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减字木兰花·烛花摇影

两汉 / 释祖镜

五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,


减字木兰花·烛花摇影拼音解释:

wu shi wei quan lao .shang ke qie huan yu .yong zi song ri yue .jun yi wei he ru .
.ye xing ai zai zhi .zhi liu shui zhong di .cheng chun chi fu zhuo .cai jie er shu zhi .
nong si you er niu you du .shi bu qian guan jun liang bu zu ..
mei yin fei gong jie .zhi you kuang shi ju .zhang wei zhui wang gang .yi zuo tui yan zhu .
lian tou jin bei zhan qiu ye .hua yin zhong xi wo xing sao .bing quan chou gu sheng yan wa .
an si xing you can jin li .geng kong nian shuai gui bu de .fan hou yan bing niao bu fei .
er yue shan han shao you chun .wo si jiu shi you chou chang .jun zuo chu xing ding ku xin .
han xue shun chuang fu zhan shi .si mo fen hu qi xiao si .ze zhi bu du shan zhan shan cheng shi .
.cui mu long xie ri .zhu yi yan bie yan .guan xian qi yu ba .cheng guo wang yi ran .
chang jiu liu xian ke .xing cha shi xiao wa .can bei quan bu yin .liu zui xiang shui jia ..
guan xian li you ze .shen tai wu ji shu .zhong ren bai hu shui .bin ke yi nian lu .
ci wu er xi wei .lai wang he chong chong .xiao qu xian chen gu .mu gui hou hun zhong .
jiu yue quan wu re .xi feng yi wei han .qi yun lou bei mian .ban ri ping lan gan ..
he yi xi wo er .wu tou fei luo quan .he yi jing wo yan .qi xia sheng bai lian .
chan jin kuang xin lian dao kong .lao ai zao mian xu ye yue .bing fang bei jiu fu chun feng .
ping ming fan qi si mian zou .gu mu shen lin jin zhu gu .shao zhuang wei fu tou bei kun .

译文及注释

译文
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马(ma)上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有(you)君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小(xiao)臣(chen)以为君王这(zhe)次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主(zhu)效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

何时才能够再次登临——

注释
⑺三楚:指南楚、东楚、西楚。三楚地域,说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注:江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”,一作“三峡暮”。
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。
八声甘州:词牌名。唐教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。《八声甘州》是从大曲《甘州》截取一段改制的。因全词前后片共八韵,故名八声。慢词,与《甘州遍》之曲破,《甘州子》之令词不同。《词语》以柳永词为正体。九十七字,前片四十六字,后片五十一宇,前后片各九句四平韵。亦有在起句增一韵的。前片起句、第三句,后片第二句、第四句,多用领句字。另有九十五字、九十六字、九十八字体,是变格。又名:《甘州》、《潇潇雨》、《宴瑶池》。
12. 请以战喻:让我用打仗来做比喻。请,有“请允许我”的意思。
⑻伧(cáng仓):韩醇注:“楚人别种。”不思还:不想还乡。
(4)第二首词出自《花间集》。
④三梁:古人帽中横的硬衬,用《竹》李贺 古诗制成。汉唐冠帽有五梁、三梁、两梁的制度。王琦《李长吉歌诗汇解》引徐广《舆服志杂注》:“天子杂服,介帻五梁进贤冠,太子诸王三梁进贤冠。”李贺是“王孙”,故自谓用三梁。

赏析

  临洮一带是历代经(dai jing)常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人(ren)的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思(si)。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊(yuan),逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨(ji kai)身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写(ji xie)了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

释祖镜( 两汉 )

收录诗词 (9632)
简 介

释祖镜 释祖镜,俗姓张,明州(今浙江宁波)人。住明州大梅,称法英祖镜禅师。乃青原下十一世,九峰韶禅师法嗣。徽宗宣和初,上《道德经解》。高宗绍兴初卒。《五灯会元》卷一六有传。今录偈六首。

康衢谣 / 李鐊

试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。


与诸子登岘山 / 顾士龙

唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。


倦寻芳·香泥垒燕 / 曹鼎望

顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。


菩萨蛮·西湖 / 蔡衍鎤

遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 马位

清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
广文先生饭不足。"
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 吴廷栋

"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
苟知此道者,身穷心不穷。"


牧竖 / 关捷先

"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。


残叶 / 赵而忭

络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 刘皋

樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。


鲁恭治中牟 / 高登

馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。