首页 古诗词 念奴娇·春雪咏兰

念奴娇·春雪咏兰

隋代 / 吕卣

慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。


念奴娇·春雪咏兰拼音解释:

ci wei shi wu sui lin lin .zai de wu qiu wei you chun .wu zhi zhen xiang ben fei se .
yan xi yu you le .bu jiang yi he guai .hai di qu ming yue .jing bo bu ke du .
ce po qu kun lun .yi zi jing lai tuo .yi chao bai yu zhong .wu dun wu lou luo .
.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
xiao yao jue wu nao .wang ji long fo dao .shi tu qi lu xin .zhong sheng duo fan nao .
chou chang chun feng chu jiang mu .yuan yang yi zhi shi qun fei ..
lan shao xing cai cai .gui zhao si you you .su xi wu ji zhe .wei jun dong li you ..
mang ren chang wu wu .na ken pa zai yang .wei tan yin yi ye .ci bei shi kan shang .
fang kuang sheng si wai .xiao yao shen ming yu .kuang nai zi jiu dan .qing ju gui tai ji ..
fu cai jiang shi shan .xie fang si man jin .gui ren wang jian zu .bie hen du he ren ..
yang xing kong pao ku hai bo .chang zhe che yin men wai you .dao jia shu juan zhen qian duo .
he bei qing wei long bei hua .jun wang qie zhu yi qian nian ..
.mu luo shu xiao se .shui qing liu .ji .shu ci bei zai qi .fu zi ji lv qi .
seng chuang gao yi jue liao ming .ling kong dian ge you tian she .bian di shan song shi zi sheng .
ku wu mai kong shi .ti yuan you yan sheng .jin chao yi chou chang .zeng mu xia chuang ying ..
.ren sheng chui wen zai .xu kong ri yue xuan .ling chi zhui zhe jiang .zong zhi fa you quan .
.zao hua tai mang mang .duan ju zi shi fang .xin yi wu ju ju .ding chu you shuang shuang .

译文及注释

译文
凤凰清晨饮用甘甜的(de)泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就(jiu)停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说(shuo)“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中(zhong)有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入(ru)这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配(pei),帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要(yao)塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。

注释
②疏狂:狂放,不受礼法约束。
⑷这两句是插叙。张上若云:“补出孔明生前德北一层,方有原委。”按意谓由于刘备和孔明君臣二人有功德在民,人民不加剪伐,故柏树才长得这般高大;柏树的高大,正说明孔明的遗爱。际会,犹遇合。
⑴李世南:字唐臣,安肃(今河北徐水)人,工画山水。
(5)卮:酒器。
④ 两挨(sì):河的两岸。挨:水边。渚(zhǔ)崖:水洲岸边。渚:水中洲岛。
⑼逻人:今称逻人矶,乃江边一巨石。人:一作“叉”。

赏析

  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻(zhi xun)的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目(mu)所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  这首(zhe shou)送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注(ren zhu)意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  诗看似随(si sui)笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  这首诗是一首思乡诗.
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

吕卣( 隋代 )

收录诗词 (1117)
简 介

吕卣 吕卣,字宜中,号泉亭,明无锡人,辛丑进士,授大名推官,累官至监察御史。

兰陵王·丙子送春 / 伊琬凝

"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 亓官家振

高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。


喜春来·七夕 / 谌雁桃

"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。


门有车马客行 / 艾水琼

胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。


庆庵寺桃花 / 线良才

吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
苎萝生碧烟。"
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。


咏萤 / 翠女

灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
(《道边古坟》)
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。


伐檀 / 永戊戌

雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
更人莫报夜,禅阁本无关。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"


得献吉江西书 / 巢夜柳

未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 端木丙寅

应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"


青门柳 / 应怡乐

生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。