu chu .jing tai lian cao zhu .zhang an xiang pi shu .
.han yue po dong bei .jia sheng li xi nan .xi nan li yi he .li yi qing qing shan .
shui jiang yu pan yu .bu si fan xiang wu .tian geng kuo yu jiang .sun zhi mi lang zhu .
han zhi mei zhe yue fang .wu sui ji bu shi qi fang .kong wu wu zhi ji chang ..
zuo ye bei lou kan lang yong .guo cheng chu suo yue pei hui ..
hou yin cao can jiu .xian he fu shuo geng .ji shi xian lu bi .ci ye tai jie ping .
.zeng gong shan weng ba jiu shi .shuang tian bai ju rao jie chi .shi nian quan xia wu ren wen .
ceng ta dang song chui .can zong bang ye quan .wei jie ting jing hu .shi dao huai an bian ..
.men qian sui you jing .jue xiang shi jian xing .ti cao yin feng yao .yi hua bian de ying .
.ping hu mang mang chun ri luo .wei qiang du ying sha zhou bo .

译文及注释

译文
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正(zheng)当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
为什么还要滞留远方?
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些(xie)爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
  眉阳人苏洵告诉百(bai)姓说道:“没有发生祸乱(luan),还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
黔中阴(yin)雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。

注释
224、飘风:旋风。
⑥念奴:唐代天宝年间著名歌女。
4、无乃尔是过与:恐怕该责备你吧?“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过,责备你,这里的意思是批评对方没尽到责任。是:结构助词,提宾标志。(在苏教版中,“是”复指“尔”,用作代词)过:责备。
4.行(xíng)人:指被征出发的士兵。
吾:我
⑧ 东面:脸朝东。端:边,尽头。

赏析

  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用(chun yong)客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的(ci de)笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭(er zao)朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送(shi song)别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的(yuan de)。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过(zuo guo)八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了(qu liao)山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  吴隐之终不相信这古老(gu lao)传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

左瀛( 五代 )

收录诗词 (2451)
简 介

左瀛 台州黄岩人,字睿之。左纬玄孙。工诗。度宗咸淳初卒。有《委羽续集》。

登江中孤屿赠白云先生王迥 / 拓跋又容

"西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨,
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
"抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"


六么令·夷则宫七夕 / 宰父江浩

曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的,晚原含雨树重重。
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡,歌杂渔樵断更闻。
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
谢公待醉消离恨,莫惜临川酒一杯。"
尚平多累自归难,一日身闲一日安。山径晓云收猎网,


生查子·惆怅彩云飞 / 位缎

"槿篱芳援近樵家,垄麦青青一径斜。
"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带,露竹迎风舞钓丝。
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"
"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。


周颂·小毖 / 豆以珊

不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
东林水石未胜此,要假远公方有名。"
"泪沿红粉湿罗巾,重系兰舟劝酒频。
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。


丽人行 / 夷作噩

消息期青雀,逢迎异紫姑。肠回楚国梦,心断汉宫巫。
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
"男儿所在即为家,百镒黄金一朵花。
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。
易地无赤株,丽土亦同荣。赏际林壑近,泛馀烟露清。
"薄烟如梦雨如尘,霜景晴来却胜春。
磬接星河曙,窗连夏木深。此中能宴坐,何必在云林。"


银河吹笙 / 藏庚

仁寿遗明镜,陈仓拂彩球。真防舞如意,佯盖卧箜篌。
"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。
"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,
"庭前树尽手中栽,先后花分几番开。巢鸟恋雏惊不起,
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。"
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"
公曰呜唿,汉之有堤。实命襄人,不力乃力。则及乃身,


临江仙·深秋寒夜银河静 / 沙庚子

甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
耽玩馀恬爽,顾盼轻痾力。旅途少颜尽,明镜劝仙食。
料得仙家玉牌上,已镌白日上升名。"
"寒水长绳汲,丁泠数滴翻。草通石淙脉,砚带海潮痕。
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
"路始阴山北,迢迢雨雪天。长城人过少,沙碛马难前。
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"


生查子·远山眉黛横 / 西门树柏

"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。
仗官绣蔽膝,宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯。
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
川原秋色静,芦苇晚风鸣。迢递不归客,人传虚隐名。"
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
诗中反语常回避,尤怯花前唤索郎。"
风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 脱映易

"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。
华堂客散帘垂地,想凭阑干敛翠蛾。"
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。
鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。


鬓云松令·咏浴 / 矫亦瑶

拜尘先洒泪,成厦昔容巢。遥仰沈碑会,鸳鸯玉佩敲。"
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。"
似镜将盈手,如霜恐透肌。独怜游玩意,达晓不知疲。"
"骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。
陇首行人绝,河源夕鸟还。谁为立勋者,可惜宝刀闲。"