逢入京使
至哉丙廷尉，感激义弥敦。驰逐莲勺道，出入诸陵门。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段，钱圆谁把买花声。
江南何处葬西施，谢豹空闻采香月。"
"豫章太守重词林，图画陈蕃与华歆。
唯有故人同此兴，近来何事懒相寻。"
"春风生梓泽，迟景映花林。欲问当时事，因伤此日心。
墙低山半出，池广水初平。桥转长虹曲，舟回小鹢轻。 ——白居易
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
睡鸭浮寒水，樵人出远峰。何当化闾俗，护取草堂松。"
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
逢入京使拼音解释:
zhi zai bing ting wei .gan ji yi mi dun .chi zhu lian shao dao .chu ru zhu ling men .
luo di yi dian shao ji zheng .dan wo bu yin shu xiu duan .qian yuan shui ba mai hua sheng .
jiang nan he chu zang xi shi .xie bao kong wen cai xiang yue ..
.yu zhang tai shou zhong ci lin .tu hua chen fan yu hua xin .
wei you gu ren tong ci xing .jin lai he shi lan xiang xun ..
.chun feng sheng zi ze .chi jing ying hua lin .yu wen dang shi shi .yin shang ci ri xin .
qiang di shan ban chu .chi guang shui chu ping .qiao zhuan chang hong qu .zhou hui xiao yi qing . ..bai ju yi
du niao fei tian wai .xian yun du long tou .xing ming jun mo wen .shan mu yu xu zhou ..
shui ya fu han shui .qiao ren chu yuan feng .he dang hua lv su .hu qu cao tang song ..
wu chang yu mei ying nan lian .li shu xu gui jian ye lai ..
译文及注释
译文
城头上画角之声响起，匣中的宝刀日夜(ye)在鸣叫。
黑发忽然变成了白发，赤(chi)心已经化作冷灰。
哦，那个顽(wan)劣的浑小子啊(a)，不愿意同我友好交往。
可怜庭院中的石榴树，
大(da)自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时(shi)候，我正在为你而担忧。想念你啊！想念你，我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，当寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
诗人从绣房间经过。
斜月透进碧纱窗照进来，月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕，更(geng)有秋虫悲鸣，泪水沾湿了衣襟。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢？想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语，好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
注释
19、诫：告诫。
⑥勍（qing）敌：即劲敌。实力强大的敌人。
陈迹：陈旧的东西。
⑴城：指唐代京城长安。
②肥水：源出安微合肥紫蓬山，东南流经将军岭，至施口入巢湖。
⑤垂杨双髻（jì），古代女子未成年时的发型。成年后，改梳云髻。
赏析
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时，贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局，抒发了自己的人生哲学，同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用，情景兼备，堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧，文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志，苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境，更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异，既是对立、压迫着他的自然力量，又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏，不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中，就像在其他隐逸 者的意中一样，本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》，以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情，孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时，忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞，独鸣的鹤是孤独的，它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征，也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶”的觉悟，联想前来入梦的道士，表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想，原是苏子思想中的一个侧面，苏子--孤鹤--道士的联结，暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之，不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找，夜色茫茫，不见孤鹤，也并无道士。一笔双关，余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形，使苏轼因自然的变化和人事的不(de bu)谙的精神不适感，和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文，在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图！
第六句的“皇祖”指周文王，而“陟降”一语，当重在“陟”，因为成王嗣位时在朝的文王旧臣，都是文王擢拔的贤能之士，他们在文王去世之后，辅佐武王成就了灭商的伟业，此时又该辅佐成王来继业守成了。
事出突然，事先没有征兆，只听得隆隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了！才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
响亮警拔的声调，高亢有力的节奏，进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律，使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字，在意义上不但属对精切，声调上也去、上相对，显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字(san zi)连用去、上、去三个仄声，由于音节响亮震彻，有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联，“莫惆怅”三字，以“清而远”的去声煞尾，使节奏显得平缓委婉，情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活，鼓励友人昂扬奋发地踏上征途，尽扫愁绪。在声调上，第三字用一上声“宝”字，最响亮有力，与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连，使诗句力重千钧，具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵，和前面的中心音节相配合，使全诗神采飞动，音调铿锵，读之如“长空击鼓”。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人(yi ren)。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
