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客中除夕

魏晋 / 葛金烺

"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。


客中除夕拼音解释:

.yu zhi ru dao gui .feng ye jian zhu hou .qie gan qian jin nuo .ning ci wan li you .
bi men gong wu san .wang ce gu qing shen .yao ye ta xiang su .tong jun liang fu yin ..
da er cong ming dao .neng tian lao shu dian ya li .xiao er xin kong kai .
cuo tuo tao tang ren .bian ta ri yue jiu .zhong jian qu jia bei .chan hui jing zi qu .
nang wen dao shi yu .ou jian qing jing yuan .yin ji yue chui ye .cheng qiu tiao gui gen .
yu zhu huai chao shang .zan ting yu zi gou .xiang wang zhi bu jian .zhong shi lv hui tou .
jian hua xiu bai fa .yin er yi cang bo .hao shi shen xian wei .qian xian yi wei guo ..
zhao qin tong jing ji .guo long zi jian nan .wen dao peng lai dian .qian men li ma kan ..
jun bu jian diao ling wei lu peng .chang feng piao ju ru yun zhong .
wang tai ling xi yan er an .dan you rong xi du qing xian ..
bu ci zhong ri li jia yuan .ying wei liu gong yi zhi shu ..
xia shu cang jiang qi .yan pai shi shu yuan .fu yun mai chu qi .chao hai cu wu tian .
wei xi wu huang hou .lin xuan yu gan kun .duo shi jin ru guan .mo ke ai yun tun .

译文及注释

译文
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上(shang),头发白了,还在书写《太玄经》。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以(yi)强项般的刚强不屈而闻于皇上。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
溪水清澈,掩映着(zhuo)丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只(zhi)要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天(tian)地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
难道这里就没有山歌和(he)村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。

注释
2.平沙:广漠的沙原。
(13)翕赫:此指轰动、惊动。翕:聚集。赫:盛貌。
⑷“已报”句:《北齐书》载:武平七年,北周在晋州大败齐师,次年周师攻人晋阳(今山西太原)。此事与小怜进御时间相距甚远,此剪缀一处为极言色荒之祸。
(11)益:更加。
②凤凰柱:或是瑟柱上雕饰凤凰形状。
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
23、汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。
齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。

赏析

  诗的最后(hou)4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子(zi)传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的(mi de)调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻(zuo dao)畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

葛金烺( 魏晋 )

收录诗词 (2787)
简 介

葛金烺 葛金烺,字景亮,号煜珊,平湖人。光绪丙戌进士,官户部郎中。有《传朴堂诗稿》。

湘南即事 / 保布欣

儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。


和张仆射塞下曲六首 / 公良卫红

黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
尽是湘妃泣泪痕。"
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。


相见欢·无言独上西楼 / 沐小萍

"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。


终身误 / 蒋戊戌

与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
各使苍生有环堵。"
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。


朱鹭 / 闾丘芳

推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 不酉

鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。


上书谏猎 / 鲜于朋龙

永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。


兰溪棹歌 / 宿星

青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
唯见卢门外,萧条多转蓬。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"


初到黄州 / 淳于晨阳

白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。


日出行 / 日出入行 / 亓官彦霞

"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。