首页 古诗词 江城子·咏史

江城子·咏史

元代 / 释圆日

猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。


江城子·咏史拼音解释:

yuan sheng xiang shui jing .cao se dong ting kuan .yi liao sheng ya shi .wei ying ba diao gan ..
.jiang hu tong bi di .fen shou zi yi yi .jin shi jin wei ke .jing qiu kong nian gui .
.yu zhou shui kai bi .jiang shan ci yu pan .deng lin jin gu yong .feng su sui shi guan .
.yi xian fei wu tu .lian shan jin lv huang .ping tian chu guo shao .pan ban ru yun chang .
du chong qie bu jin .jin fu he you xun .cuo luo fu qi wen .ying huang yao dan jin .
.sheng yang ai chun wu .zhi jiu lin fang xi .gao yan que ying liao .zhong bin gua huan yi .
ning zhi wo kong dong .zhi yun qi han man .sheng jun ji li li .zu shi xian bing huan .
ji ji lian yu xia .ai jun xin zi hong .kong tang lai shuang qi .yong ye qing ming deng .
yun neng qu chen fu .jian yu shi jin ding .zheng zhi xin suo cun .chan yu chang zi sheng .
tian bao wu wei de .ren huan bu zhan gong .reng lin jiu qu yan .geng da si men cong ..
jiang shang he ren fu chui di .heng di neng ling gu ke chou .lu bo dan dan ru bu liu .
shi shi jing dao shu .xi wang jin tian chou .yang en can zheng zhuo .nian lao xi sui shou .
.song jun cong ci qu .zhuan jue gu ren xi .tu yu you hui shou .tian yuan fang yan fei .
qiu feng san yang liu .yi bi qiao cui yan .kong chi jiu wu huan .yu sheng yu he ji .
han shi kai bin mu .hu jia song jiu zhi .feng shuang ying ma shou .yu xue shi yu li .
.chang le gong ren sao luo hua .jun wang zheng hou wu yun che .

译文及注释

译文
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的(de)落花,但它却不(bu)是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在(zai)空中飞舞,坠落到(dao)石阶上,如簌簌而(er)落的胭脂泪,让人(ren)心碎。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
边廷上,幸喜没有战事(shi),承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
主人摆酒今晚大家(jia)欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
一半作御马障泥一半作船帆。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。

注释
②“花褪残红”:褪,脱去,小:毛本作“子”。
金络脑——用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
(5)苦:辛苦,这里指折柳不方便。
⑶浦(pǔ)口:江湖会合处。浦,水滨。
(4)寇:凡兵作乱于内为乱,于外为寇。翫(wán完):即“玩”,这里是轻视、玩忽的意思。
8.同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。

赏析

  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛(fen),凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内(zhi nei)。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数(yong shu)字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而(cong er)彻底破坏诗的情调。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

释圆日( 元代 )

收录诗词 (7358)
简 介

释圆日 释圆日,嘉兴崇德(今浙江桐乡西南崇福镇)人。年二十六投千金妙冲为头陀,落发。孝宗隆兴初,住抚州灵岩寺。后居圆觉寺。为青原下十五世,圆觉昙禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一六有传。今录诗二首。

陌上花·有怀 / 盐秀妮

来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节,陇头流水鸣呜咽。
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。


司马光好学 / 张廖欣辰

如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 亓官淑鹏

"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。


屈原列传 / 璩丁未

不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。


种白蘘荷 / 西门宏峻

"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"


贫女 / 夹谷永伟

去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,


秦王饮酒 / 业大荒落

"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
清旦理犁锄,日入未还家。
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。


春兴 / 求壬申

愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。


赠程处士 / 宜向雁

"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
张子海内奇,久为岩中客。圣君当梦想,安得老松石。"
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,


野池 / 司空新杰

林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"