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咏怀古迹五首·其二

清代 / 薛嵎

丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
青林依古塔,虚馆静柴扉。坐久思题字,翻怜柿叶稀。"
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
犀象对舞丹墀。更爱终南灞上,可怜秋草碧滋。"


咏怀古迹五首·其二拼音解释:

dan zhao fa jiang gao .ren bei yan yi hao .xiang nan ba hai shi .han shang gai ci cao .
.shi ri zhong quan xia .yan tan jing cun zhu .long lin jin bu ni .yu mu ye ying shu .
shang yang gong shu qian hua fa .shu jia fu zi cuo gua guan .liang hong fu qi xu shi yue ..
..yan yu chao .shen ri chen ye .yan bu yi jia yi xian ni ..
.nan ru shang shan song lu shen .shi chuang xi shui zhou yin yin .yun zhong cai yao sui qing jie .
qing lin yi gu ta .xu guan jing chai fei .zuo jiu si ti zi .fan lian shi ye xi ..
ming ling da jing yi .fang fo ru bu ge .yan yu shen jiang shi .hui biao ru song bai .
ming shi zao xian gan quan qu .ruo dai gong che que wu ren ..
shan zai men qian deng bu de .bin mao shuai jin lu chen zhong ..
.wo chuang ru jiu ri .kui hu yi shang chun .ling shou fu shuai li .ba jiao dui bing shen .
li you fan du xiao .yong shi gan fu yin .ye ye kong jie xiang .wei yu qiu yin yin ..
er shi nian qian tong ri xi .bi xiao he lu de xiang feng ..
.yuan zi wu ling du cuan shen .zhu yang shan zhong gui lu xin .
.jiu zhu heng shan zeng ye gui .jian jun jiang ke yi jing fei .xing chen ling shang ren xing zao .
xi xiang dui wu dan chi .geng ai zhong nan ba shang .ke lian qiu cao bi zi ..

译文及注释

译文
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾(zeng)因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关(guan)系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地(di)位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣(chen),再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌(di)人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘(wang)却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
群群牛羊早已从田野归来,家家户(hu)户各自关上了柴门。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。

注释
⑥流霞:仙酒名。李商隐《武夷山诗》:“只得流霞酒一杯。”句中也指醉颜。
⑴南陵:唐县名,在今安徽省繁昌县西。
”且放“二句:暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的时候就骑上它去访问名山。白鹿,传说神仙或隐士多骑白鹿。须,等待。
[18]击空明兮溯流光:船桨拍打着月光浮动的清澈的水,溯流而上。溯:逆流而上。空明、流光:指月光浮动清澈的江水。
(2)渐:慢慢地。
宜:应该

赏析

  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的(de)。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐(chu tang)七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾(kuai bian)额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别(li bie),景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟(bi ni)的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆(ru lu)次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

薛嵎( 清代 )

收录诗词 (1192)
简 介

薛嵎 (1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。

浣溪沙·二月和风到碧城 / 终青清

夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
"暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。
"赐衣兼授节,行日郢中闻。花发登山庙,天晴阅水军。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。


殿前欢·楚怀王 / 石辛巳

想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"
"芊芊远郊外,杳杳春岩曲。愁处映微波,望中连净绿。
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
绝徼褰帷识,名香夹毂焚。怀来通北户,长养洽南薰。
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。


闺怨 / 司寇轶

"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
壮日各轻年,暮年方自见。"
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。


踏莎行·碧海无波 / 喜书波

"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。


阮郎归·立夏 / 澹台春凤

梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
莫待关山晓没。天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。"
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
"仙侣招邀自有期,九天升降五云随。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 图门娜娜

无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。


/ 公良瑞芹

"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。


虞美人·浙江舟中作 / 初沛亦

日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
"高甃绝行尘,开帘似有春。风倾竹上雪,山对酒边人。
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀,肠断天涯草空碧。"
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
北阙驰心极,南图尚旅游。登临思不已,何处得销愁。"


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 太叔迎蕊

逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。
金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。"
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。"
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,


人月圆·春晚次韵 / 是水

能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。