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虞美人·赋虞美人草

近现代 / 嵇永仁

五年江上损容颜,今日春风到武关。
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"


虞美人·赋虞美人草拼音解释:

wu nian jiang shang sun rong yan .jin ri chun feng dao wu guan .
jie cong pei hun shi .de zi dong ting kou .wan gu yi shui bin .yi chao ru wu shou .
ji dou dong zhong jiu .geng lian yuan chu chun .wan qian cai xia zhu .wu dou wei cheng chun .
zao gai chun xing ri .li ju xiao cong shi .shuang jing qian du bu .wu ma nei pian qi .
chao zong yuan bu ji .qu hai san qian li .jin run xiao wu gong .shan miao chang han si .
lv wu qiang rao qing tai yuan .si ji tu zhi zhuang fen qian .san chao bu shi jun wang mian .
sui si xi zhu tu fen fen .gong diao yi sheng xiong chu qun .zhong yin zhen lv bu luo dao .
.kai jin he chu hao .zhu xia chi bian di .yu re ti you fan .zao liang feng you wei .
tian jing san guang li .shi he si xu jun .bei guan xiu li yi .juan fu mian jian xin .
.che qi xin cong liang yuan hui .lv sheng pei xiang ru zhong tai .feng chi wang zai zhong zhong qu .
ta cao pan zhi yang tou tan .he ren zhi ci chun huai bao .nian yan sheng zhuang ming wei cheng .
gong you gong de zai sheng min .he yin de zuo zi you shen .qian ri wei wang tan shang yan lian ye .
jing pei zhi fei yuan .yan yun wang bu tong .mang duo dui jiu ke .xing shao yue shi tong .
xi feng chui bai lu .ye lv qiu reng zao .cao mu you wei shang .xian shang wo huai bao .
xiao sa qiu lin shui .chen yin wan xia shan .chang xian you wei de .zhu ri qie tou xian ..

译文及注释

译文
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
四月南(nan)风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
魂魄归来吧!
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有(you)损害他们自身。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说(shuo)的目的。
将用什么来记叙我的心(xin)意,留下信物以表白款曲忠诚:
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭(fan)。满腹心事,该向何人(ren)去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后(hou)我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动(dong),就像霓(ni)裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂

注释
③清波门:在杭州西南,靠近西湖,为游赏佳处。拥轻衣:指穿着薄薄的春装。
②穷巷:偏僻的里巷。鞅(yāng):马驾车时套在颈上的皮带。轮鞅:指车马。这句是说处于陋巷,车马稀少。
⑴癸卯岁:即唐代宗广德元年(763年)。
(28)路车:诸侯乘坐的一种大型马车。路,同“辂”。乘(shèng)马:四匹马。四马一车为一乘。
252、虽:诚然。
⑵觑艳:望断,极目望去。落英:落花。消耗:消息,音讯。

赏析

  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中(shi zhong)忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗(gu shi)“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍(dan reng)然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹(de tan)息。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁(jian bi)上题着”。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯(hou)”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

嵇永仁( 近现代 )

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简 介

嵇永仁 (1637—1676)清江南无锡人,字留山,初字匡侯,别号抱犊山农。以长洲籍入学为诸生。康熙间入福建总督范承谟幕府。耿精忠叛,与范承谟同被拘捕,闻承谟被害,乃自缢死。有《抱犊山房集》、《集政备考》、《东田医补》及《扬州梦》、《双报应》、《续离骚》等剧。

出城寄权璩杨敬之 / 公羊娜

"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 终元荷

行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。


小雅·车攻 / 麴玄黓

"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 轩辕乙未

不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。


残菊 / 汉谷香

无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。"
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 诺癸丑

自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,


绝句·书当快意读易尽 / 扬秀兰

袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
人生开口笑,百年都几回。"
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
"往来同路不同时,前后相思两不知。


招隐二首 / 蒯淑宜

"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,


送杨氏女 / 让凯宜

蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
竟无人来劝一杯。"
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 矫旃蒙

堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,