领联具体描写纵鹰击捕，怒马追逐，进一步渲染了打猎的气氛，细致地刻画出打猎的场面，成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利，以“轻”字形容马蹄迅捷，细腻传神。
第二首继写山行时的感慨，及将至新城时问路的情形，与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上，诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复，也有柳暗花明；有阴风惨雨，也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳，任马儿沿(er yan)着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情，很有特色，脍炙人口。“散材”、“疲马”，都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中，在朝廷无法立脚，才请求外调到杭州任地方官的。“散材”，是作者自喻为无用之才。“搜林斧”，喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外，作者也在担心随时可能飞来的横祸降临，即便是无用之材，也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦，就像那久在沙场冲锋陷阵的战马，早已疲惫不堪，很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以，作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余，想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦，想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城，沉思之余，急切间却迷了路。诗的最末两句，就写诗人向田园中农夫问路的情形，同时也暗用《论语·微子》的典故：两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕，孔子命子路向他们问路，二人回答说：“滔滔者，夭下皆是也，而谁以易之？且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”诗人以此喻归隐之意。
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时，贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局，抒发了自己的人生哲学，同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用，情景兼备，堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧，文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志，苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境，更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异，既是对立、压迫着他的自然力量，又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏，不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中，就像在其他隐逸 者的意中一样，本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》，以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情，孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时，忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞，独鸣的鹤是孤独的，它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征，也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶”的觉悟，联想前来入梦的道士，表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想，原是苏子思想中的一个侧面，苏子--孤鹤--道士的联结，暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之，不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找，夜色茫茫，不见孤鹤，也并无道士。一笔双关，余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形，使苏轼因自然的变化和人事的不(de bu)谙的精神不适感，和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文，在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图！
第六句的“皇祖”指周文王，而“陟降”一语，当重在“陟”，因为成王嗣位时在朝的文王旧臣，都是文王擢拔的贤能之士，他们在文王去世之后，辅佐武王成就了灭商的伟业，此时又该辅佐成王来继业守成了。
事出突然，事先没有征兆，只听得隆隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了！才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
响亮警拔的声调，高亢有力的节奏，进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律，使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字，在意义上不但属对精切，声调上也去、上相对，显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字(san zi)连用去、上、去三个仄声，由于音节响亮震彻，有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联，“莫惆怅”三字，以“清而远”的去声煞尾，使节奏显得平缓委婉，情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活，鼓励友人昂扬奋发地踏上征途，尽扫愁绪。在声调上，第三字用一上声“宝”字，最响亮有力，与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连，使诗句力重千钧，具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵，和前面的中心音节相配合，使全诗神采飞动，音调铿锵，读之如“长空击鼓”。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人(yi ren)。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
领联具体描写纵鹰击捕，怒马追逐，进一步渲染了打猎的气氛，细致地刻画出打猎的场面，成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利，以“轻”字形容马蹄迅捷，细腻传神。
