首页 古诗词 奉和圣制送尚书燕国公赴朔方

奉和圣制送尚书燕国公赴朔方

明代 / 鄂容安

黄叶鸣凄吹,苍葭扫暗洲。愿移沧浦赏,归待颍川游。
上客如先起,应须赠一船。
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
"神京背紫陌,缟驷结行辀.北去横桥道,西分清渭流。
泪点关山月,衣销边塞尘。一闻阳鸟至,思绝汉宫春。"
吾亦江乡子,思归梦寐深。闻君去水宿,结思渺云林。
行复行兮天路长。修途杳其未半,飞雨忽以茫茫。
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。
初日明燕馆,新熘满梁池。归云半入岭,残滴尚悬枝。
"赫矣昌运,明哉圣王。文兴坠典,礼复旧章。
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
共得烟霞径,东归山水游。萧萧望林夜,寂寂坐中秋。
"二月虹初见,三春蚁正浮。青苹含吹转,紫蒂带波流。
自从君弃妾,憔悴不羞人。惟馀坏粉泪,未免映衫匀。"
莫将秋宴传王母,来比春华奉圣皇。"
断云移鲁盖,离歌动舜弦。别念凝神扆,崇恩洽玳筵。
险哉透撞儿,千金赌一掷。成败身自受,傍人那叹息。"
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
世上悠悠应始知。"
脱刀赠分手,书带加餐食。知君万里侯,立功在异域。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方拼音解释:

huang ye ming qi chui .cang jia sao an zhou .yuan yi cang pu shang .gui dai ying chuan you .
shang ke ru xian qi .ying xu zeng yi chuan .
xiu mei peng qin xi deng jun zi tang .ru bi xuan cao xi shi wo you wang .
.shen jing bei zi mo .gao si jie xing zhou .bei qu heng qiao dao .xi fen qing wei liu .
lei dian guan shan yue .yi xiao bian sai chen .yi wen yang niao zhi .si jue han gong chun ..
wu yi jiang xiang zi .si gui meng mei shen .wen jun qu shui su .jie si miao yun lin .
xing fu xing xi tian lu chang .xiu tu yao qi wei ban .fei yu hu yi mang mang .
yi zi hou huang jin .zuo ge xian zi zhi .ming de you zi lai .yi shi jie bing yi .
chu ri ming yan guan .xin liu man liang chi .gui yun ban ru ling .can di shang xuan zhi .
.he yi chang yun .ming zai sheng wang .wen xing zhui dian .li fu jiu zhang .
.gui zhi qi xi bu neng yun yu .gui zhi nie xi bu zhong liang zhu .
gong de yan xia jing .dong gui shan shui you .xiao xiao wang lin ye .ji ji zuo zhong qiu .
.er yue hong chu jian .san chun yi zheng fu .qing ping han chui zhuan .zi di dai bo liu .
zi cong jun qi qie .qiao cui bu xiu ren .wei yu huai fen lei .wei mian ying shan yun ..
mo jiang qiu yan chuan wang mu .lai bi chun hua feng sheng huang ..
duan yun yi lu gai .li ge dong shun xian .bie nian ning shen yi .chong en qia dai yan .
xian zai tou zhuang er .qian jin du yi zhi .cheng bai shen zi shou .bang ren na tan xi ..
san dian qian zhu bo .qun guan shang yu chu .zhu yang chang mai zhi .shun jie jin gui yu .
shi shang you you ying shi zhi ..
tuo dao zeng fen shou .shu dai jia can shi .zhi jun wan li hou .li gong zai yi yu ..

译文及注释

译文
昨天告别时(shi)熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解(jie)一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷(yi)人(ren)地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
半夜时到来,天明时离去。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树(shu)系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
美丽的山东女郎啊,窗(chuang)下种植了一株世上罕见的海石榴。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
长满蓼花的岸边,风(feng)里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。

注释
浩然之气:纯正博大而又刚强之气。见《孟子·公孙丑》。
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。
“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。
70.媪(ǎo):刘老年妇女的尊称,同今之“老太太”。
(16)白波九道:九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说,并非实见九道河流。雪山:白色的浪花。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。 

赏析

  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  诗作开篇言牡丹之(dan zhi)贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了(liao)长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同(ru tong)韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循(lu xun)起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向(zhuan xiang)虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

鄂容安( 明代 )

收录诗词 (6192)
简 介

鄂容安 (1714—1755)清满洲镶蓝旗人,字休如,号虚亭,西林觉罗氏,鄂尔泰长子。雍正十一年进士。充军机处章京。干隆间历编修、兵部侍郎、河南巡抚、两江总督。授参赞大臣,从征伊犁。会阿睦尔撒纳叛,力战不支,自尽,谥刚烈。工诗,有《鄂虚亭诗草》。

