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野色

南北朝 / 叶观国

"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
"彩仗连宵合,琼楼拂曙通。年光三月里,宫殿百花中。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。


野色拼音解释:

.ling luo jie can ming .xiao tiao tuo sheng yin .fang shao san jie huo .ju xi liu qing chen .
chou chang kong shang qing .cang lang you yu ji .yan ling qi li tan .xie shou tong suo shi ..
kong kuo hu shui guang .qing ying tian se tong .yi zhou yi chang xiao .si mian lai qing feng .
chan fang kong yan bai yun zhong .gui hua liao liao xian zi luo .liu shui wu xin xi fu dong ..
chao ri zhao hong zhuang .ni shang tong que tai .hua mei you wei liao .wei di shi ren cui .
zi jing xin nan yu .wei huan shu wei zhong .yan liu chang yan bie .yan yu xi wei meng ..
sheng de ji wei miao .shen zhong neng juan shu .yi shen peng ge ji .qing qie miao tang chu .
tiao sang la yue xia .zhong xing chun feng qian .zhuo li fu gui qu .gong zhi tao ling xian ..
bu zhi chui shu gu .shui jie sao jing fei .jun dan qing cha wan .wu fang qi ma gui ..
.cai zhang lian xiao he .qiong lou fu shu tong .nian guang san yue li .gong dian bai hua zhong .
cha geng fang mi fan .tao mo yi hong fan .bei lai zhu jing wei .suo guo wu an yuan .

译文及注释

译文
干枯的庄稼绿色新。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太(tai)阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采(cai)花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们(men),让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为(wei)什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
骏马啊应当向哪儿归依?
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光(guang),一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即(ji)刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽(yu),在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。

注释
1.本文作于明崇祯元年(1628)。天启年间,宦官魏忠贤专权,网罗遍天下,以残暴手段镇压东林党人。天启六年(1626),派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌,激起苏州市民的义愤,爆发了反抗宦官统治的斗争。本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。文章议论随叙事而入,感慨淋漓,激昂尽致,题外有情,题外有旨,开人心胸。
4.弦而鼓:装上弦弹奏。弦、鼓,都是名词作动词用。弦:琴弦。这里作动词用,装上弦。鼓琴,指弹奏古琴。
⑴《蜀相》杜甫 古诗:三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。诗题下有注:诸葛亮祠在昭烈庙西。
②畴昔:从前。
④一簇:一丛,无主--没有主人。
万花川谷:是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东,作者居宅之上方。

赏析

  1.在矛盾斗争中刻画人(ren)物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言(de yan)外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据(gen ju)对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

叶观国( 南北朝 )

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简 介

叶观国 叶观国,字毅庵,闽县人。干隆辛未进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《绿筠书屋诗钞》。

秃山 / 鲜于旭明

"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 东郭庆玲

"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
"应节萸房满,初寒菊圃新。龙旗焕辰极,凤驾俨香闉。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。


鸨羽 / 方珮钧

借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
流水从他事,孤云任此心。不能捐斗粟,终日愧瑶琴。"
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。


夏日南亭怀辛大 / 诸葛毓珂

"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 司徒利利

旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。


咏槐 / 谷梁欢

"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。


春词 / 啊夜玉

猗欤春皋上,无乃成秋兴。
渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。
未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,月夜竹林眠。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。


西塞山怀古 / 公孙晓萌

坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,


柳梢青·茅舍疏篱 / 睢凡槐

不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 虢成志

"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
吾师久禅寂,在世超人群。"