第二首继写山行时的感慨，及将至新城时问路的情形，与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上，诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复，也有柳暗花明；有阴风惨雨，也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳，任马儿沿(er yan)着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情，很有特色，脍炙人口。“散材”、“疲马”，都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中，在朝廷无法立脚，才请求外调到杭州任地方官的。“散材”，是作者自喻为无用之才。“搜林斧”，喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外，作者也在担心随时可能飞来的横祸降临，即便是无用之材，也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦，就像那久在沙场冲锋陷阵的战马，早已疲惫不堪，很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以，作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余，想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦，想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城，沉思之余，急切间却迷了路。诗的最末两句，就写诗人向田园中农夫问路的情形，同时也暗用《论语·微子》的典故：两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕，孔子命子路向他们问路，二人回答说：“滔滔者，夭下皆是也，而谁以易之？且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”诗人以此喻归隐之意。
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
创作背景
此诗大约在唐肃宗乾元二年（759年）冬或上元元年（760年）春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，诗中云：“一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的，这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》，可能是同时所写。
汪森( 魏晋 )
收录诗词 (6635) 首
简 介
汪森 （1653—1726）浙江桐乡人，祖籍休宁，字晋贤，号碧巢。周筼诗弟子。贡生。官桂林通判，迁太平府，官至刑、户两部郎中。曾与朱彝尊同定《词综》。家有裘杼楼，藏书极富。又于桂林编《粤西统载》。有《小方壶存稿》。
虞美人·张帆欲去仍搔首
杖藜青石路，煮茗白云樵。寄语为郎者，谁能访寂寥。"
"鬻拳强谏惧威刑，退省怀惭不顾生。
泉暖声才出，云寒势未收。晚来重作雪，翻为杏花愁。"
"朝见亦光彩，暮见亦光彩。一旦风雨飘，十分无一在。
"负罪将军在北朝，秦淮芳草绿迢迢。
"霜鹤鸣时夕风急，乱鸦又向寒林集。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日，清镜唯知促白头。
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
河渎神·河上望丛祠
"悬圃清虚乍过秋，看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没，
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
政化有同风偃草，更将馀力拯孤寒。
染出轻罗莫相贵，古人崇俭诫奢华。"
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆，九原松柏甚分明。
仙人篇
剑心知未死，诗思犹孤耸。 ——孟郊
平生无百岁，岐路有四方。 ——韩愈
堂内月娥横剪波，倚门肠断虾须隔。"
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
"白面山南灵庆院，茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩，
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳，一枝何幸上尘冠。
肠断旧游从一别，潘安惆怅满头霜。"
栖禽去杳杳，夕烟生漠漠。此境谁复知，独怀谢康乐。"
江城子·梦中了了醉中醒
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动，战衣谁寄泪痕深。
一片寒塘水，寻常立鹭鸶。主人贫爱客，沽酒往吟诗。
"白水流今古，青山送死生。驱驰三楚掾，倏忽一空名。
叶红堆晚径，菊冷藉空罍。不得师相访，难将道自开。"
欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。"
锦褥花明满殿铺，宫娥分坐学樗蒲。
兵戈半渡前江水，狎客犹闻争酒巡。"
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
菩提偈
戏猿隔枝透，惊鹿逢人踯。 ——崔子向
金马门前君识否，东方曼倩是前身。"
贱迹虽惭滞，幽情忍使辜。诗成天外句，棋覆夜中图。
信马冷吟迷路处，隔溪烟雨吠村厖。"
为君开酒肠，颠倒舞相饮。 ——孟郊
影暗村桥柳，光寒水寺灯。罢吟思故国，窗外有渔罾。"
"贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，
"南朝献晋史，东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树，疏峰露剑州。
勐虎行
"权衡谅匪易，愚智信难移。九德皆殊进，三端岂易施。
萧条暗杨柳，散漫下原隰。归路不我从，遥心空伫立。 ——皎然
"原隰经霜蕙草黄，塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿，
"浮世况多事，飘流每叹君。路岐何处去，消息几时闻。
至今不改当时色，留与王孙系酒船。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。
人事岁年改，岘山今古存。 ——刘全白
玄圃千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。
瑞鹤仙·卷帘人睡起
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽，暗中携手乍疑迟。
珍重先生全太古，应看名利似浮萍。"
即此聘牛女，曰祈长寿方。灵津水清浅，余亦慕修航。"
已叹一年三易换，更嗟殴辱下东廊。"
"别后音尘断，相逢又共吟。雪霜今日鬓，烟月旧时心。
"春江多去情，相去枕长汀。数雁别湓浦，片帆离洞庭。
"养翮非无待，迁乔信自卑。影高迟日度，声远好风随。
天边为要留名姓，拂石殷勤身自题。"
五美吟·虞姬
"杳霭三春色，先从帝里芳。折杨犹恨短，测景已忻长。
万丈高松古，千寻落水寒。仍闻有新作，懒寄入长安。"
一箸鲈鱼千古美，后人终少继前踪。"
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜，雁逆高风下苇洲。
干文初见泰阶平，日月常遵阁道行。
若教彼相颠扶得，争遣明公到此来。"
石城古岸头，一望思悠悠。几许六朝事，不禁江水流。
巾侧任田歌。跁跒松形矮， ——皮日休
忆秦娥·用太白韵
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
自从江浙为渔父，二十馀年手不叉。"
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。"
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读，肉芝牙茗拨云收。
金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。
病起书怀
"邹律暖燕谷，青史徒编录。人心不变迁，空吹闲草木。
"地角天涯倍苦辛，十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客，
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜，树忆当年柏署霜。
幸有一壶清酒，且来闲语希夷。"
僧救焚经火，人修着钓船。六州安抚后，万户解衣眠。"
"行过武宁县，初晴物景和。岸回惊水急，山浅见天多。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
春树添山嵴，晴云学晓烟。雄文有公道，此别莫潸然。"