子产却楚逆女以兵 / 颜萱

农夫何为者,辛苦事寒耕。"
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
公子留遗邑,夫人有旧城。苍苍烟雾里,何处是咸京。"
阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。
声齐嵩岳,祝比华封。千龄万祀,常保时雍。"
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。


陶者 / 鲍康

"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
盐梅和鼎食,家声众所归。汉章题楚剑,郑武袭缁衣。
"年华开早律,霁色荡芳晨。城阙千门晓,山河四望春。
宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄,入林风若起青苹.
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。
"东西吴蜀关山远,鱼来雁去两难闻。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
坐叹烟波隔,行嗟物候殊。何年升美课,回首北城隅。"


春雁 / 赵衮

金钿秋尽雁书遥。脸边楚雨临风落,头上春云向日销。
野童来捃拾,田叟去讴吟。蟋蟀秋风起,蒹葭晚露深。
檐迥松萝映,窗高石镜临。落泉奔涧响,惊吹助猿吟。
"阳山淫雾雨,之子慎攀登。羌笮多珍宝,人言有爱憎。
阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。
醉中求习氏,梦里忆襄王。宅坏仍思凤,碑存更忆羊。
秦川少妇生离别。
"汉王建都邑,渭水对青门。朝市俱东逝,坟陵共北原。


活水亭观书有感二首·其二 / 君端

目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"
"宇内文儒重,朝端礼命优。立言多启沃,论道盛谋猷。
青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"
攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。
羞将离恨向东风,理尽秦筝不成曲。
明主命使臣,皇华得时杰。已忘羊肠险,岂惮温风入。
尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"


更漏子·雪藏梅 / 方维仪

高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。
誓心妾终始,蚕桑奉所亲。归愿未克从,黄金赠路人。
"尝闻天女贵,家即帝宫连。亭插宜春果,山冲太液泉。
"汉王思鉅鹿,晋将在弘农。入蜀举长算,平吴成大功。
谁谓风期许,叨延礼数殊。义沾投分末,情及解携初。
收取凉州属汉家。"
"极望涔阳浦,江天渺不分。扁舟从此去,鸥鸟自为群。
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。


西征赋 / 窦夫人

王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。
感物存如梦,观生去若浮。余非忘情者,雪涕报林丘。"
古藤依格上,野径约山隈。落蕊翻风去,流莺满树来。
"晦日嫌春浅,江浦看湔衣。道傍花欲合,枝上鸟犹稀。
"旌旗闪闪摇天末,长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞,
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。
"鱼藻池边射鸭,芙蓉园里看花。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。


闻梨花发赠刘师命 / 张伯端

朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
落絮缘衫袖,垂条拂髻鬟。那堪音信断,流涕望阳关。"
"天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出,
人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
客心悲暮序,登墉瞰平陆。林泽窅芊绵,山川郁重复。王公资设险,名都拒江隩。方城次北门,溟海穷南服。长策挫吴豕,雄图竞周鹿。万乘重沮漳,九鼎轻伊谷。大蒐云梦掩,壮观章华筑。人世更盛衰,吉凶良倚伏。遽见邻交断,仍睹贤臣逐。南风忽不尽,西师日侵蹙。运圮属驰驱,时屯恣敲扑。莫救夷陵火,无复秦庭哭。鄢郢遂丘墟,风尘俄惨黩。狐兔时游戏,霜露日沾沐。钓者故池平,神台尘宇覆。阵云埋夏首,穷阴惨荒谷。怅矣舟壑迁,悲哉年祀倏。虽异三春望,终伤千里目。
泳广渔杈溢,浮深妓舫摇。饱恩皆醉止,合舞共歌尧。"
"昔年尝不调,兹地亦邅回。本谓双凫少,何知驷马来。
草色虽云发,天光或未临。江潭非所遇,为尔白头吟。"


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 刘忠

为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"
沉思若在梦,缄怨似无忆。青春坐南移,白日忽西匿。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢着降胡说,阴山有伏兵。"
利辗霜雪。千车万驮,半宿关月。上有尧禹,下有夔契。
从来战斗不求勋,杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管,
"步辇出披香,清歌临太液。晓树流莺满,春堤芳草积。
出豫荣前马,回鸾丧后车。衮衣将锡命,泉路有光华。
"灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。


送宇文六 / 朱士稚

桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。"
暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。
"代公举鹏翼,悬飞摩海雾。志康天地屯,适与云雷遇。
理契都无象,心冥不寄筌。安期庶可揖,天地得齐年。"
昔时燕王重贤士,黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘,
"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。


望海楼 / 许庭

相问韶光歇,弥怜芳意浓。愿言乘日旰,携手即云峰。"
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
兴尽崔亭伯,言忘释道安。林光稍欲暮,岁物已将阑。
"弱岁读群史,抗迹追古人。被褐有怀玉,佩印从负薪。
归来人不识,帝里独戎装。
忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
宫中歌舞已浮云,空指行人往来处。"
黄陵浮汨渚,青草会湘川。去国逾三岁,兹山老二年。