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眼儿媚·玉京曾忆昔繁华

元代 / 吴之选

江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华拼音解释:

jiang miao miao xi duo yan .dong lin xi lin xi ru he chu .shang fang xia fang xi tong shi lu .
.zi fu xian sheng jiu tong xue .yao chui tong guan zhu ling yao .chi lun fang shi xiao huan dan .
jin chen fei sheng nu .bian dao ji chang qu .yin ji kan fan xi .yun zhou yong zuo yu ..
zhi zai qin ji .bu ying bu yan .shui neng song zhi .wo qing song yan .
.bai chuan ri dong liu .ke qu yi bu xi .wo sheng ku piao dang .he shi you zhong ji .
yi wo bi liu shui .bo jun qing han zhou .mo jiang qian ke cheng .bu wei sheng jing liu .
.kan qu ting wu bai lu xin .quan jun bu yong jiu feng chen .
.gu ren zeng ren dan tu ling .mai de qing shan ni du geng .
qiong po cuo nang huai .chang ru zhong feng zou .yi ji chu xi shu .yu jin xiang nan dou .
.ming ming jia zi yu .yi du li chun shi .qing sha fan xiang xiang .xian chi kong zi yi .
jin ge wo bu nuan .qi wu shuang yue leng .dian jun san shi qian .bu wu yan yi zheng .
shu bi qing chu se .yuan qi yu zhu tou .shuai nian guan ge leng .wei nuan bing wu you ..
zhi chi yun shan lu .gui fei qing hai yu .shang gong you chong xi .tu jiang qie qian qu .
wei nian de er bei .shi kan wei chao xi .ping sheng zi yi yi .ci wai jin fei shi ..

译文及注释

译文
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
我心中立下比海还深的誓愿,
  豫让曾经侍奉中行(xing)君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对(dui)待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会(hui)自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻(chi)辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物(wu)、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。

注释
⑵烛龙:中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。
(74)诀——诀别。袁枚有哭妹诗:“魂孤通梦速,江阔送终迟。”自注:“得信前一夕,梦与妹如平生欢。”
(62)凝睇(dì):凝视。
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
⑺宛:屈,放松。辔(pèi ):驾驭牲口的缰绳。憩(qì):休息。通衢(qú):四通八达的大道。这里比喻仕途。这两句的意思是说,偶然遇上了出仕的机会,姑且顺应,暂时游迹于仕途。

赏析

  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富(er fu)于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  这首词流(ci liu)露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发(yue fa)显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触(yi chu)摸到。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志(zhi zhi),又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  高潮阶段
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

吴之选( 元代 )

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简 介

吴之选 吴之选(一二二二~?),字志尹,小字君举,永福(今福建永泰)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十五(《宝祐四年登科录》卷二)。

魏郡别苏明府因北游 / 陈旅

我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
平生感千里,相望在贞坚。"
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"


送紫岩张先生北伐 / 周濆

"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
独倚营门望秋月。"
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,


放鹤亭记 / 释德止

次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
司马一騧赛倾倒。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 秘演

吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"


蔺相如完璧归赵论 / 李泽民

篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。


岳鄂王墓 / 李处讷

暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。


木兰花慢·寿秋壑 / 郑翰谟

萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。


塞上曲二首 / 梅泽

急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。


春游南亭 / 郭庭芝

"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 王赉

"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。