首页 古诗词 载驱

载驱

近现代 / 杨锡绂

"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。


载驱拼音解释:

.wei shui shou mu yu .chu chu duo xin ze .gong yuan bang shan ming .yun lin dai tian bi .
.que zu gan wei xiao .xian ju meng du ling .can ying zhi xia qian .she yu bao nian deng .
.wu ri pu cai bi .qian nian le wei yang .fu cheng tian suo ci .zhong yan guo zhi yang .
.sheng zhu chong wen hua .qiang qiang de sheng cai .xiang yin gui meng li .dian yi ji xian kai .
chen qi jian du ba .chi wei zi chong ran ..
.ge gu yan zhao er .wei shu nong ming si .fen se yan ri cai .wu xiu fu hua zhi .
fu zi cheng zhao he .jun chen yu qi tong .yang tian ge sheng dao .you kui fa diao chong ..
.huai nan wang jiang nan .qian li bi shan dui .wo xing juan guo zhi .ban luo qing tian wai .
dai ma wo yang shan .yan bing ku lu shui .qi xing qiu si fu .fu xing qiu si zi .
ci xing po zi shi .wu wai shui neng qian .nong zhao bai ping li .gua fan fei niao bian .
.niao zhou yi xin ge .long qi fang gu tai .zao shu chen jie wang .guan ji di xi lai .
du men fei yang su .bao ji zu liang yan .shu wei wu ta ren .si jun sui yun bian .
he xu wu yue geng nan xun .xi shi wen wu jie xiao shuo .jin ri jing ling chang ji mo .
yi men de yin lun .er yu hou sheng qin .reng yao gu dao zhe .nai shi xiu chui ren .
jiu ke tian yuan fei .chu guan yin shou qing .zhen wu shang guo lu .tai xian bei shan ying .
ai ai shu se shen .ying ying niao sheng fan .gu ji fu su nuo .yan jing can fang sun .
.xiu mu ri yun man .chong ran jiang ba guan .yan che hou men ce .chen qi zheng chao guan .
yan bo jian qi lv .jing wu ju zhao chen .qiu tang wei luo ye .ye si bu feng ren .

译文及注释

译文
多希望能追随那(na)无处不在的月(yue)影,将光辉照射到你的军营。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归(gui)顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教(jiao)化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考(kao)虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤(shang)悲,信马由缰归朝堂。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇(yu)所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
江流波涛九道如雪山奔淌。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.

注释
⑵连明:直至天明。
故:旧的,从前的,原来的。
⑷红焰:指灯芯。
晚:比合适的时间靠后,这里意思是天黑路暗了。
⑿玉环飞燕:杨玉环、赵飞燕,皆貌美善妒。
元稹于是还写了一首诗《陪韦尚书丈归履信宅,因赠韦氏兄弟》:紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。

赏析

  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中(zhong)有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于(yu)提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结句信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略(wen lue)便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”诗意,但却又有发展变化。贺诗单写春柳,此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀,说它裁出了柳叶,又裁出杏桃,这是变无情为有情,把没有感情的春风,写成了有情的巧匠,设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句,写杏桃的花瓣,圆瓣指杏,尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中,既不太稀,也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂(即胭脂),艳丽无比,也就是说,春风不但剪其形,而且染其色。春风荡漾,柳绿桃红,景色是如此宜人。这几句语调轻快,写出送别时的愉悦心情。朋友相别,使人怅恨,此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱,据《宋史·仁宗纪》记载,1051年(皇祐三年)八月,汴河即已绝流,马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时,气候已有转机,即将下雨;同时派去引黄河水入汴河的夫役,也已于不久前遣发,汴河即将通航,这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去,所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》:“鹁鸠,灰色无绣顶,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰‘天将雨,鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣,鹁鸠逐妇,都是即将下雨的征兆;“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”,就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游,以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事,节奏急促,气氛非常热烈。下面接着写人们的心情:都城的人盼望(pan wang)下雨就像渴极的人盼望有水喝一样,寒食前夕,大沟小沟都已疏淘完毕,以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载,北宋京都每年春天疏浚沟渠,以防水潦成灾。诗人于1053年(皇祐五年)所作《淘渠》中有“开春沟,畎春泥,五步掘一堑,当涂如坏堤”,即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意,表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监,管理河道堤防,原来隶属于三司河渠,1058年(嘉祐三年)始置专监。作者写此诗时,都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船,形如刀。“雨深一尺”,可以解除早象;水深一篙,则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟,顺流直下,日夜兼程,回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字,表明欢喜的不仅是马遵,还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民,也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字,“轻”字不仅同上文“水一篙”关合,而且还写出了行者的欢悦心情,因为只  有水深流急,舟行迅疾,舟才显得轻;只有人心情愉快,才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟,节奏非常轻快,写出了送行者和行者的愉快心情。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

杨锡绂( 近现代 )

收录诗词 (7643)
简 介

杨锡绂 (1703—1769)江西清江人,字方来,号兰畹。雍正五年进士,授吏部主事。历任御史、道员,广西、湖南、山东各省巡抚,官至漕运总督。其中官漕督十二年,兴利革弊,实绩最着。有《漕运全书》、《四知堂文集》等。干隆三十三年十二月卒,谥勤悫。

蟋蟀 / 张玉孃

锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 李建勋

徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
前后更叹息,浮荣安足珍。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。


渔家傲·寄仲高 / 林杜娘

微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
敢望县人致牛酒。"
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。


放歌行 / 张叔夜

弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"


独坐敬亭山 / 叶元吉

明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
中饮顾王程,离忧从此始。
"主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"


忆秦娥·伤离别 / 智舷

"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。


除夜寄弟妹 / 崇宁翰林

商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫,
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
不须愁日暮,自有一灯然。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 左锡嘉

希君一翦拂,犹可骋中衢。"
"贵人妆梳殿前催,香风吹入殿后来。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。


咏史八首·其一 / 张宗泰

戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。


吉祥寺赏牡丹 / 许受衡

"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"